【典故出处】《楚辞》
所有典故:
南北顺椭,其衍几何
先秦·屈原《天问》
雷开阿顺,而赐封之
先秦·屈原《天问》
欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍
先秦·屈原《九章》
容态好比,顺弥代些
先秦·屈原《招魂》
梅伯数谏而至醢兮,来革顺志而用国
两汉·贾谊《惜誓》
内自省而不惭兮,操愈坚而不衰
两汉·东方朔《七谏》
宣游兮列宿,顺极兮彷徉
两汉·王褒《九怀》
谒玄黄兮纳贽,崇忠贞兮弥坚
两汉·王逸《九思》
后听虚而黜实兮,不吾理而顺情
两汉·刘向《九叹》
赴江湘之湍流兮,顺波凑而下降
两汉·刘向《九叹》
波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流
两汉·刘向《九叹》
乘隆波而南渡兮,逐江湘之顺流
两汉·刘向《九叹》
默顺风以偃仰兮,尚由由而进之
两汉·刘向《九叹》
伤明珠之赴泥兮,鱼眼玑之坚藏
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
【典故出处】《周易》
所有典故:
初六:履霜,坚冰至。
西周·姬昌《坤卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
此道昔归顺,西郊胡正繁
唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
孝恭遵妇道,容止顺其猷
唐代·韦应物《送杨氏女》
但教心似金钿坚,天上人间会相见
唐代·白居易《长恨歌》
【典故出处】《永州八记》
无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《前赤壁赋》
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
穷且益坚,不坠青云之志
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
性合适,宜侍旁,顺序卑,调心肠
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《月赋》
朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星泽风
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
於前则宣明显阳,顺德崇礼
魏晋·左思《三都赋》
肴醳顺时,腠理则治
魏晋·左思《三都赋》
於时东鳀即序,西倾顺轨
魏晋·左思《三都赋》
溯洄顺流,噞喁沈浮
魏晋·左思《三都赋》
士有陷坚之锐,俗有节概之风
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉
两汉·枚乘《七发》
羁坚辔,附易路
两汉·枚乘《七发》
壁垒重坚,沓杂似军行
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚
两汉·王褒《洞箫赋》
形旖旎以顺吹兮,瞋以纡郁
两汉·王褒《洞箫赋》
其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《游灵岩记》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《剑阁铭》
世浊则逆,道清斯顺
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《幽通赋》
所贵圣人至论兮,顺天性而断谊
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
宁顺从以远害,不违迕以丧生
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也
战国·孟子《公孙丑章句下第一节》
多助之至,天下顺之
战国·孟子《公孙丑章句下第一节》
以天下之所顺,攻亲戚之所畔
战国·孟子《公孙丑章句下第一节》
今之君子,过则顺之
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
今之君子,岂徒顺之,又从为之辞
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
’以顺为正者,妾妇之道也
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭
战国·孟子《离娄章句上第十六节》
不顺乎亲,不可以为子
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
为不顺于父母,如穷人无所归
战国·孟子《万章章句上第一节》
人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
王顺、长息则事我者也
战国·孟子《万章章句下第三节》
”孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎
战国·孟子《告子章句上第一节》
孟子曰:“莫非命也,顺受其正
战国·孟子《尽心章句上第二节》
公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不顺
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》