【典故出处】《诗经》
所有典故:
简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。
春秋·佚名《简兮》
伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。
春秋·佚名《伯兮》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通
先秦·屈原《卜居》
历太皓以右转兮,前飞廉以启路
先秦·屈原《远游》
纂就前绪,遂成考功
先秦·屈原《天问》
西北辟启,何气通焉
先秦·屈原《天问》
焉得彼嵞山女,而通之於台桑
先秦·屈原《天问》
闵奇思之不通兮,将去君而高翔
先秦·宋玉《九辩》
猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通
先秦·宋玉《九辩》
原自往而径游兮,路壅绝而不通
先秦·宋玉《九辩》
属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙
先秦·宋玉《九辩》
忽奔走以先后兮,及前王之踵武
先秦·屈原《离骚》
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服
先秦·屈原《离骚》
鸷鸟之不群兮,自前世而固然
先秦·屈原《离骚》
伏清白以死直兮,固前圣之所厚
先秦·屈原《离骚》
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹
先秦·屈原《离骚》
瞻前而顾后兮,相观民之计极
先秦·屈原《离骚》
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢
先秦·屈原《离骚》
与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人
先秦·屈原《九章》
惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含慼
先秦·屈原《九章》
理弱而媒不通兮,尚不知余之从容
先秦·屈原《九章》
章画志墨兮,前图未改
先秦·屈原《九章》
知前辙之不遂兮,未改此度
先秦·屈原《九章》
广遂前画兮,未改此度也
先秦·屈原《九章》
自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩
先秦·屈原《九章》
氾潏潏其前后兮,伴张驰之信期
先秦·屈原《九章》
肴羞未通,女乐罗些
先秦·屈原《招魂》
抑骛若通兮,引车右还
先秦·屈原《招魂》
道壅塞而不通兮,江河广而无梁
先秦·庄忌《哀时命》
弱水汩其为难兮,路中断而不通
先秦·庄忌《哀时命》
使枭杨先导兮,白虎为之前後
先秦·庄忌《哀时命》
巧佞在前兮,贤者灭息
两汉·东方朔《七谏》
改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作
两汉·东方朔《七谏》
原壹往而径逝兮,道壅绝而不通
两汉·东方朔《七谏》
众人莫可与论道兮,悲精神之不通
两汉·东方朔《七谏》
志稸积兮未通,怅敞罔兮自怜
两汉·王逸《九思》
陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而闇前
两汉·刘向《九叹》
或沉沦其无所达兮,或清激其无所通
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
【典故出处】《周易》
所有典故:
九五:显比;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
西周·姬昌《比卦》
初九:壮于前趾,往不胜为咎。
西周·姬昌《夬卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
来日绮窗前,寒梅著花未
唐代·王维《杂诗三首·其二》
鸣筝金粟柱,素手玉房前
唐代·李端《听筝》
床前明月光,疑是地上霜
唐代·李白《静夜思》
一声何满子,双泪落君前
唐代·张祜《宫词·故国三千里》
昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高
唐代·王昌龄《春宫曲》
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言
唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》
泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声
唐代·白居易《后宫词》
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑
唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜
唐代·李益《夜上受降城闻笛》
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
唐代·李商隐《贾生》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成
唐代·杜牧《赠别二首》
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝
唐代·杜牧《赤壁》
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成
唐代·杜牧《赠别》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
楚塞三湘接,荆门九派通
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
郡邑浮前浦,波澜动远空
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
君问穷通理,渔歌入浦深
唐代·王维《酬张少府》
复值接舆醉,狂歌五柳前
唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
客路青山外,行舟绿水前
唐代·王湾《次北固山下》
竹径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
曲径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
竹径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
曲径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
凄凉蜀故妓,来舞魏宫前
唐代·刘禹锡《蜀先主庙》
水月通禅寂,鱼龙听梵声
唐代·钱起《送僧归日本》
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来
唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴
唐代·崔颢《行经华阴》
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然
唐代·温庭筠《苏武庙》
泉源在庭户,洞壑当门前
唐代·元结《贼退示官吏》
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死
唐代·白居易《长恨歌》
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随
唐代·李商隐《韩碑》
董夫子,通神明,深山窃听来妖精
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石
唐代·杜甫《古柏行》
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白
唐代·杜甫《古柏行》
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
杀人莫敢前,须如猬毛磔
唐代·李颀《古意》
借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
潜心默祷若有应,岂非正直能感通
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳
唐代·王维《老将行》
且乐生前一杯酒,何须身后千载名
唐代·李白《行路难·其三》
不信妾断肠,归来看取明镜前
唐代·李白《长相思·其二》
妾发初覆额,折花门前剧
唐代·李白《长干行·其一》
门前迟行迹,一一生绿苔
唐代·李白《长干行·其一》
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟
唐代·李白《蜀道难》
炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔
唐代·杜甫《丽人行》
辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒
唐代·杜甫《哀江头》
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
一任阶前、点滴到天明
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
不是爱风尘,似被前缘误
宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》
沈思前事,似梦里,泪暗滴
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
犹自风前飘柳絮
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
算前言、总轻负
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
若待得君来向此,花前对酒不忍触
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
回雁峰前路,烟树正苍苍
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
多少风前月下,迤逦天涯海角,魂梦亦凄凉
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
斗草阶前初见,穿针楼上曾逢
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
道去程今夜,遥指前村烟树
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
浮生只合尊前老
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
辇路重来,仿佛灯前事
宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转
宋代·张炎《解连环·孤雁》
今春不减前春恨
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
莺啼啼不尽,任燕语、语难通
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
人前不敢分明说
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
红玉阶前,问何事、翩然引去
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
尊前故人如在,想念我、最关情
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经前人用者众,嫌其一律,故辄略之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
访中兴、英雄陈迹,暗追前事
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
云外月,风前絮
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
相思无路通
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
辜负枕前云雨,尊前花月
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
来岁花前
宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》
尊前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂
宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
须信前书言犹未
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住
宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》
【典故出处】《岳阳楼记》
越明年,政通人和,百废具兴
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
无良媒以接欢兮,托微波而通辞
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《醉翁亭记》
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
棹容与而讵前,马寒鸣而不息
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《登楼赋》
挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《月赋》
朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星泽风
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后
两汉·东方朔《答客难》
’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪
两汉·东方朔《答客难》
语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
蛮陬夷落,译导而通,鸟兽之氓也
魏晋·左思《三都赋》
卜偃前识而赏其隆,吴札听歌而美其风
魏晋·左思《三都赋》
於前则宣明显阳,顺德崇礼
魏晋·左思《三都赋》
西门溉其前,史起灌其後
魏晋·左思《三都赋》
疏通沟以滨路,罗青槐以荫涂
魏晋·左思《三都赋》
财以工化,贿以商通
魏晋·左思《三都赋》
硕画精通,目无匪制
魏晋·左思《三都赋》
观所恒,通其变
魏晋·左思《三都赋》
末上林之隤墙,本前脩以作系
魏晋·左思《三都赋》
揆既往之前迹,即将来之後辙
魏晋·左思《三都赋》
径路绝,风云通
魏晋·左思《三都赋》
戊矞,靸霅警捷,先驱前涂
魏晋·左思《三都赋》
有殷坻颓於前,曲度难胜
魏晋·左思《三都赋》
倜傥之极异,誳诡之殊事,藏理於终古,而未寤於前觉也
魏晋·左思《三都赋》
于前则跨蹑犍牂,枕倚交趾
魏晋·左思《三都赋》
其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥博
魏晋·左思《三都赋》
辟二九之通门,画方轨之广涂
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
风触楹而转响,月承幌而通晖
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
白杨早落,寒草前衰
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
门有通德,家承赐书
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
’飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,拄喙而不能前
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“钟、岱之牡,齿至之车;前似飞鸟,后类距虚,穱麦服处,躁中烦外
两汉·枚乘《七发》
于是伯乐相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右
两汉·枚乘《七发》
秉意乎南山,通望乎东海
两汉·枚乘《七发》
六驾蛟龙,附从太白,纯驰皓蜺,前后络绎
两汉·枚乘《七发》
弭节伍子之山,通厉骨母之场,凌赤岸,篲扶桑,横奔似雷行
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
安危亡于旦夕,肆嗜慾于目前
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《送穷文》
小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《剑阁铭》
南通邛僰,北达褒斜
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《幽通赋》
懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济
两汉·班固《幽通赋》
曰乘高而胪神兮,道遐通而不迷
两汉·班固《幽通赋》
精通灵而感物兮,神动气而入微
两汉·班固《幽通赋》
非精诚其焉通兮,苟无实其孰信
两汉·班固《幽通赋》
若胤彭而偕老兮,诉来哲而通情
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《游虞山记》
僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
历云门而反顾,望通天之崇崇
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁
两汉·班昭《东征赋》
遂进道而少前兮,得平丘之北边
两汉·班昭《东征赋》
好正直而不回兮,精诚通于明神
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
到偃师,病比前,得归
两汉·蔡邕《述行赋》
历观群都,寻前绪兮
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
便嬖不足使令于前与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
而孟子之后丧逾前丧
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
”曰:“或告寡人曰,‘孟子之后丧逾前丧’,是以不往见也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
陈臻问曰:“前日于齐,王馈兼金一百而不受
战国·孟子《公孙丑章句下第三节》
今日之受是,则前日之不受非也
战国·孟子《公孙丑章句下第三节》
充虞请曰:“前日不知虞之不肖,使虞敦匠事
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚喜
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”曰:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
子如通之,则梓匠轮舆皆得食于子
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
公都子曰:“匡章,通国皆称不孝焉
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
弈秋,通国之善弈者也
战国·孟子《告子章句上第九节》
食前方丈,侍妾数百人,我得志弗为也
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
《诗》云:“於戏,前王不忘
春秋·曾子《第四章》
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣
春秋·曾子《第六章》
所恶于前,毋以先后
春秋·曾子《第十一章》
所恶于后,毋以从前
春秋·曾子《第十一章》
人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
《诗》云:“於戏,前王不忘
春秋·子思《第四章》
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣
春秋·子思《第六章》
所恶于前,毋以先后
春秋·子思《第十一章》
所恶于后,毋以从前
春秋·子思《第十一章》
人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉
春秋·子思《第十一章》