【典故出处】《诗经》
所有典故:
雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。
春秋·佚名《雄雉》
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
春秋·佚名《溱洧》
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
春秋·佚名《溱洧》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
春秋·佚名《蒹葭》
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
春秋·佚名《蒹葭》
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
春秋·佚名《蒹葭》
皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?
春秋·佚名《白驹》
弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,云如之何?
春秋·佚名《小弁》
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。
春秋·佚名《何人斯》
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。
春秋·佚名《蓼莪》
有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。
春秋·佚名《頍弁》
我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
春秋·佚名《我将》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行
先秦·屈原《远游》
路漫漫其修远兮,徐弭节而高厉
先秦·屈原《远游》
帝乃降观,下逢伊挚
先秦·屈原《天问》
反成乃亡,其罪伊何
先秦·屈原《天问》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
先秦·屈原《离骚》
闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨
先秦·屈原《九章》
邈漫漫之不可量兮,缥绵绵之不可纡
先秦·屈原《九章》
生天坠之若过兮,忽烂漫而无成
先秦·庄忌《哀时命》
逢纷伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原
两汉·刘向《九叹》
谗夫蔼蔼而漫著兮,曷其不舒予情
两汉·刘向《九叹》
登逢龙而下陨兮,违故都之漫漫
两汉·刘向《九叹》
山修远其辽辽兮,涂漫漫其无时
两汉·刘向《九叹》
逐下袟于後堂兮,迎虙妃于伊雒
两汉·刘向《九叹》
三苗之徒以放逐兮,伊皋之伦以充庐
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
唐代·岑参《逢入京使》
迷津欲有问,平海夕漫漫
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥
唐代·杜甫《阁夜》
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥
唐代·杜甫《阁夜》
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
生事且弥漫,愿为持竿叟
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
岂伊地气暖
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁
唐代·白居易《长恨歌》
序:漫叟以公田米酿酒,因休暇,则载酒于湖上,时取一醉
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围
唐代·韩愈《山石》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
花似伊,柳似伊
宋代·欧阳修《长相思·花似伊》
直恐好风光,尽随伊归去
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
镇相随、莫抛躲,针线闲拈伴伊坐
宋代·柳永《定风波·自春来》
江南江北雪漫漫
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
拚今生,对花对酒,为伊泪落
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
今夜梦中无觅处,漫徘徊
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
也无书寄伊
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
休言伊不知
宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》
【典故出处】《永州八记》
时隙也,则施施而行,漫漫而游
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《别赋》
风萧萧而异响,云漫漫而奇色
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《登楼赋》
遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《三都赋》
甘荼伊蠢,芒种斯阜
魏晋·左思《三都赋》
溃渱泮汗,滇氵眄淼漫
魏晋·左思《三都赋》
宪紫宫以营室,廓广庭之漫漫
魏晋·左思《三都赋》
若风流雨散,漫乎数百里间
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
其为状也,散漫交错,氛氲萧索
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
于是使伊尹煎熬,易牙调和
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声
两汉·王褒《洞箫赋》
或浑沌而潺湲兮,猎若枚折;或漫衍而络绎兮,沛焉竞溢
两汉·王褒《洞箫赋》
愺恅澜漫,亡耦失畴,薄索合沓,罔象相求
两汉·王褒《洞箫赋》
故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撇涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
箕踵漫衍,芳草罗生
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游虞山记》
是时云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
越安定以容与兮,遵长城之漫漫
两汉·班彪《北征赋》
谅时运之所为兮,永伊郁其谁愬
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《述行赋》
实熊耳之泉液兮,总伊瀍与涧濑
两汉·蔡邕《述行赋》
怀伊吕而黜逐兮,道无因而获人
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”曰:“伯夷、伊尹何如
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
治亦进,乱亦进,伊尹也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”“伯夷、伊尹于孔子,若是班乎
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
故汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
汤之于伊尹,桓公之于管仲,则不敢召
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、周公不有天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之于桐
战国·孟子《万章章句上第六节》
三年,以听伊尹之训己也,复归于亳
战国·孟子《万章章句上第六节》
周公之不有天下,犹益之于夏,伊尹之于殷也
战国·孟子《万章章句上第六节》
万章问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸
战国·孟子《万章章句上第七节》
五就汤,五就桀者,伊尹也
战国·孟子《告子章句下第六节》
公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不顺
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
”孟子曰:“有伊尹之志,则可
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
无伊尹之志,则篡也
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》