【典故出处】《诗经》
所有典故:
有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。
春秋·佚名《頍弁》
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
春秋·佚名《桃夭》
摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
春秋·佚名《摽有梅》
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
春秋·佚名《摽有梅》
我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。
春秋·佚名《柏舟》
我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。
春秋·佚名《柏舟》
日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。
春秋·佚名《柏舟》
絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。
春秋·佚名《绿衣》
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
春秋·佚名《静女》
出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!
春秋·佚名《北门》
泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。
春秋·佚名《鄘风·柏舟》
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。
春秋·佚名《淇奥》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
春秋·佚名《氓》
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
春秋·佚名《木瓜》
扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维予与女。无信人之言,人实诳女。
春秋·佚名《郑风·扬之水》
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
春秋·佚名《出其东门》
出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。
春秋·佚名《出其东门》
鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。
春秋·佚名《鸡鸣》
东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。
春秋·佚名《鸡鸣》
园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖亦勿思!
春秋·佚名《园有桃》
椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。
春秋·佚名《椒聊》
鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!
春秋·佚名《晨风》
胡为乎株林?从夏南!匪适株林,从夏南!
春秋·佚名《株林》
伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。
春秋·佚名《伐柯》
有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。
春秋·佚名《小雅·杕杜》
湛湛露斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。
春秋·佚名《湛露》
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。
春秋·佚名《蓼莪》
四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?
春秋·佚名《四月》
间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。
春秋·佚名《车舝》
笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。
春秋·佚名《公刘》
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。
春秋·佚名《荡》
上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远,是用大谏。
春秋·佚名《板》
江汉浮浮,武夫滔滔。匪安匪游,淮夷来求。既出我车,既设我旟。匪安匪舒,淮夷来铺。
春秋·佚名《江汉》
时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。
春秋·佚名《时迈》
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
原斯瘼之所兴,实执政之匪贤
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《秋声赋》
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《神女赋》
素质干之实兮,志解泰而体闲
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《登楼赋》
览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇
两汉·王粲《登楼赋》
华实蔽野,黍稷盈畴
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《三都赋》
假称珍怪,以为润色,若斯之类,匪啻于兹
魏晋·左思《三都赋》
发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实
魏晋·左思《三都赋》
匪本匪实,览者奚信
魏晋·左思《三都赋》
而徒务於诡随匪人,宴安於绝域
魏晋·左思《三都赋》
西南其户,成之匪日
魏晋·左思《三都赋》
弱葼系实,轻叶振芳
魏晋·左思《三都赋》
樵苏往而无忌,即鹿纵而匪禁
魏晋·左思《三都赋》
硕画精通,目无匪制
魏晋·左思《三都赋》
莫黑匪乌,三趾而来仪
魏晋·左思《三都赋》
莫赤匪狐,九尾而自扰
魏晋·左思《三都赋》
优贤著於扬历,匪孽形於亲戚
魏晋·左思《三都赋》
或名奇而见称,或实异而可书
魏晋·左思《三都赋》
得闻上德之至盛,匪同忧於有圣
魏晋·左思《三都赋》
斯实神妙之响象,嗟难得而覙缕
魏晋·左思《三都赋》
鸑鷟食其实,鹓雏扰其间
魏晋·左思《三都赋》
想萍实之复形,访灵夔於鲛人
魏晋·左思《三都赋》
数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼
魏晋·左思《三都赋》
布绿叶之萋萋,结朱实之离离
魏晋·左思《三都赋》
蕡实时味,王公羞焉
魏晋·左思《三都赋》
既丽且崇,实号成都
魏晋·左思《三都赋》
朔别期晦,匪日匪旬
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
虽有门而长闭,实无水而恒沉
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《高唐赋》
举功先得,获车已实
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
土阶茅茨,匪雕匪饰
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《剑阁铭》
形胜之地,匪亲勿居
魏晋·张载《剑阁铭》
兴实在德,险亦难恃
魏晋·张载《剑阁铭》
自古迄今,天命匪易
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《幽通赋》
侯草木之区别兮,苟能实其必荣
两汉·班固《幽通赋》
观天网之纮覆兮,实棐谌而相训
两汉·班固《幽通赋》
非精诚其焉通兮,苟无实其孰信
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
惧名实之不副,耻才能之无奇
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
’其君子实玄黄于匪以迎其君子,其小人箪食壶浆以迎其小人,救民于水火之中,取其残而已矣
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我周王见休,惟臣附于大邑周
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有见
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
孟子曰:“仁之实,事亲是也
战国·孟子《离娄章句上第二十七节》
义之实,从兄是也
战国·孟子《离娄章句上第二十七节》
智之实,知斯二者弗去是也
战国·孟子《离娄章句上第二十七节》
礼之实,节文斯二者是也
战国·孟子《离娄章句上第二十七节》
乐之实,乐斯二者,乐则生矣
战国·孟子《离娄章句上第二十七节》
孟子曰:“言无实,不祥
战国·孟子《离娄章句下第十七节》
不祥之实,蔽贤者当之
战国·孟子《离娄章句下第十七节》
淳于髡曰:“先名实者,为人也
战国·孟子《告子章句下第六节》
后名实者,自为也
战国·孟子《告子章句下第六节》
夫子在三卿之中,名实未加于上下而去之,仁者固如此乎
战国·孟子《告子章句下第六节》
恭敬而无实,君子不可虚拘
战国·孟子《尽心章句上第三十七节》
充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神
战国·孟子《尽心章句下第二十五节》
人能充无受尔汝之实,无所往而不为义也
战国·孟子《尽心章句下第三十一节》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
何曾华之无实兮,从风雨而飞飏
先秦·宋玉《九辩》
余以兰为可恃兮,羌无实而容长
先秦·屈原《离骚》
孰无施而有报兮,孰不实而有获
先秦·屈原《九章》
烦冤瞀容,实沛徂兮
先秦·屈原《九章》
弗参验以考实兮,远迁臣而弗思
先秦·屈原《九章》
弗省察而按实兮,听谗人之虚辞
先秦·屈原《九章》
盛鬋不同制,实满宫些
先秦·屈原《招魂》
瑶浆蜜勺,实羽觞些
先秦·屈原《招魂》
秋草荣其将实兮,微霜下而夜降
两汉·东方朔《七谏》
悲虚言之无实兮,苦众口之铄金
两汉·东方朔《七谏》
居不乐以时思兮,食草木之秋实
两汉·东方朔《七谏》
后听虚而黜实兮,不吾理而顺情
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友,尝从事于斯矣!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
【典故出处】《周易》
所有典故:
六二:屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞不字,十年乃字。
西周·姬昌《屯卦》
《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
西周·姬昌《蒙卦》
六三:比之匪人。
西周·姬昌《比卦》
否:否之匪人,不利,君子贞;大往小来。
西周·姬昌《否卦》
初九:无交害,匪咎;艰则无咎。
西周·姬昌《大有卦》
九四:匪其彭,无咎。
西周·姬昌《大有卦》
六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。
西周·姬昌《贲卦》
《无妄》:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
西周·姬昌《无妄卦》
《颐》:贞吉。观颐,自求口实。
西周·姬昌《颐卦》
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。
西周·姬昌《离卦》
上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。
西周·姬昌《睽卦》
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。
西周·姬昌《蹇卦》
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
西周·姬昌《萃卦》
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
西周·姬昌《鼎卦》
上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。
西周·姬昌《归妹卦》
六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
西周·姬昌《涣卦》
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
西周·姬昌《既济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
所守或匪亲,化为狼与豺
唐代·李白《蜀道难》
箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》绿树听鹈鴂
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
【典故出处】《大学》
所有典故:
有匪君子,如切如磋,如琢如磨
春秋·曾子《第四章》
有匪君子,终不可喧兮
春秋·曾子《第四章》
“有匪君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也
春秋·曾子《第四章》
人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
有匪君子,如切如磋,如琢如磨
春秋·子思《第四章》
有匪君子,终不可喧兮
春秋·子思《第四章》
“有匪君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也
春秋·子思《第四章》
人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉
春秋·子思《第十一章》