【典故出处】《诗经》
所有典故：
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
春秋·佚名《大明》
敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。
春秋·佚名《行苇》
皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
春秋·佚名《皇矣》
崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
春秋·佚名《崧高》
我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
春秋·佚名《我将》
执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。
春秋·佚名《执竞》
浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。
春秋·佚名《长发》
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
春秋·佚名《葛覃》
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
春秋·佚名《葛覃》
江之永矣，不可方思。
春秋·佚名《汉广》
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
春秋·佚名《卷耳》
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
春秋·佚名《卷耳》
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
春秋·佚名《小星》
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？
春秋·佚名《绿衣》
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？
春秋·佚名《绿衣》
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
春秋·佚名《简兮》
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。
春秋·佚名《鄘风·柏舟》
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
春秋·佚名《硕人》
彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。
春秋·佚名《狡童》
扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。
春秋·佚名《郑风·扬之水》
溱与洧，方涣涣兮。
春秋·佚名《溱洧》
士与女，方秉蕑兮。
春秋·佚名《溱洧》
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
春秋·佚名《鸡鸣》
东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
春秋·佚名《东方之日》
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。
春秋·佚名《东方未明》
无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。
春秋·佚名《甫田》
羔裘豹祛，自我人居居。岂无他人？维子之故。
春秋·佚名《诗经·羔裘》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
春秋·佚名《蒹葭》
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
春秋·佚名《黄鸟》
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。
春秋·佚名《出车》
吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。
春秋·佚名《吉日》
薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。
春秋·佚名《采芑》
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？
春秋·佚名《白驹》
节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！
春秋·佚名《节南山》
谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。
春秋·佚名《无羊》
彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。
春秋·佚名《何人斯》
习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。
春秋·佚名《小雅·谷风》
四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？
春秋·佚名《四月》
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
春秋·佚名《信南山》
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。
春秋·佚名《瞻彼洛矣》
宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。
春秋·佚名《頍弁》
渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不遑朝矣。
春秋·佚名《渐渐之石》
苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！
春秋·佚名《苕之华》
何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。
春秋·佚名《何草不黄》
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
春秋·佚名《文王》
厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。
春秋·佚名《生民》
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。
春秋·佚名《下武》
民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。
春秋·佚名《民劳》
笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
春秋·佚名《公刘》
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。
春秋·佚名《抑》
奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。
春秋·佚名《韩奕》
烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。
春秋·佚名《烈文》
时迈其邦，昊天其子之，实右序有周。薄言震之，莫不震叠。怀柔百神，及河乔岳，允王维后。
春秋·佚名《时迈》
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
春秋·佚名《臣工》
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。
春秋·佚名《噫嘻》
有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。于荐广牡，相予肆祀。假哉皇考！绥予孝子。
春秋·佚名《雝》
于皇武王！无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。
春秋·佚名《武》
闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
春秋·佚名《访落》
敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
春秋·佚名《敬之》
予其惩，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃虫，拚飞维鸟。未堪家多难，予又集于蓼。
春秋·佚名《小毖》
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
春秋·佚名《玄鸟》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行
先秦·屈原《远游》
览方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮
先秦·屈原《远游》
历玄冥以邪径兮，乘间维以反顾
先秦·屈原《远游》
经营四方兮，周流六漠
先秦·屈原《远游》
斡维焉系，天极焉加
先秦·屈原《天问》
厥利维何，而顾菟在腹
先秦·屈原《天问》
地方九则，何以坟之
先秦·屈原《天问》
四方之门，其谁从焉
先秦·屈原《天问》
禹之力献功，降省下土四方
先秦·屈原《天问》
胡维嗜不同味，而快鼌饱
先秦·屈原《天问》
何圣人之一德，卒其异方
先秦·屈原《天问》
稷维元子，帝何竺之
先秦·屈原《天问》
伯林雉经，维其何故
先秦·屈原《天问》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁
先秦·宋玉《九辩》
心怵惕而震荡兮，何所忧之多方
先秦·宋玉《九辩》
圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入
先秦·宋玉《九辩》
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安
先秦·屈原《离骚》
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土
先秦·屈原《离骚》
及余饰之方壮兮，周流观乎上下
先秦·屈原《离骚》
世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾
先秦·屈原《九章》
步余马兮山皋，邸余车兮方林
先秦·屈原《九章》
民离散而相失兮，方仲春而东迁
先秦·屈原《九章》
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长
先秦·屈原《九章》
刓方以为圜兮，常度未替
先秦·屈原《九章》
去君之恒干，何为四方些
先秦·屈原《招魂》
东方不可以讬些
先秦·屈原《招魂》
南方不可以止些
先秦·屈原《招魂》
西方之害，流沙千里些
先秦·屈原《招魂》
北方不可以止些
先秦·屈原《招魂》
天地四方，多贼奸些
先秦·屈原《招魂》
网户朱缀，刻方连些
先秦·屈原《招魂》
室家遂宗，食多方些
先秦·屈原《招魂》
西方流沙，漭洋洋只
先秦·屈原《大招》
再举兮，睹天地之圜方
两汉·贾谊《惜誓》
虽知困其不改操兮，终不以邪枉害方
先秦·庄忌《哀时命》
将方舟而下流兮，冀幸君之发矇
两汉·东方朔《七谏》
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方
两汉·东方朔《七谏》
路室女之方桑兮，孔子过之以自侍
两汉·东方朔《七谏》
怨思贤士穷而隐处兮，廉方正而不容
两汉·东方朔《七谏》
引八维以自道兮，含沆瀣以长生
两汉·东方朔《七谏》
夫方圜之异形兮，势不可以相错
两汉·东方朔《七谏》
惟时俗兮疾正，弗可久兮此方
两汉·王褒《九怀》
乱曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方
两汉·王逸《九思》
贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑
两汉·刘向《九叹》
遡高风以低佪兮，览周流于朔方
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
三家者以雍彻。子曰：“相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，?负其子而至矣。焉用稼？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子贡方人，子曰：“赐也贤乎哉，夫我则不暇。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼓武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故：
六二:直,方,大;不习,无不利。
西周·姬昌《坤卦》
比:吉。原筮,元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。
西周·姬昌《比卦》
上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。
西周·姬昌《随卦》
《坎坎》:有孚,维心亨,行有尚。
西周·姬昌《坎卦》
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
西周·姬昌《晋卦》
六五:君子维有解,吉;有孚于小人。
西周·姬昌《解卦》
九二:困于酒食,朱绂方来,利用享祀,征凶,无咎。
西周·姬昌《困卦》
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
西周·姬昌《鼎卦》
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
西周·姬昌《既济卦》
九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。
西周·姬昌《未济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时
唐代·韩偓《已凉》
建德非吾土，维扬忆旧游
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
花近高楼伤客心，万方多难此登临
唐代·杜甫《登楼》
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘
唐代·韩翃《同题仙游观》
贱日岂殊众，贵来方悟稀
唐代·王维《西施咏》
怡然敬父执，问我来何方
唐代·杜甫《赠卫八处士》
兴尽方下山，何必待之子
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
客从东方来，衣上灞陵雨
唐代·韦应物《长安遇冯著》
永日方戚戚，出行复悠悠
唐代·韦应物《送杨氏女》
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅
唐代·白居易《长恨歌》
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚
唐代·杜甫《哀王孙》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
宋玉方悲庾信愁
宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》
此方无梅花，士人罕有知梅事者，故皆注所出（旧注：阙一首
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
欲上治安双阙远，空怅望，过维扬
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
【典故出处】《永州八记》
楚越之间方言，谓水之反流为“渴”
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
渺渺兮予怀，望美人兮天一方
宋代·苏轼《前赤壁赋》
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
时维九月，序属三秋
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚
南北朝·江淹《别赋》
是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《墨池记》
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《归田赋》
尔乃龙吟方泽，虎啸山丘
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《月赋》
又称歌曰：月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世
两汉·东方朔《答客难》
”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
故能居然而辨八方
魏晋·左思《三都赋》
余既思摹二京而赋三都，其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志
魏晋·左思《三都赋》
且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎
魏晋·左思《三都赋》
非醇粹之方壮，谋踳驳於王义
魏晋·左思《三都赋》
于时运距阳九，汉网绝维
魏晋·左思《三都赋》
培塿之与方壶也
魏晋·左思《三都赋》
竦峭双碣，方驾比轮
魏晋·左思《三都赋》
飞陛方辇而径西，三台列峙以峥嵘
魏晋·左思《三都赋》
比沧浪而可濯，方步朓而有逾
魏晋·左思《三都赋》
壹八方而混同，极风采之异观
魏晋·左思《三都赋》
克翦方命，吞灭咆烋
魏晋·左思《三都赋》
乌闻梁岷有陟方之馆、行宫之基欤
魏晋·左思《三都赋》
高闱有闶，洞门方轨
魏晋·左思《三都赋》
水浮陆行，方舟结驷
魏晋·左思《三都赋》
俞骑骋路，指南司方
魏晋·左思《三都赋》
叠华楼而岛跱，时仿於方壶
魏晋·左思《三都赋》
飞轻轩而酌绿酃，方双辔而赋珍羞
魏晋·左思《三都赋》
盖亦先生之所高会，而四方之所轨则
魏晋·左思《三都赋》
乐湑衎其方域，列仙集其土地
魏晋·左思《三都赋》
若乃刚悍生其方，风谣尚其武
魏晋·左思《三都赋》
辟二九之通门，画方轨之广涂
魏晋·左思《三都赋》
异物崛诡，奇于八方
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
既因方而为圭，亦遇圆而成璧
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年
两汉·枚乘《七发》
客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
”王曰：“寡人方今可以游乎
先秦·宋玉《高唐赋》
有方之士，羡门高谿
先秦·宋玉《高唐赋》
盖发蒙，往自会，思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮，九窍通郁，精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
于兹迄今，情伪万方
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《过云木冰记》
”余方龃龉世度，将欲过而问之
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
虽纲维之备设，终一目之所加
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
皇家赫而天居兮，万方徂而星集
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙
两汉·班固《封燕然山铭》
理兵于朔方
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”孟子对曰：“地方百里而可以王
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
海内之地方千里者九，齐集有其一
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
则是方四十里，为阱于国中
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
惟曰其助上帝，宠之四方
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
’故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
及至葬，四方来观之，颜色之戚，哭泣之哀，吊者大悦
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
诗云‘周虽旧邦，其命维新’，文王之谓也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
北方之学者，未能或之先也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’周公方且膺之，子是之学，亦为不善变矣
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆
战国·孟子《离娄章句上第一节》
圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
诗曰：‘天之方蹶，无然泄泄
战国·孟子《离娄章句上第一节》
孟子曰：“规矩，方圆之至也
战国·孟子《离娄章句上第二节》
汤执中，立贤无方
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
’故君子可欺以其方，难罔以非其道
战国·孟子《万章章句上第二节》
诗曰：‘永言孝思，孝思维则
战国·孟子《万章章句上第四节》
天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等
战国·孟子《万章章句下第二节》
大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
”曰：“孔子先簿正祭器，不以四方之食供簿正
战国·孟子《万章章句下第四节》
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流
战国·孟子《告子章句上第二节》
不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼
战国·孟子《告子章句下第一节》
天子之地方千里
战国·孟子《告子章句下第八节》
诸侯之地方百里
战国·孟子《告子章句下第八节》
周公之封于鲁，为方百里也
战国·孟子《告子章句下第八节》
太公之封于齐也，亦为方百里也
战国·孟子《告子章句下第八节》
今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎
战国·孟子《告子章句下第八节》
食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新
春秋·曾子《第三章》
《诗》云：“邦畿千里，维民所止
春秋·曾子《第四章》
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新
春秋·子思《第三章》
《诗》云：“邦畿千里，维民所止
春秋·子思《第四章》
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·子思《第十一章》
