【典故出处】《楚辞》
所有典故:
汤出重泉,夫何辠尤
先秦·屈原《天问》
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟
先秦·屈原《离骚》
进不入以离尤兮,退将复修吾初服
先秦·屈原《离骚》
朝发轫于天津兮,夕余至乎西极
先秦·屈原《离骚》
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予
先秦·屈原《离骚》
纷逢尤以离谤兮,謇不可释也
先秦·屈原《九章》
欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤
先秦·屈原《九章》
愿摇起而横奔兮,览民尤以自镇
先秦·屈原《九章》
何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤
先秦·屈原《九章》
内怀情之洁白兮,遭乱世而离尤
两汉·东方朔《七谏》
逢尤悲兮愁,哀兮忧
两汉·王逸《九思》
天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤
两汉·王逸《九思》
揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮
两汉·刘向《九叹》
背玉门以奔骛兮,蹇离尤而干诟
两汉·刘向《九叹》
哀余生之不当兮,独蒙毒而逢尤
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁
唐代·张祜《题金陵渡》
城阙辅三秦,风烟望五津
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
迷津欲有问,平海夕漫漫
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
赖兹托令门,任恤庶无尤
唐代·韦应物《送杨氏女》
长河浪头连天黑,津口停舟渡不得
唐代·李颀《送陈章甫》
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津
唐代·王维《桃源行》
箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
渐别浦萦回,津堠岑寂
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
【典故出处】《永州八记》
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《滕王阁序》
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《沧浪亭记》
澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《冷泉亭记》
就郡言,灵隐寺为尤
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《吊屈原赋》
般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《虎丘记》
凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜
明代·袁宏道《虎丘记》
文昌阁亦佳,晚树尤可观
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
风无纤埃,雨无微津
魏晋·左思《三都赋》
紫梨津润,樼栗罅发
魏晋·左思《三都赋》
西逾金堤,东越玉津
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
蹈壁冲津,穷曲随隈,逾岸出追
两汉·枚乘《七发》
初发乎或围之津涯,荄轸谷分
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《蚊对》
”童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
其诗曰:‘畜君何尤
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
君无尤焉
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》