【典故出处】《论语》
所有典故:
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今汝画。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子不语:怪、力、乱、神。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟血。禹,吾无间然矣!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“骥不称其力,称其德也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《诗经》
所有典故:
叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴虎,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。
春秋·佚名《大叔于田》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎
先秦·屈原《卜居》
禹之力献功,降省下土四方
先秦·屈原《天问》
蜂蛾微命,力何固
先秦·屈原《天问》
参目虎首,其身若牛些
先秦·屈原《招魂》
山林险隘,虎豹蜿只
先秦·屈原《大招》
苍龙蚴虯于左骖兮,白虎骋而为右騑
两汉·贾谊《惜誓》
使枭杨先导兮,白虎为之前後
先秦·庄忌《哀时命》
猿狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留
两汉·淮南小山《招隐士》
罔兮沕,憭兮栗,虎豹穴
两汉·淮南小山《招隐士》
【典故出处】《周易》
所有典故:
履:履虎尾,不咥人,亨。
西周·姬昌《履卦》
六三:眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶。武人为于大君。
西周·姬昌《履卦》
九四:履虎尾,愬愬,终吉。
西周·姬昌《履卦》
六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
西周·姬昌《颐卦》
九五:大人虎变,未占有孚。
西周·姬昌《革卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
相见时难别亦难,东风无力百花残
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时
唐代·白居易《长恨歌》
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
扶持自是神明力,正直原因造化工
唐代·杜甫《古柏行》
陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡
唐代·李颀《送陈章甫》
射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿
唐代·王维《老将行》
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻
唐代·李白《蜀道难》
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
酒力渐消风力软,飕飕
宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
【典故出处】《岳阳楼记》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《秋声赋》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《墨池记》
羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《登楼赋》
冀王道之一平兮,假高衢而骋力
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《归田赋》
尔乃龙吟方泽,虎啸山丘
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《答客难》
然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟
两汉·东方朔《答客难》
夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后
两汉·东方朔《答客难》
夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户
两汉·东方朔《答客难》
犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
吏吴两载,登虎丘者六
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
其中则有鸳鸯交谷,虎涧龙山
魏晋·左思《三都赋》
<虎武>甝,<系页>麋麖
魏晋·左思《三都赋》
刦剞熊罴之室,剽掠虎豹之落
魏晋·左思《三都赋》
沈虎潜鹿,馽龓僒束
魏晋·左思《三都赋》
拥之者龙腾,据之者虎视
魏晋·左思《三都赋》
其间则有虎珀丹青,江珠瑕英
魏晋·左思《三都赋》
猿狖腾希而竞捷,虎豹长啸而永吟
魏晋·左思《三都赋》
内则议殿爵堂,武义虎威
魏晋·左思《三都赋》
带文蛇,跨雕虎
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马精妍
南北朝·鲍照《芜城赋》
伏暴藏虎,乳血飡肤
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《七发》
赖君之力,时时有之,然未至于是也
两汉·枚乘《七发》
于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐虎豹,慑鸷鸟
两汉·枚乘《七发》
于是榛林深泽,烟云闇莫,兕虎并作
两汉·枚乘《七发》
至则未见涛之形也,徒观水力之所到,则恤然足以骇矣
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《游灵岩记》
山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
戎女烈而丧孝兮,伯徂归于龙虎
两汉·班固《幽通赋》
养流睇而猿号兮,李虎发而石开
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《东征赋》
谅不登樔而椓蠡兮,得不陈力而相追
两汉·班昭《东征赋》
知性命之在天,由力行而近仁
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
降虎牢之曲阴兮,路丘墟以盘萦
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
’文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一羽
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
然则一羽之不举,为不用力焉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
竭力以事大国,则不得免焉
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者王,王不待大
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
以力服人者,非心服也,力不赡也
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
去则穷日之力而后宿哉
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
子力行之,亦以新子之国
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
故曰:或劳心,或劳力
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
劳心者治人,劳力者治于人
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉
战国·孟子《万章章句上第一节》
圣,譬则力也
战国·孟子《万章章句下第一节》
由射于百步之外也,其至,尔力也
战国·孟子《万章章句下第一节》
其中,非尔力也
战国·孟子《万章章句下第一节》
有人于此,力不能胜一匹雏,则为无力人矣
战国·孟子《告子章句下第二节》
今曰举百钧,则为有力人矣
战国·孟子《告子章句下第二节》
’武王之伐殷也,革车三百两,虎贲三千人
战国·孟子《尽心章句下第四节》
城门之轨,两马之力与
战国·孟子《尽心章句下第二十二节》
晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
则之野,有众逐虎
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
孟子曰:“有布缕之征,粟米之征,力役之征
战国·孟子《尽心章句下第二十七节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣
春秋·曾子《第六章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣
春秋·子思《第六章》