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高闻声名字综合得分：86
86
所有典故：
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆。谓他人昆，亦莫我闻。
春秋·佚名《葛藟》
鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。
春秋·佚名《鸡鸣》
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
春秋·佚名《伐木》
夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。
春秋·佚名《庭燎》
文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉！
春秋·佚名《文王有声》
有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。
春秋·佚名《那》
思乐泮水，薄采其芹。鲁侯戾止，言观其旂。其旂茷茷，鸾声哕哕。无小无大，从公于迈。
春秋·佚名《泮水》
所有典故：
子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民战栗。’”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻壹以知十，赐也闻壹以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。茍有过，人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎，执射乎？吾执御矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也。”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
公叔文子之臣大夫撰，与文子同升诸公，子闻之曰：“可以为文矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。佛刖以中牟畔，子之往也如之何？”子曰：“然。有是言也：不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾其孢瓜也哉？焉能系而不食。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆家邦者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
所有典故：
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
唐代·白居易《长恨歌》
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
空山不见人，但闻人语响
唐代·王维《鹿柴》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟
唐代·孟浩然《春晓》
夜来风雨声，花落知多少
唐代·孟浩然《春晓》
一声何满子，双泪落君前
唐代·张祜《宫词·故国三千里》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
唐代·刘长卿《送灵澈上人》
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声
唐代·白居易《后宫词》
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀
唐代·李商隐《瑶池》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
唐代·张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
唐代·刘方平《月夜 / 夜月》
泉声咽危石，日色冷青松
唐代·王维《过香积寺》
阳月南飞雁，传闻至此回
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
余亦能高咏，斯人不可闻
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
吾爱孟夫子，风流天下闻
唐代·李白《赠孟浩然》
本以高难饱，徒劳恨费声
唐代·李商隐《蝉》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼
唐代·杜甫《登岳阳楼》
戍鼓断人行，边秋一雁声
唐代·杜甫《月夜忆舍弟》
唯见林花落，莺啼送客闻
唐代·杜甫《别房太尉墓》
风暖鸟声碎，日高花影重
唐代·杜荀鹤《春宫怨》
忽闻歌古调，归思欲沾巾
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
山暝闻猿愁，沧江急夜流
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
日夕凉风至，闻蝉但益悲
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
孤灯闻楚角，残月下章台
唐代·韦庄《章台夜思》
树色随山迥，河声入海遥
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
水月通禅寂，鱼龙听梵声
唐代·钱起《送僧归日本》
西陆蝉声唱，南冠客思深
唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河
唐代·李颀《送魏万之京》
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多
唐代·李颀《送魏万之京》
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇
唐代·杜甫《阁夜》
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵
唐代·杜甫《阁夜》
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇
唐代·杜甫《阁夜》
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵
唐代·杜甫《阁夜》
永夜角声悲自语，中天月色好谁看
唐代·杜甫《宿府》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声
唐代·卢纶《晚次鄂州》
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深
唐代·钱起《赠阙下裴舍人》
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋
唐代·韩翃《同题仙游观》
下窥指高鸟，俯听闻惊风
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
死别已吞声，生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
死别已吞声，生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
但见新人笑，那闻旧人哭
唐代·杜甫《佳人》
草色新雨中，松声晚窗里
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
谁知林栖者，闻风坐相悦
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
唐代·白居易《长恨歌》
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间
唐代·白居易《长恨歌》
寻声暗问弹者谁
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
琵琶声停欲语迟
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
其间旦暮闻何物
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
半壁见海日，空中闻天鸡
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
变调如闻杨柳春， 上林繁花照眼新
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
一声已动物皆静，四座无言星欲稀
唐代·李颀《琴歌》
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨
唐代·李颀《古意》
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿
唐代·柳宗元《渔翁》
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣
唐代·韩愈《山石》
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻
唐代·王维《老将行》
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声
唐代·王昌龄《长信怨》
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑
唐代·王维《桃源行》
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县
唐代·王维《桃源行》
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情
唐代·李白《行路难·其二》
华亭鹤唳讵可闻
唐代·李白《行路难·其三》
五月不可触，猿声天上哀
唐代·李白《长干行·其一》
又闻子规啼夜月，愁空山
唐代·李白《蜀道难》
长安一片月，万户捣衣声
唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄
唐代·杜甫《兵车行》
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞
唐代·杜甫《兵车行》
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾
唐代·杜甫《兵车行》
窃闻天子已传位，圣德北服南单于
唐代·杜甫《哀王孙》
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲
唐代·杜甫《哀江头》
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗
唐代·高适《燕歌行》
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之
唐代·柳宗元《永州八记》
则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然
唐代·柳宗元《永州八记》
枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋
唐代·柳宗元《永州八记》
其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已
唐代·柳宗元《永州八记》
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声
宋代·欧阳修《秋声赋》
但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息
宋代·欧阳修《秋声赋》
予谓童子：“此何声也
宋代·欧阳修《秋声赋》
”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
宋代·欧阳修《秋声赋》
此秋声也，胡为而来哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发
宋代·欧阳修《秋声赋》
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律
宋代·欧阳修《秋声赋》
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声
宋代·欧阳修《秋声赋》
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外
两汉·东方朔《答客难》
’‘鹤鸣九皋，声闻于天’
两汉·东方朔《答客难》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也
两汉·东方朔《答客难》
语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以筵撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉
两汉·东方朔《答客难》
虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生
两汉·枚乘《七发》
楚太子有疾，而吴客往问之曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去之，不欲闻之乎
两汉·枚乘《七发》
”太子曰：“仆愿闻之
两汉·枚乘《七发》
’飞鸟闻之，翕翼而不能去；野兽闻之，垂耳而不能行；蚑、蟜、蝼、蚁闻之，拄喙而不能前
两汉·枚乘《七发》
练色娱目，流声悦耳
两汉·枚乘《七发》
愿复闻之
两汉·枚乘《七发》
”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止
两汉·枚乘《七发》
混混庉庉，声如雷鼓
两汉·枚乘《七发》
此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎
两汉·枚乘《七发》
故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撇涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已
两汉·王褒《洞箫赋》
扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊
两汉·王褒《洞箫赋》
于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形；愤伊郁而酷，愍眸子之丧精；寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声
两汉·王褒《洞箫赋》
其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也
两汉·王褒《洞箫赋》
故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸
两汉·王褒《洞箫赋》
其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠
两汉·王褒《洞箫赋》
故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼
两汉·王褒《洞箫赋》
炫燿虹蜺，俯视峥嵘，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声
先秦·宋玉《高唐赋》
濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入
先秦·宋玉《高唐赋》
奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈
先秦·宋玉《高唐赋》
纤条悲鸣；声似竽籁；清浊相和，五变四会
先秦·宋玉《高唐赋》
紬大絃而雅声流，冽风过而增悲哀
先秦·宋玉《高唐赋》
于是乃纵猎者，基趾如星，传言羽猎；衔枚无声，弓弩不发，罘不倾
先秦·宋玉《高唐赋》
”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面
明代·方孝孺《蚊对》
”童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也
明代·方孝孺《蚊对》
白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者
明代·方孝孺《蚊对》
今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶
明代·方孝孺《蚊对》
”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃
魏晋·曹植《洛神赋》
其状若何，臣愿闻之
魏晋·曹植《洛神赋》
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长
魏晋·曹植《洛神赋》
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕
宋代·苏轼《前赤壁赋》
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭
宋代·苏轼《前赤壁赋》
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦
唐代·王勃《滕王阁序》
使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
动雾以徐步兮，拂声之珊珊
先秦·宋玉《神女赋》
”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风
先秦·宋玉《风赋》
耾耾雷声，回穴错迕
先秦·宋玉《风赋》
夫庶人之风，岂可闻乎
先秦·宋玉《风赋》
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻
魏晋·向秀《思旧赋》
谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗
两汉·贾谊《吊屈原赋》
臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵
南北朝·谢庄《月赋》
聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引
南北朝·谢庄《月赋》
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识
明代·袁宏道《虎丘记》
未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销
明代·袁宏道《虎丘记》
歌者闻令来，皆避匿去
明代·袁宏道《虎丘记》
世业之所日用，耳目之所闻觉
魏晋·左思《三都赋》
馀粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢
魏晋·左思《三都赋》
则魏绛之贤有令闻也
魏晋·左思《三都赋》
得闻上德之至盛，匪同忧於有圣
魏晋·左思《三都赋》
乌闻梁岷有陟方之馆、行宫之基欤
魏晋·左思《三都赋》
“子独未闻大吴之巨丽乎
魏晋·左思《三都赋》
精若燿星，声若云霆
魏晋·左思《三都赋》
儇佻坌并，衔枚无声
魏晋·左思《三都赋》
”有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪
魏晋·左思《三都赋》
吾子岂亦曾闻蜀都之事欤
魏晋·左思《三都赋》
曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域
南北朝·谢惠连《雪赋》
邹阳闻之，懑然心服
南北朝·谢惠连《雪赋》
若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基；璇渊碧树，弋林钓渚之馆；吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩；皆薰歇烬灭，光沉响绝
南北朝·鲍照《芜城赋》
鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
”余乃避席，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服
两汉·扬雄《逐贫赋》
飖颽风而蝉蜕兮，雄朔野以扬声
两汉·班固《幽通赋》
三仁殊于一致兮，夷惠舛而齐声
两汉·班固《幽通赋》
于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
音声凄以激扬，容貌惨以憔悴
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
问甯越之裔胄兮，藐髣髴而无闻
两汉·蔡邕《述行赋》
悼太康之失位兮，愍五子之歌声
两汉·蔡邕《述行赋》
考之旧闻，厥事举兮
两汉·蔡邕《述行赋》
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
所有典故：
”“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
故声闻过情，君子耻之
战国·孟子《离娄章句下第十八节》
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
臣未之闻也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
闻其声，不忍食其肉
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“王之所大欲可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”王曰：“王政可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
未闻以千里畏人者也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
吾闻之也：君子不以其所以养人者害人
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
恶声至，必反之
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰：“敢问夫子之不动心，与告子之不动心，可得闻与
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
’子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
禹闻善言则拜
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
辞曰：‘闻戒
战国·孟子《公孙丑章句下第三节》
曰：“吾闻之也：有官守者，不得其职则去
战国·孟子《公孙丑章句下第五节》
吾闻之也，君子不以天下俭其亲
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
” 尹士闻之曰：“士诚小人也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
虽然，吾尝闻之矣
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
虽然，未闻道也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻夷子墨者
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
”曰：“晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
恭俭岂可以声音笑貌为哉
战国·孟子《离娄章句上第十六节》
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
失其身而能事其亲者，吾未之闻也
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
”曰：“子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎
战国·孟子《离娄章句上第二十四节》
”孟子闻之，曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
”曰：“长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第一节》
”万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第二节》
”咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第四节》
吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎
战国·孟子《万章章句上第七节》
吾闻其以尧舜之道要汤，末闻以割烹也
战国·孟子《万章章句上第七节》
吾闻观近臣，以其所为主
战国·孟子《万章章句上第八节》
孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声
战国·孟子《万章章句下第一节》
故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志
战国·孟子《万章章句下第一节》
’故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦
战国·孟子《万章章句下第一节》
集大成也者，金声而玉振之也
战国·孟子《万章章句下第一节》
金声也者，始条理也
战国·孟子《万章章句下第一节》
”孟子曰：“其详不可得闻也
战国·孟子《万章章句下第二节》
然而轲也，尝闻其略也
战国·孟子《万章章句下第二节》
”曰：“为其多闻也，为其贤也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也
战国·孟子《万章章句下第七节》
’”季子闻之曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也
战国·孟子《告子章句上第五节》
至于声，天下期于师旷，是天下之耳相似也
战国·孟子《告子章句上第七节》
耳之于声也，有同听焉
战国·孟子《告子章句上第七节》
令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也
战国·孟子《告子章句上第十七节》
”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可
战国·孟子《告子章句下第二节》
”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之
战国·孟子《告子章句下第四节》
”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指
战国·孟子《告子章句下第四节》
孟子曰：“吾闻之，喜而不寐
战国·孟子《告子章句下第十三节》
”“多闻识乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
’訑訑之声音颜色，距人于千里之外
战国·孟子《告子章句下第十三节》
君闻之曰：‘吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿于我土地，吾耻之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
征于色，发于声，而后喻
战国·孟子《告子章句下第十五节》
孟子曰：“仁言，不如仁声之入人深也
战国·孟子《尽心章句上第十四节》
及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
守者曰：‘此非吾君也，何其声之似我君也
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
未闻以道殉乎人者也
战国·孟子《尽心章句上第四十二节》
故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志
战国·孟子《尽心章句下第十五节》
百世之下，闻者莫不兴起也
战国·孟子《尽心章句下第十五节》
高子曰：“禹之声，尚文王之声
战国·孟子《尽心章句下第二十二节》
孟子曰：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也
战国·孟子《尽心章句下第二十四节》
”曰：“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
恶郑声，恐其乱乐也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
若汤，则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
若文王，则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
若孔子，则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
所有典故：
往者余弗及兮，来者吾不闻
先秦·屈原《远游》
贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延
先秦·屈原《远游》
”闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行
先秦·屈原《远游》
视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻
先秦·屈原《远游》
鼓刀扬声，后何喜
先秦·屈原《天问》
”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎
先秦·None《渔父》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声
先秦·宋玉《九辩》
宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之
先秦·宋玉《九辩》
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅
先秦·屈原《离骚》
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻
先秦·屈原《九章》
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言
先秦·屈原《九章》
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻
先秦·屈原《九章》
夫何极而不至兮，故远闻而难亏
先秦·屈原《九章》
情与质信可保兮，羌居蔽而闻章
先秦·屈原《九章》
物有微而陨性兮，声有隐而先倡
先秦·屈原《九章》
孰能思而不隐兮，照彭咸之所闻
先秦·屈原《九章》
入景响之无应兮，闻省想而不可得
先秦·屈原《九章》
惮涌湍之礚礚兮，听波声之汹汹
先秦·屈原《九章》
四上竞气，极声变只
先秦·屈原《大招》
名声若日，照四海只
先秦·屈原《大招》
聊窜端而匿迹兮，嗼寂默而无声
先秦·庄忌《哀时命》
浅智褊能兮，闻见又寡
两汉·东方朔《七谏》
愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪
两汉·东方朔《七谏》
宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置
两汉·东方朔《七谏》
观天火之炎炀兮，听大壑之波声
两汉·东方朔《七谏》
音声之相和兮，言物类之相感也
两汉·东方朔《七谏》
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗
两汉·王褒《九怀》
离世灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻
两汉·刘向《九叹》
行吟累欷声喟喟兮，怀忧含戚何侘傺兮
两汉·刘向《九叹》
叹曰：倘佯垆阪沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮，锺牙已死谁为声兮
两汉·刘向《九叹》
所有典故：
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
西周·姬昌《夬卦》
所有典故：
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》
落日楼头，断鸿声里，江南游子
宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
角声寒，夜阑珊
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
数声鶗鴂
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
断鸿声里，立尽斜阳
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
念月榭携手，露桥闻笛
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
夜寂静，寒声碎
宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》
绿满山川闻杜宇
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
万籁寂无声
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
着意闻时不肯香，香在无心处
宋代·曹组《卜算子·兰》
一声声
宋代·万俟咏《长相思·雨》
漏声残，灯焰短，马蹄香
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
花影乱，莺声碎
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
听杜宇声声，劝人不如归去
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
画鼓声中昏又晓
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
南园春半踏青时，风和闻马嘶
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
酒醒闻塞笛
宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
笛里声声不忍听，浑是断肠声
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别
宋代·贺铸《子夜歌·三更月》
吞声别，陇头流水，替人呜咽
宋代·贺铸《子夜歌·三更月》
鸣鞘声里绣旗红
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
忽一声、鼙鼓揭天来，繁华歇
宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》
频闻遣使问平安
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
秋渐老、蛩声正苦，夜将阑、灯花旋落
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
断鸿声远长天暮
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
辘辘车声如水去
宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
子规声外，晓风残月
宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》
秦筝算有心情在，试写离声入旧弦
宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
歌声未尽处，先泪零
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
宿燕夜归银烛外，啼莺声在绿阴中
宋代·吴文英《望江南·三月暮》
寒草烟光阔，渭水波声咽
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
多少梨园声在，总不堪华发
宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》
惟有御沟声断，似知人呜咽
宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》
又闻本朝使命将至，感慨久之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
雨外蛩声早
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
永夜角声悲自语，客心愁破正思家
宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
送数声惊雁，下离烟水，嘹唳度寒云
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
又西泠残笛，低送数声春怨
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
千声万字情何限
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
一声长笛月中吹
宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》
昨夜波声
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
所有典故：
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味
春秋·曾子《第八章》
所有典故：
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味
春秋·子思《第八章》