【典故出处】《诗经》
所有典故:
出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!
春秋·佚名《北门》
士与女,殷其盈矣。
春秋·佚名《溱洧》
鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。
春秋·佚名《鸱鸮》
明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。天位殷适,使不挟四方。
春秋·佚名《大明》
于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。
春秋·佚名《武》
天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。
春秋·佚名《玄鸟》
挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。
春秋·佚名《殷武》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
授殷天下,其位安施
先秦·屈原《天问》
何令彻彼岐社,命有殷国
先秦·屈原《天问》
何亲就上帝罚,殷之命以不救
先秦·屈原《天问》
武发杀殷,何所悒
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
后辛之菹醢兮,殷宗用而不长
先秦·屈原《离骚》
修往古以行恩兮,封比干之丘垄
两汉·东方朔《七谏》
吕傅举兮殷周兴,忌嚭专兮郢吴虚
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明
唐代·白居易《后宫词》
虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门
唐代·张祜《集灵台·其二》
承恩不在貌,教妾若为容
唐代·杜荀鹤《春宫怨》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时
唐代·白居易《长恨歌》
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅
唐代·白居易《长恨歌》
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长
唐代·白居易《长恨歌》
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知
唐代·白居易《长恨歌》
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾
唐代·李商隐《韩碑》
开元之中常引见,承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
黄云陇底白云飞,未得报恩不能归
唐代·李颀《古意》
内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋
唐代·韩愈《石鼓歌》
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归
唐代·王维《秋夜曲》
火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时
唐代·王昌龄《长信怨》
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才
唐代·李白《行路难·其二》
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
闻天语,殷勤问我归何处
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
心期切处,更有多少凄凉,殷勤留与归时说
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
今年何以报君恩
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
翠扇恩疏,红衣香褪,翻成消歇
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
【典故出处】《滕王阁序》
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《思旧赋》
叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《月赋》
沈吟齐章,殷勤陈篇,抽毫进牍,以命仲宣
南北朝·谢庄《月赋》
味道懵学,孤奉明恩
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
开胸殷卫,跨蹑燕赵
魏晋·左思《三都赋》
皇恩绰矣,帝德冲矣
魏晋·左思《三都赋》
“於是乐只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨
魏晋·左思《三都赋》
有殷坻颓於前,曲度难胜
魏晋·左思《三都赋》
徒以江湖嶮陂,物产殷充
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《洞箫赋》
幸得谥为洞箫兮,蒙圣主之渥恩
两汉·王褒《洞箫赋》
刚毅强暴反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
故法禁屈橈于势族,恩泽不逮于单门
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《鹦鹉赋》
恃隆恩于既往,庶弥久而不渝
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
淹留以候霁兮,感憂心之殷殷
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
天下归殷久矣,久则难变也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
夏后、殷、周之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
父子主恩,君臣主敬
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”曰:“周公使管叔监殷,管叔以殷畔
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”曰:“使管叔监殷,管叔以殷畔也,有诸
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也
战国·孟子《离娄章句上第二节》
父子责善,贼恩之大者
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
周公之不有天下,犹益之于夏,伊尹之于殷也
战国·孟子《万章章句上第六节》
孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周继,其义一也
战国·孟子《万章章句上第六节》
’武王之伐殷也,革车三百两,虎贲三千人
战国·孟子《尽心章句下第四节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝
春秋·曾子《第十一章》
仪鉴于殷,峻命不易
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝
春秋·子思《第十一章》
仪鉴于殷,峻命不易
春秋·子思《第十一章》