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钭阳生名字综合得分:87
87
所有典故:
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!
春秋·佚名《殷其雷》
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
春秋·佚名《击鼓》
君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!
春秋·佚名《君子阳阳》
有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!
春秋·佚名《兔爰》
有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!
春秋·佚名《兔爰》
有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!
春秋·佚名《兔爰》
有杕之杜,生于道左。彼君子兮,噬肯适我?中心好之,曷饮食之?
春秋·佚名《有杕之杜》
葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?
春秋·佚名《葛生》
采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟亦无信。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉?
春秋·佚名《采苓》
我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。
春秋·佚名《渭阳》
有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。
春秋·佚名《小雅·杕杜》
湛湛露斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。
春秋·佚名《湛露》
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。
春秋·佚名《蓼莪》
绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有家室。
春秋·佚名《绵》
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。
春秋·佚名《生民》
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。
春秋·佚名《荡》
崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
春秋·佚名《崧高》
天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。
春秋·佚名《烝民》
载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。
春秋·佚名《玄鸟》
浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。
春秋·佚名《长发》
所有典故:
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之
先秦·屈原《卜居》
宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎
先秦·屈原《卜居》
惟天地之无穷兮,哀人生之长勤
先秦·屈原《远游》
高阳邈以远兮,余将焉所程
先秦·屈原《远游》
餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞
先秦·屈原《远游》
朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳
先秦·屈原《远游》
集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都
先秦·屈原《远游》
阴阳三合,何本何化
先秦·屈原《天问》
天式从横,阳离爰死
先秦·屈原《天问》
勋阖梦生,少离散亡
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜
先秦·宋玉《九辩》
悼余生之不时兮,逢此世之俇攘
先秦·宋玉《九辩》
重无怨而生离兮,中结轸而增伤
先秦·宋玉《九辩》
无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳春
先秦·宋玉《九辩》
四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕
先秦·宋玉《九辩》
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸
先秦·屈原《离骚》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
先秦·屈原《离骚》
民生各有所乐兮,余独好修以为常
先秦·屈原《离骚》
晋申生之孝子兮,父信谗而不好
先秦·屈原《九章》
朝发枉渚兮,夕宿辰阳
先秦·屈原《九章》
哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中
先秦·屈原《九章》
阴阳易位,时不当兮
先秦·屈原《九章》
凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄
先秦·屈原《九章》
当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如
先秦·屈原《九章》
民生禀命,各有所错兮
先秦·屈原《九章》
受命不迁,生南国兮
先秦·屈原《九章》
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之
先秦·屈原《招魂》
”巫阳对曰:“掌梦
先秦·屈原《招魂》
”巫阳焉乃下招曰:魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
五谷不生,丛菅是食些
先秦·屈原《招魂》
菉蘋齐叶兮,白芷生
先秦·屈原《招魂》
念我长生而久仙兮,不如反余之故乡
两汉·贾谊《惜誓》
哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时
先秦·庄忌《哀时命》
伯夷死于首阳兮,卒夭隐而不荣
先秦·庄忌《哀时命》
邪气袭余之形体兮,疾憯怛而萌生
先秦·庄忌《哀时命》
原壹见阳春之白日兮,恐不终乎永年
先秦·庄忌《哀时命》
桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭
两汉·淮南小山《招隐士》
王孙游兮不归,春草生兮萋萋
两汉·淮南小山《招隐士》
初放平生于国兮,长于原野
两汉·东方朔《七谏》
便娟之修竹兮,寄生乎江潭
两汉·东方朔《七谏》
晋献惑于孋姬兮,申生孝而被殃
两汉·东方朔《七谏》
世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳
两汉·东方朔《七谏》
商风肃而害生兮,百草育而不长
两汉·东方朔《七谏》
高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议
两汉·东方朔《七谏》
骥踌躇于弊輂兮,遇孙阳而得代
两汉·东方朔《七谏》
吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志
两汉·东方朔《七谏》
皇天既不纯命兮,余生终无所依
两汉·东方朔《七谏》
引八维以自道兮,含沆瀣以长生
两汉·东方朔《七谏》
我决死而不生兮,虽重追吾何及
两汉·东方朔《七谏》
乘虬兮登阳,载象兮上行
两汉·王褒《九怀》
历九州兮索合,谁可与兮终生
两汉·王褒《九怀》
尊嘉季春兮阳阳,列草兮成行
两汉·王褒《九怀》
余悲兮兰生,委积兮从横
两汉·王褒《九怀》
登华盖兮乘阳,聊逍遥兮播光
两汉·王褒《九怀》
息阳城兮广夏,衰色罔兮中怠
两汉·王褒《九怀》
意晓阳兮燎寤,乃自诊兮在兹
两汉·王褒《九怀》
款冬而生兮,凋彼叶柯
两汉·王褒《九怀》
天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤
两汉·王逸《九思》
蹑天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡
两汉·王逸《九思》
伤时惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明
两汉·王逸《九思》
摄衣兮缓带,操我兮墨阳
两汉·王逸《九思》
修德兮困控,愁不聊兮遑生
两汉·王逸《九思》
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连
两汉·刘向《九叹》
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名
两汉·刘向《九叹》
云服阴阳之正道兮,御后土之中和
两汉·刘向《九叹》
赴阳侯之潢洋兮,下石濑而登洲
两汉·刘向《九叹》
晋申生之离殃兮,荆和氏之泣血
两汉·刘向《九叹》
哀余生之不当兮,独蒙毒而逢尤
两汉·刘向《九叹》
悲余生之无欢兮,愁倥傯于山陆
两汉·刘向《九叹》
日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾
两汉·刘向《九叹》
所有典故:
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
夕阳西下几时回
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
山映斜阳天接水
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
芳草无情,更在斜阳外
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
此生谁料,心在天山,身老沧洲
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
今年海角天涯,萧萧两鬓生华
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
世事一场大梦,人生几度秋凉
宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》
人生自是有情痴,此恨不关风与月
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
浮生长恨欢娱少
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵
宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
断鸿声里,立尽斜阳
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
斜阳冉冉春无极
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
凉生枕簟泪痕滋
宋代·李清照《南歌子·天上星河转》
平生事
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
手弄生绡白团扇,扇手一时似玉
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
又是春将暮,无语对斜阳
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
系我一生心,负你千行泪
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
靓妆眉沁绿,羞脸粉生红
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
黄菊枝头生晓寒
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
人生莫放酒杯干
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
浮生岂得长年少
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
浮生只合尊前老
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
夕阳无语燕归愁
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
金谷年年,乱生春色谁为主
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
绿杯红袖趁重阳
宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
夜夜相思直到明,有梦怎生成
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
老眼平生空四海,赖有高楼百尺
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
雁过斜阳,草迷烟渚
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
多应念得脱空经,是那个、先生教底
宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
关心事,斜阳红隐霜树
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
斜阳只与黄昏近
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
笑艳秋莲生绿浦
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
才过斜阳,又是黄昏雨
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
波渺夕阳迟,销魂不自持
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
汀洲渐生杜若
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
拚今生,对花对酒,为伊泪落
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
带斜阳、一片征鸿
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
双燕归来问我,怎生不上帘钩
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
叹人生,最难欢聚易离别
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
且莫辞沉醉,听取阳关彻
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
钱塘依旧,潮生潮落
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
曾看洛阳旧谱
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
吾生如寄,尚想三径菊花丛
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
乔木生云气
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
寿阳空理愁鸾
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
溪梅晴照生香,冷蕊数枝争发
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
官河水静阑干暖,徙倚斜阳怨晚秋
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
无语消魂,对斜阳、衰草泪满
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
举头忽见衡阳雁
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
忆高阳,人散后
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
莫唱阳关,真个肠先断
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
伫久河桥欲去,斜阳泪满
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
所有典故:
有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“孰谓微生高直?或乞醢焉,乞诸其邻而与之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“人之生也直,罔之生也,幸而免。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“天生德于予,桓雎其如予何?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉。四时行焉,百物生焉。天何言哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
孟氏使阳肤为士师,问与曾子,曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
所有典故:
六三:观我生,进退。
西周·姬昌《观卦》
九五:观我生,君子无咎。
西周·姬昌《观卦》
上九:观其生,君子无咎。
西周·姬昌《观卦》
九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
西周·姬昌《大过卦》
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
西周·姬昌《大过卦》
所有典故:
红豆生南国,春来发几枝
唐代·王维《相思》
夕阳无限好,只是近黄昏
唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》
荷笠带斜阳,青山独归远
唐代·刘长卿《送灵澈上人》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍
唐代·王昌龄《春宫曲》
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
唐代·李商隐《贾生》
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
唐代·李商隐《贾生》
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣
唐代·韦应物《滁州西涧》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
终是圣明天子事,景阳宫井又何人
唐代·郑畋《马嵬坡》
襄阳好风日,留醉与山翁
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
海日生残夜,江春入旧年
唐代·王湾《次北固山下》
归雁洛阳边
唐代·王湾《次北固山下》
野火烧不尽,春风吹又生
唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
平生自有分,况是蔡家亲
唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
他乡生白发,旧国见青山
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
月下飞天镜,云生结海楼
唐代·李白《渡荆门送别》
残阳西入崦,茅屋访孤僧
唐代·李商隐《北青萝》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼
唐代·杜甫《登岳阳楼》
江村独归处,寂寞养残生
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
有弟皆分散,无家问死生
唐代·杜甫《月夜忆舍弟》
白发催年老,青阳逼岁除
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
待到重阳日,还来就菊花
唐代·孟浩然《过故人庄》
气蒸云梦泽,波撼岳阳城
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
露气寒光集,微阳下楚丘
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
广泽生明月,苍山夹乱流
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
海上生明月,天涯共此时
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
蕃汉断消息,死生长别离
唐代·张籍《没蕃故人》
高风汉阳渡,初日郢门山
唐代·温庭筠《送人东游》
夕阳依旧垒,寒磬满空林
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
遥夜泛清瑟,西风生翠萝
唐代·许浑《早秋三首·其一》
得相能开国,生儿不象贤
唐代·刘禹锡《蜀先主庙》
泉壑带茅茨,云霞生薜帷
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
竹怜新雨后,山爱夕阳时
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
独立三边静,轻生一剑知
唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
唐代·李商隐《锦瑟》
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
唐代·李商隐《锦瑟》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
借问路傍名利客,无如此处学长生
唐代·崔颢《行经华阴》
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌
唐代·祖咏《望蓟门》
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程
唐代·卢纶《晚次鄂州》
估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生
唐代·卢纶《晚次鄂州》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归
唐代·王维《渭川田家》
死别已吞声,生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
恐非平生魂,路远不可测
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
死别已吞声,生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
恐非平生魂,路远不可测
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
出门搔白首,若负平生志
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
造化钟神秀,阴阳割昏晓
唐代·杜甫《望岳》
荡胸生曾云,决眦入归鸟
唐代·杜甫《望岳》
人生不相见,动如参与商
唐代·杜甫《赠卫八处士》
何当载酒来,共醉重阳节
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
夕阳度西岭,群壑倏已暝
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
松月生夜凉,风泉满清听
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
昨别今已春,鬓丝生几缕
唐代·韦应物《长安遇冯著》
归棹洛阳人,残钟广陵树
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
欣欣此生意,自尔为佳节
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧
唐代·白居易《长恨歌》
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
唐代·白居易《长恨歌》
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户
唐代·白居易《长恨歌》
遂令天下父母心,不重生男重生女
唐代·白居易《长恨歌》
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲
唐代·白居易《长恨歌》
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行
唐代·白居易《长恨歌》
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦
唐代·白居易《长恨歌》
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长
唐代·白居易《长恨歌》
七月七日长生殿,夜半无人私语时
唐代·白居易《长恨歌》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
(销愁 一作 消愁)人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴
唐代·李商隐《韩碑》
点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗
唐代·李商隐《韩碑》
乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
忽然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
郑国游人未及家,洛阳行子空叹息
唐代·李颀《送陈章甫》
凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌
唐代·韩愈《石鼓歌》
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗
唐代·韩愈《石鼓歌》
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍
唐代·韩愈《石鼓歌》
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱
唐代·韩愈《石鼓歌》
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋
唐代·韩愈《石鼓歌》
人生如此自可乐,岂必局束为人鞿
唐代·韩愈《山石》
猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
十生九死到官所,幽居默默如藏逃
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
一年明月今宵多,人生由命非由他
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣
唐代·王维《秋夜曲》
昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘
唐代·王维《老将行》
路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳
唐代·王维《老将行》
洛阳女儿对门居,才可颜容十五余
唐代·王维《洛阳女儿行》
玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来
唐代·王昌龄《长信怨》
长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声
唐代·王昌龄《长信怨》
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生
唐代·李白《行路难·其二》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
唐代·李白《将进酒》
天生我材必有用,千金散尽还复来
唐代·李白《将进酒》
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停
唐代·李白《将进酒》
玉阶生白露,夜久侵罗袜
唐代·李白《玉阶怨》
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨
唐代·李白《行路难·其三》
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行
唐代·李白《行路难·其三》
且乐生前一杯酒,何须身后千载名
唐代·李白《行路难·其三》
门前迟行迹,一一生绿苔
唐代·李白《长干行·其一》
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥
唐代·杜甫《兵车行》
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞
唐代·杜甫《兵车行》
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西
唐代·杜甫《兵车行》
信知生男恶,反是生女好
唐代·杜甫《兵车行》
忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色
唐代·杜甫《哀江头》
昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧
唐代·杜甫《哀江头》
人生有情泪沾臆,江水江花岂终极
唐代·杜甫《哀江头》
贞女贵徇夫,舍生亦如此
唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞
唐代·高适《燕歌行》
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
同是长干人,生小不相识
唐代·崔颢《长干行·家临九江水》
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
梁之上有丘焉,生竹树
唐代·柳宗元《永州八记》
隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹
唐代·柳宗元《永州八记》
由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴
唐代·柳宗元《永州八记》
有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然
唐代·柳宗元《永州八记》
又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石
唐代·柳宗元《永州八记》
惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易
唐代·柳宗元《永州八记》
无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也
唐代·柳宗元《永州八记》
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律
宋代·欧阳修《秋声赋》
尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
远而望之,皎若太阳升朝霞
魏晋·曹植《洛神赋》
神光离合,乍阴乍阳
魏晋·曹植《洛神赋》
凌波微步,罗袜生尘
魏晋·曹植《洛神赋》
于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲
魏晋·曹植《洛神赋》
哀吾生之须臾,羡长江之无穷
宋代·苏轼《前赤壁赋》
骊山北构而西折,直走咸阳
唐代·杜牧《阿房宫赋》
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦
唐代·王勃《滕王阁序》
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏
唐代·王勃《滕王阁序》
勃,三尺微命,一介书生
唐代·王勃《滕王阁序》
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
庐陵欧阳修也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
或春苔兮始生,乍秋风兮暂起
南北朝·江淹《别赋》
又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共金炉之夕香
南北朝·江淹《别赋》
须臾之间,美貌横生:晔兮如华,温乎如莹
先秦·宋玉《神女赋》
”夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰
先秦·宋玉《神女赋》
”王曰:“夫风始安生哉
先秦·宋玉《风赋》
”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末
先秦·宋玉《风赋》
故其风中人状,直憞溷郁邑,殴温致湿,中心惨怛,生病造热
先秦·宋玉《风赋》
中唇为胗,得目为篾,啖齰嗽获,死生不卒
先秦·宋玉《风赋》
前竹后水,水之阳又竹,无穷极
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居
魏晋·向秀《思旧赋》
悼嵇生之永辞兮,顾日影而弹琴
魏晋·向秀《思旧赋》
兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
感蔡子之慷慨,从唐生以决疑
两汉·张衡《归田赋》
山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平
唐代·白居易《冷泉亭记》
且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
夸者死权兮,品庶每生
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊止之静,泛乎若不系之舟
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身
两汉·贾谊《吊屈原赋》
吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮
两汉·贾谊《吊屈原赋》
章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮
两汉·贾谊《吊屈原赋》
绿苔生阁,芳尘凝榭
南北朝·谢庄《月赋》
臣闻沈潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵
南北朝·谢庄《月赋》
于是弦桐练响,音容选和,徘徊房露,惆怅阳阿
南北朝·谢庄《月赋》
”东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备
两汉·东方朔《答客难》
使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎
两汉·东方朔《答客难》
最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上
明代·袁宏道《虎丘记》
考之果木,则生非其壤;校之神物,则出非其所
魏晋·左思《三都赋》
积习生常,有自来矣
魏晋·左思《三都赋》
魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也
魏晋·左思《三都赋》
虽则生常,固非自得之谓也
魏晋·左思《三都赋》
于时运距阳九,汉网绝维
魏晋·左思《三都赋》
於前则宣明显阳,顺德崇礼
魏晋·左思《三都赋》
亢阳台於阴基,拟华山之削成
魏晋·左思《三都赋》
其闾阎则长寿吉阳,永平思忠
魏晋·左思《三都赋》
皓兽为之育薮,丹鱼为之生沼
魏晋·左思《三都赋》
易阳壮容,卫之稚质
魏晋·左思《三都赋》
”先生之言未卒,吴蜀二客,矍焉相顾,倏焉失所
魏晋·左思《三都赋》
先生玄识,深颂靡测
魏晋·左思《三都赋》
徇蹲鸱之沃,则以为世济阳九
魏晋·左思《三都赋》
土壤不足以摄生,山川不足以周卫
魏晋·左思《三都赋》
鱼鸟聱耴,万物蠢生
魏晋·左思《三都赋》
宗生高冈,族茂幽阜
魏晋·左思《三都赋》
结根比景之阴,列挺衡山之阳
魏晋·左思《三都赋》
列寺七里,侠栋阳路
魏晋·左思《三都赋》
鄱阳暴谑,中酒而作
魏晋·左思《三都赋》
蓦六驳,追飞生
魏晋·左思《三都赋》
汔可休而凯归,揖天吴与阳侯
魏晋·左思《三都赋》
胤阳阿,咏韎任
魏晋·左思《三都赋》
鲁阳挥戈而高麾,回曜灵於太清
魏晋·左思《三都赋》
盖亦先生之所高会,而四方之所轨则
魏晋·左思《三都赋》
旁挺龙目,侧生荔枝
魏晋·左思《三都赋》
羲和假道于峻歧,阳乌回翼乎高标
魏晋·左思《三都赋》
熊罴咆其阳,雕鹗鴥其阴
魏晋·左思《三都赋》
若乃刚悍生其方,风谣尚其武
魏晋·左思《三都赋》
榹桃函列,梅李罗生
魏晋·左思《三都赋》
甘蔗辛姜,阳蓲阴敷
魏晋·左思《三都赋》
结阳城之延阁,飞观榭乎云中
魏晋·左思《三都赋》
感鱘鱼,动阳侯
魏晋·左思《三都赋》
碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魄
魏晋·左思《三都赋》
王褒韡晔而秀发,杨雄含章而挺生
魏晋·左思《三都赋》
释舆马于山椒兮,奄修夜之不阳
两汉·刘彻《李夫人赋》
召邹生,延枚叟
南北朝·谢惠连《雪赋》
于是河海生云,朔漠飞沙
南北朝·谢惠连《雪赋》
邹阳闻之,懑然心服
南北朝·谢惠连《雪赋》
君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春
南北朝·谢惠连《雪赋》
玄阴凝不昧其洁,太阳不固其节
南北朝·谢惠连《雪赋》
岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青锁,西汉王根之宅
南北朝·庾信《小园赋》
心则历陵枯木,发则睢阳乱丝
南北朝·庾信《小园赋》
谅天造兮昧昧,嗟生民兮浑浑
南北朝·庾信《小园赋》
虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生
两汉·枚乘《七发》
其根半死半生
两汉·枚乘《七发》
从容猗靡,消息阳阴
两汉·枚乘《七发》
使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御
两汉·枚乘《七发》
陶阳气,荡春心
两汉·枚乘《七发》
”然阳气见于眉宇之间,侵淫而上,几满大宅
两汉·枚乘《七发》
原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟
两汉·王褒《洞箫赋》
感阴阳之变化兮,附性命乎皇天
两汉·王褒《洞箫赋》
于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声
两汉·王褒《洞箫赋》
被淋灑其靡靡兮,时横潰以阳遂
两汉·王褒《洞箫赋》
迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙转,瞪瞢忘食,况感阴阳之和,而化风俗之伦哉
两汉·王褒《洞箫赋》
吟气遗响,联绵漂撇,生微风兮
两汉·王褒《洞箫赋》
去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨
先秦·宋玉《高唐赋》
朝朝暮暮,阳台之下
先秦·宋玉《高唐赋》
于是水虫尽暴,乘渚之阳,鼋鼍鱣鮪,交积纵横
先秦·宋玉《高唐赋》
纵纵莘莘,若生于鬼,若出于神
先秦·宋玉《高唐赋》
箕踵漫衍,芳草罗生
先秦·宋玉《高唐赋》
宁计生民之命
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
“誓将去汝,适彼首阳
两汉·扬雄《逐贫赋》
人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨
唐代·韩愈《送穷文》
齐得十二,田生献筹
魏晋·张载《剑阁铭》
惟天地之无穷兮,鲜生民之晦在
两汉·班固《幽通赋》
周贾荡而贡愤兮,齐死生与祸福
两汉·班固《幽通赋》
舍生取谊,以道用兮
两汉·班固《幽通赋》
天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡
明代·方孝孺《蚊对》
”童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣
明代·方孝孺《蚊对》
”生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎
明代·方孝孺《蚊对》
水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶
明代·方孝孺《蚊对》
”天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终夕
明代·方孝孺《蚊对》
壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏
清代·沈德潜《游虞山记》
彼何生之优渥,我独罹此百殃
两汉·班彪《北征赋》
过泥阳而太息兮,悲祖庙之不修
两汉·班彪《北征赋》
释余马于彭阳兮,且弭节而自思
两汉·班彪《北征赋》
何夫子之妄说兮,孰云地脉而生残
两汉·班彪《北征赋》
揽余涕以于邑兮,哀生民之多故
两汉·班彪《北征赋》
夫何阴曀之不阳兮,嗟久失其平度
两汉·班彪《北征赋》
既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷
两汉·班昭《东征赋》
食原武之息足,宿阳武之桑间
两汉·班昭《东征赋》
睹蒲城之丘墟兮,生荆棘之榛榛
两汉·班昭《东征赋》
屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入
清代·黄宗羲《过云木冰记》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
宁顺从以远害,不违迕以丧生
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
痛母子之永隔,哀伉俪之生离
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
感平生之游处,若埙篪之相须
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
又起显阳苑于城西,人徒冻饿,不得其命者甚众
两汉·蔡邕《述行赋》
过汉祖之所隘兮,吊纪信于荥阳
两汉·蔡邕《述行赋》
攒棫朴而杂榛楛兮,被浣濯而罗生
两汉·蔡邕《述行赋》
格莽丘而税驾兮,阴曀曀而不阳
两汉·蔡邕《述行赋》
见阳光之显显兮,怀少弭而有欣
两汉·蔡邕《述行赋》
唐虞渺其既远兮,常俗生于积习
两汉·蔡邕《述行赋》
所有典故:
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
养生丧死无憾,王道之始也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
是集义所生者,非义袭而取之也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
自有生民以来,未有孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
自生民以来,未有夫子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
率其子弟,攻其父母,自生民以来,未有能济者也
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
曾子曰:‘生,事之以礼
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
且天之生物也,使之一本,而夷子二本故也
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
”曰:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
当是时,阳货先,岂得不见
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
天下之生久矣,一治一乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
他日归,则有馈其兄生鹅者,己频顣曰:‘恶用是鶂鶂者为哉
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
”曰:“先生何为出此言也
战国·孟子《离娄章句上第二十四节》
乐之实,乐斯二者,乐则生矣
战国·孟子《离娄章句上第二十七节》
孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也
战国·孟子《离娄章句下第一节》
文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也
战国·孟子《离娄章句下第一节》
孟子曰:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事
战国·孟子《离娄章句下第十三节》
’曰:‘吾生矣
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也,夫子曰“吾生”,何谓也
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
左右曰:“待先生,如此其忠且敬也
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
昔沈犹有负刍之祸,从先生者七十人,未有与焉
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池
战国·孟子《万章章句上第二节》
三年之丧毕,禹避舜之子于阳城
战国·孟子《万章章句上第六节》
天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也
战国·孟子《万章章句上第七节》
曰:‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉
战国·孟子《万章章句下第一节》
告子曰:“生之谓性
战国·孟子《告子章句上第三节》
”孟子曰:“生之谓性也,犹白之谓白与
战国·孟子《告子章句上第三节》
诗曰:‘天生蒸民,有物有则
战国·孟子《告子章句上第六节》
今夫麰麦,播种而耰之,其地同,树之时又同,浡然而生,至于日至之时,皆熟矣
战国·孟子《告子章句上第七节》
是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也
战国·孟子《告子章句上第八节》
孟子曰:“无或乎王之不智也,虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之
战国·孟子《告子章句上第九节》
未有能生者也
战国·孟子《告子章句上第九节》
义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
战国·孟子《告子章句上第十节》
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也
战国·孟子《告子章句上第十节》
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也
战国·孟子《告子章句上第十节》
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
战国·孟子《告子章句上第十节》
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死
战国·孟子《告子章句上第十节》
孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者
战国·孟子《告子章句上第十三节》
曰:“先生将何之
战国·孟子《告子章句下第四节》
”曰:“先生之志则大矣,先生之号则不可
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也
战国·孟子《告子章句下第四节》
一战胜齐,遂有南阳,然且不可
战国·孟子《告子章句下第八节》
”曰:“夫貉,五谷不生,惟黍生之
战国·孟子《告子章句下第十节》
然后知生于忧患而死于安乐也
战国·孟子《告子章句下第十五节》
以生道杀民,虽死不怨杀者
战国·孟子《尽心章句上第十二节》
其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
民非水火不生活,昏暮叩人之门户,求水火,无弗与者,至足矣
战国·孟子《尽心章句上第二十三节》
浩生不害问曰:“乐正子,何人也
战国·孟子《尽心章句下第二十五节》
哭死而哀,非为生者也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》