【典故出处】《诗经》
所有典故：
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。
春秋·佚名《著》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠
先秦·宋玉《九辩》
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳
先秦·屈原《离骚》
椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏
先秦·屈原《离骚》
主此盛德兮，牵于俗而芜秽
先秦·屈原《招魂》
攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚
两汉·贾谊《惜誓》
外迫胁于机臂兮，上牵联于矰隿
先秦·庄忌《哀时命》
径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛
两汉·王褒《九怀》
椒瑛兮湟汙，葈耳兮充房
两汉·王逸《九思》
三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《周易》
所有典故：
九二:牵复,吉。
西周·姬昌《小畜卦》
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
西周·姬昌《夬卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
唐代·杜牧《秋夕》
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐
唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋
唐代·杜甫《佳人》
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
【典故出处】《洛神赋》
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《答客难》
身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享
两汉·东方朔《答客难》
’水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
缪默语之常伦，牵胶言而逾侈
魏晋·左思《三都赋》
均田画畴，蕃庐错列姜芋充茂，桃李荫翳家安其所，而服美自悦
魏晋·左思《三都赋》
同赈大内，控引世资，賨幏积墆，琛币充牣
魏晋·左思《三都赋》
珍怪丽，奇隙充
魏晋·左思《三都赋》
徒以江湖嶮陂，物产殷充
魏晋·左思《三都赋》
于东则左绵巴中，百濮所充
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
无创而死者，固足充后乘矣
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《蚊对》
蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《酒箴》
不得左右，牵于纆徽
两汉·扬雄《酒箴》
【典故出处】《述行赋》
操吴榜其万艘兮，充王府而纳最
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
气，体之充也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
苟能充之，足以保四海
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
苟不充之，不足以事父母
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
’杨墨之道不怠，孔子之道不着，是邪说诬民，充塞仁义也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
仁义充塞，则率兽食人，人将相食
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
是尚为能充其类也乎
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
若仲子者，蚓而后充其操者也
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也
战国·孟子《万章章句下第四节》
孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库
战国·孟子《告子章句下第九节》
人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也
战国·孟子《尽心章句下第三十一节》
人能充无穿逾之心，而义不可胜用也
战国·孟子《尽心章句下第三十一节》
人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也
战国·孟子《尽心章句下第三十一节》
