首页 > 邢姓宝宝名字大全 > 邢孔余名字打分92分
邢孔余名字综合得分:92
92
所有典故:
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之
先秦·屈原《卜居》
往者余弗及兮,来者吾不闻
先秦·屈原《远游》
高阳邈以远兮,余将焉所程
先秦·屈原《远游》
毋滑而魂兮,彼将自然;壹气孔神兮,于中夜存
先秦·屈原《远游》
朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳
先秦·屈原《远游》
屯余车之万乘兮,纷容与而并驰
先秦·屈原《远游》
撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒
先秦·屈原《远游》
风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉
先秦·屈原《远游》
仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行
先秦·屈原《远游》
召黔赢而见之兮,为余先乎平路
先秦·屈原《远游》
吴光争国,久余是胜
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
原一见兮道余意,君之心兮与余异
先秦·宋玉《九辩》
离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁
先秦·宋玉《九辩》
岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将
先秦·宋玉《九辩》
悼余生之不时兮,逢此世之俇攘
先秦·宋玉《九辩》
处浊世而显荣兮,非余心之所乐
先秦·宋玉《九辩》
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均
先秦·屈原《离骚》
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与
先秦·屈原《离骚》
岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩
先秦·屈原《离骚》
荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒
先秦·屈原《离骚》
初既与余成言兮,后悔遁而有他
先秦·屈原《离骚》
忽驰骛以追逐兮,非余心之所急
先秦·屈原《离骚》
苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤
先秦·屈原《离骚》
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝
先秦·屈原《离骚》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
先秦·屈原《离骚》
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫
先秦·屈原《离骚》
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也
先秦·屈原《离骚》
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也
先秦·屈原《离骚》
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息
先秦·屈原《离骚》
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳
先秦·屈原《离骚》
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离
先秦·屈原《离骚》
民生各有所乐兮,余独好修以为常
先秦·屈原《离骚》
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩
先秦·屈原《离骚》
」众不可户说兮,孰云察余之中情
先秦·屈原《离骚》
阽余身而危死兮,览余初其犹未悔
先秦·屈原《离骚》
曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当
先秦·屈原《离骚》
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪
先秦·屈原《离骚》
驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征
先秦·屈原《离骚》
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃
先秦·屈原《离骚》
饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑
先秦·屈原《离骚》
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具
先秦·屈原《离骚》
览相观于四极兮,周流乎天余乃下
先秦·屈原《离骚》
吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好
先秦·屈原《离骚》
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧
先秦·屈原《离骚》
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古
先秦·屈原《离骚》
索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之
先秦·屈原《离骚》
」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶
先秦·屈原《离骚》
皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故
先秦·屈原《离骚》
及余饰之方壮兮,周流观乎上下
先秦·屈原《离骚》
灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行
先秦·屈原《离骚》
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车
先秦·屈原《离骚》
朝发轫于天津兮,夕余至乎西极
先秦·屈原《离骚》
屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰
先秦·屈原《离骚》
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行
先秦·屈原《离骚》
患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也
先秦·屈原《九章》
心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情
先秦·屈原《九章》
退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻
先秦·屈原《九章》
昔余梦登天兮,魂中道而无杭
先秦·屈原《九章》
涉江余幼好此奇服兮,年既老而不衰
先秦·屈原《九章》
世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾
先秦·屈原《九章》
哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘
先秦·屈原《九章》
步余马兮山皋,邸余车兮方林
先秦·屈原《九章》
乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰
先秦·屈原《九章》
苟余心其端直兮,虽僻远之何伤
先秦·屈原《九章》
入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如
先秦·屈原《九章》
乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时
先秦·屈原《九章》
数惟荪之多怒兮,伤余心之忧忧
先秦·屈原《九章》
憍吾以其美好兮,览余以其修姱
先秦·屈原《九章》
与余言而不信兮,盖为余而造怒
先秦·屈原《九章》
理弱而媒不通兮,尚不知余之从容
先秦·屈原《九章》
眴兮杳杳,孔静幽默
先秦·屈原《九章》
夫惟党人之鄙固兮,羌不知余之所臧
先秦·屈原《九章》
文质疏内兮,众不知余之异采
先秦·屈原《九章》
材朴委积兮,莫知余之所有
先秦·屈原《九章》
重华不可遌兮,孰知余之从容
先秦·屈原《九章》
定心广志,余何所畏惧兮
先秦·屈原《九章》
惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反
两汉·贾谊《惜誓》
二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商
两汉·贾谊《惜誓》
念我长生而久仙兮,不如反余之故乡
两汉·贾谊《惜誓》
白日晼晼其將入兮,哀余寿之弗将
先秦·庄忌《哀时命》
俗嫉妒而蔽贤兮,孰知余之从容
先秦·庄忌《哀时命》
邪气袭余之形体兮,疾憯怛而萌生
先秦·庄忌《哀时命》
塊兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告
两汉·东方朔《七谏》
弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何
两汉·东方朔《七谏》
路室女之方桑兮,孔子过之以自侍
两汉·东方朔《七谏》
皇天既不纯命兮,余生终无所依
两汉·东方朔《七谏》
怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归
两汉·东方朔《七谏》
悲不反余之所居兮,恨离予之故乡
两汉·东方朔《七谏》
乱曰:鸾皇孔凤日以远兮,畜凫驾鹅
两汉·东方朔《七谏》
蓍蔡兮踊跃,孔鹤兮回翔
两汉·王褒《九怀》
舒佩兮綝纚,竦余剑兮干将
两汉·王褒《九怀》
浮云兮容与,道余兮何之
两汉·王褒《九怀》
阴忧兮感余,惆怅兮自怜
两汉·王褒《九怀》
危俊林不容兮鸣蜩,余何留兮中州
两汉·王褒《九怀》
望太一兮淹息,纡余辔兮自休
两汉·王褒《九怀》
步余马兮飞柱,览可与兮匹俦
两汉·王褒《九怀》
卒莫有兮纤介,永余思兮怞怞
两汉·王褒《九怀》
览旧邦兮滃郁,余安能兮久居
两汉·王褒《九怀》
志怀逝兮心懰栗,纡余辔兮踌躇
两汉·王褒《九怀》
抚余佩兮缤纷,高太息兮自怜
两汉·王褒《九怀》
驰六蛟兮上征,竦余驾兮入冥
两汉·王褒《九怀》
横垂涕兮泫流,悲余后兮失灵
两汉·王褒《九怀》
运余兮念兹,心内兮怀伤
两汉·王褒《九怀》
水跃兮余旌,继以兮微蔡
两汉·王褒《九怀》
河伯兮开门,迎余兮欢欣
两汉·王褒《九怀》
修余兮袿衣,骑霓兮南上
两汉·王褒《九怀》
感余志兮惨栗,心怆怆兮自怜
两汉·王褒《九怀》
陶壅览杳杳兮世惟,余惆怅兮何归
两汉·王褒《九怀》
屯余车兮索友,睹皇公兮问师
两汉·王褒《九怀》
道莫贵兮归真,羡余术兮可夷
两汉·王褒《九怀》
愍余命兮遭六极,委玉质兮於泥涂
两汉·王逸《九思》
虫豸兮夹余,惆怅兮自悲
两汉·王逸《九思》
鴳雀列兮譁讙,鸲鹆鸣兮聒余
两汉·王逸《九思》
越云汉兮南济,秣余马兮河鼓
两汉·王逸《九思》
伊余兮念兹,奔遁兮隐居
两汉·王逸《九思》
陟丹山兮炎野,屯余车兮黄支
两汉·王逸《九思》
放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮云
两汉·王逸《九思》
咸欣欣兮酣乐,余眷眷兮独悲
两汉·王逸《九思》
岁忽忽兮惟暮,余感时兮悽怆
两汉·王逸《九思》
实孔鸾兮所居,今其集兮惟鸮
两汉·王逸《九思》
乌鹊惊兮哑哑,余顾盼兮怊怊
两汉·王逸《九思》
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连
两汉·刘向《九叹》
驰余车兮玄石,步余马兮洞庭
两汉·刘向《九叹》
端余行其如玉兮,述皇舆之踵迹
两汉·刘向《九叹》
叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮
两汉·刘向《九叹》
叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
北斗为我折中兮,太一为余听之
两汉·刘向《九叹》
悲故乡而发忿兮,去余邦之弥久
两汉·刘向《九叹》
忧苦悲余心之悁悁兮,哀故邦之逢殃
两汉·刘向《九叹》
思余俗之流风兮,心纷错而不受
两汉·刘向《九叹》
哀余生之不当兮,独蒙毒而逢尤
两汉·刘向《九叹》
悲余心之悁悁兮,目眇眇而遗泣
两汉·刘向《九叹》
悲余生之无欢兮,愁倥傯于山陆
两汉·刘向《九叹》
念余邦之横陷兮,宗鬼神之无次
两汉·刘向《九叹》
还余车于南郢兮,复往轨于初古
两汉·刘向《九叹》
道修远其难迁兮,伤余心之不能已
两汉·刘向《九叹》
远游悲余性之不可改兮,屡惩艾而不迻
两汉·刘向《九叹》
结余轸于西山兮,横飞谷以南征
两汉·刘向《九叹》
见南郢之流风兮,殒余躬于沅湘
两汉·刘向《九叹》
所有典故:
由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
昔者子贡,问于孔子曰:‘夫子圣矣乎
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
’孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
’夫圣,孔子不居,是何言也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
乃所愿,则学孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”“伯夷、伊尹于孔子,若是班乎
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
自有生民以来,未有孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
’孔子曰:‘为此诗者,其知道乎
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
知其罪者,惟孔距心
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有余裕哉
战国·孟子《公孙丑章句下第五节》
由周而来,七百有余岁矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
昔者孔子没,三年之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
传曰:‘孔子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
”曰:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
阳货矙孔子之亡也,而馈孔子蒸豚
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
书曰:‘洚水警余
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
春秋,天子之事也,是故孔子曰:‘知我者,其惟春秋乎
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’杨墨之道不怠,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’孔子曰:‘仁不可为众也
战国·孟子《离娄章句上第七节》
’孔子曰:‘小子听之
战国·孟子《离娄章句上第八节》
’由此观之,君不行仁政而富之,皆弃于孔子者也
战国·孟子《离娄章句上第十四节》
问有余,必曰‘有’
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
问有余,曰:‘亡矣’
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
地之相去也,千有余里
战国·孟子《离娄章句下第一节》
世之相后也,千有余岁
战国·孟子《离娄章句下第一节》
予未得为孔子徒也,予私淑诸人也
战国·孟子《离娄章句下第二十二节》
禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
卒之东郭墦,之祭者,乞其余
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
’孔子曰:‘天无二日,民无二王
战国·孟子《万章章句上第四节》
如以辞而已矣,云汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗
战国·孟子《万章章句上第四节》
万章问曰:“或谓孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎
战国·孟子《万章章句上第八节》
弥子谓子路曰:‘孔子主我,卫卿可得也
战国·孟子《万章章句上第八节》
’孔子进以礼,退以义,得之不得曰‘有命’
战国·孟子《万章章句上第八节》
是时孔子当阨,主司城贞子,为陈侯周臣
战国·孟子《万章章句上第八节》
若孔子主痈疽与侍人瘠环,何以为孔子
战国·孟子《万章章句上第八节》
可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也
战国·孟子《万章章句下第一节》
”曰:“其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰:“然则孔子之仕也,非事道与
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰:“孔子先簿正祭器,不以四方之食供簿正
战国·孟子《万章章句下第四节》
’”万章曰:“孔子,君命召,不俟驾而行
战国·孟子《万章章句下第七节》
然则孔子非与
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“孔子当仕有官职,而以其官召之也
战国·孟子《万章章句下第七节》
’孔子曰:‘为此诗者,其知道乎
战国·孟子《告子章句上第六节》
子归而求之,有余师
战国·孟子《告子章句下第二节》
”曰:“孔子为鲁司寇,不用,从而祭,燔肉不至,不税冕而行
战国·孟子《告子章句下第六节》
乃孔子则欲以微罪行,不欲为苟去
战国·孟子《告子章句下第六节》
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
孟子曰:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也
战国·孟子《尽心章句下第十七节》
’孔子也
战国·孟子《尽心章句下第十九节》
万章问曰:“孔子在陈曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
’孔子在陈,何思鲁之狂士
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
”孟子曰:“孔子‘不得中道而与之,必也狂獧乎
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
”曰:“如琴张、曾皙、牧皮者,孔子之所谓狂矣
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
”万章曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
若孔子,则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
所有典故:
驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。
春秋·佚名《驷驖》
於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆!
春秋·佚名《权舆》
既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。
春秋·佚名《破斧》
天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。
春秋·佚名《天保》
吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。
春秋·佚名《吉日》
六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。
春秋·佚名《六月》
正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。
春秋·佚名《正月》
十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
春秋·佚名《十月之交》
旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。
春秋·佚名《小旻》
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。
春秋·佚名《何人斯》
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
瞻卬昊天,则不我惠。孔填不宁,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有夷届。罪罟不收,靡有夷瘳。
春秋·佚名《瞻卬》
丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。
春秋·佚名《丰年》
所有典故:
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“回也其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者正也,子帅以正,孰敢不正。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
季康子患盗,问与孔子。孔子对曰:“茍子之不欲,虽赏之不窃。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
遽伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎使乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉,末之难矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
所有典故:
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初
唐代·杜牧《赠别二首》
万籁此都寂,但余钟磬音
唐代·常建《题破山寺后禅院》
万籁此俱寂,惟余钟磬音
唐代·常建《题破山寺后禅院》
万籁此俱寂,但余钟磬音
唐代·常建《题破山寺后禅院》
万籁此俱寂,但余钟磬音
唐代·常建《题破山寺后禅院》
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余
唐代·李商隐《筹笔驿》
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
翠华摇摇行复止,西出都门百余里
唐代·白居易《长恨歌》
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞
唐代·李商隐《韩碑》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
与余问答既有以,感时抚事增惋伤
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱
唐代·韩愈《石鼓歌》
手持杯珓导我掷,云此最吉余难同
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
洛阳女儿对门居,才可颜容十五余
唐代·王维《洛阳女儿行》
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟
唐代·杜甫《丽人行》
所有典故:
画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
花径敛余红,风沼萦新皱
宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》
自余为僇人,居是州
唐代·柳宗元《永州八记》
”余怜而售之
唐代·柳宗元《永州八记》
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄
唐代·柳宗元《永州八记》
其大都如此,余无以穷其状
唐代·柳宗元《永州八记》
永之人未尝游焉,余得之不敢专焉,出而传于世
唐代·柳宗元《永州八记》
又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴
唐代·柳宗元《永州八记》
是二者余未信之
唐代·柳宗元《永州八记》
”余曰:“噫嘻悲哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈
宋代·欧阳修《秋声赋》
黄初三年,余朝京师,还济洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松
魏晋·曹植《洛神赋》
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕
宋代·苏轼《前赤壁赋》
覆压三百余里,隔离天日
唐代·杜牧《阿房宫赋》
孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭
唐代·王勃《滕王阁序》
望余帷而延视兮,若流波之将澜
先秦·宋玉《神女赋》
褰余而请御兮,愿尽心之
先秦·宋玉《神女赋》
至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移
先秦·宋玉《风赋》
”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门
先秦·宋玉《风赋》
动沙堁,吹死灰,骇溷浊,扬腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐
先秦·宋玉《风赋》
夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉
宋代·曾巩《墨池记》
瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅
魏晋·向秀《思旧赋》
托运遇于领会兮,寄余命于寸阴
魏晋·向秀《思旧赋》
至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
弹五弦之妙指,咏周、孔之图书
两汉·张衡《归田赋》
东南山水,余杭郡为最
唐代·白居易《冷泉亭记》
潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也
唐代·白居易《冷泉亭记》
歌响未终,余景就毕,满堂变容,回遑如失
南北朝·谢庄《月赋》
而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
”今余幸得解官称吴客矣
明代·袁宏道《虎丘记》
虎丘之月,不知尚识余言否耶
明代·袁宏道《虎丘记》
鹧鸪南翥而中留,孔雀綷羽以翱翔
魏晋·左思《三都赋》
经途所亘,五千余里
魏晋·左思《三都赋》
出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分
南北朝·鲍照《芜城赋》
犹得敧侧八九丈,纵横数十步,榆柳两三行,梨桃百余树
南北朝·庾信《小园赋》
昔草滥于吹嘘,籍文言之庆余
南北朝·庾信《小园赋》
后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花
清代·袁枚《随园记》
”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已
清代·袁枚《随园记》
溷章、白鹭,孔鸟、鶤鵠,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨
两汉·枚乘《七发》
毅武孔猛,袒裼身薄
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一
两汉·枚乘《七发》
人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧
两汉·扬雄《逐贫赋》
”余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服
两汉·扬雄《逐贫赋》
”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
岂余身之足殉兮,违世业之可怀
两汉·班固《幽通赋》
揽葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿坠
两汉·班固《幽通赋》
溺招路以从己兮,谓孔氏犹未可
两汉·班固《幽通赋》
守孔约而不贰兮,乃輶德而无累
两汉·班固《幽通赋》
虞韶美而仪凤兮,孔忘味于千载
两汉·班固《幽通赋》
登孔昊而上下兮,纬群龙之所经
两汉·班固《幽通赋》
明晨,天欲雨,客无意往,余已治筇屐,不能阻
清代·沈德潜《游虞山记》
然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也
清代·沈德潜《游虞山记》
释余马于彭阳兮,且弭节而自思
两汉·班彪《北征赋》
揽余涕以于邑兮,哀生民之多故
两汉·班彪《北征赋》
惟永初之有七兮,余随子乎东征
两汉·班昭《东征赋》
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
”余方龃龉世度,将欲过而问之
清代·黄宗羲《过云木冰记》
匪余年之足惜,愍众雏之无知
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留太守发遣余
两汉·蔡邕《述行赋》
夕宿余于大梁兮,诮无忌之称神
两汉·蔡邕《述行赋》
元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘
两汉·班固《封燕然山铭》