【典故出处】《楚辞》
所有典故：
贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延
先秦·屈原《远游》
雷开阿顺，而赐封之
先秦·屈原《天问》
受赐兹醢，西伯上告
先秦·屈原《天问》
原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中
先秦·宋玉《九辩》
念我长生而久仙兮，不如反余之故乡
两汉·贾谊《惜誓》
下垂钓于溪谷兮，上要求于仙者
先秦·庄忌《哀时命》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“琏瑚也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻壹以知十，赐也闻壹以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰：“回也其庶乎。屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，壹匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子贡方人，子曰：“赐也贤乎哉，夫我则不暇。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“赐也，如以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也。予壹以贯之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍
唐代·王昌龄《春宫曲》
丹灶初开火，仙桃正落花
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴
唐代·崔颢《行经华阴》
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王
唐代·薛逢《宫词》
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂
唐代·白居易《长恨歌》
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
唐代·白居易《长恨歌》
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间
唐代·白居易《长恨歌》
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子
唐代·白居易《长恨歌》
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞
唐代·白居易《长恨歌》
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何
唐代·韩愈《石鼓歌》
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯
唐代·韩愈《石鼓歌》
初因避地去人间，及至成仙遂不还
唐代·王维《桃源行》
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
唐代·王维《桃源行》
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦
唐代·杜甫《丽人行》
男儿本自重横行，天子非常赐颜色
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
神仙一曲渔家傲
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
试问谪仙何处，青山外、远烟碧
宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
谩记得，汉宫仙掌，亭亭明月底
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
【典故出处】《前赤壁赋》
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
宋代·苏轼《前赤壁赋》
挟飞仙以遨游，抱明月而长终
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《醉翁亭记》
山之僧智仙也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
傥有华阴上士，服食还仙
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《三都赋》
玄俗无影，木羽偶仙
魏晋·左思《三都赋》
图以云气，画以仙灵
魏晋·左思《三都赋》
乐湑衎其方域，列仙集其土地
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
门有通德，家承赐书
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
收获掌功，赏赐金帛
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《逐贫赋》
堪寒能暑，少而习焉；寒暑不忒，等寿神仙
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《过云木冰记》
而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
”曰：“尊者赐之，曰‘其所取之者，义乎，不义乎’，而后受之，以是为不恭，故弗却也
战国·孟子《万章章句下第四节》
猎较犹可，而况受其赐乎
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰：“周之则受，赐之则不受，何也
战国·孟子《万章章句下第六节》
无常职而赐于上者，以为不恭也
战国·孟子《万章章句下第六节》
