【典故出处】《诗经》
所有典故:
嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。
春秋·佚名《小星》
嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。寔命不犹。
春秋·佚名《小星》
二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!
春秋·佚名《二子乘舟》
瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。
春秋·佚名《女曰鸡鸣》
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
春秋·佚名《野有蔓草》
绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?
春秋·佚名《绸缪》
东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。
春秋·佚名《东门之杨》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之
先秦·屈原《卜居》
悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游
先秦·屈原《远游》
闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则
先秦·屈原《远游》
奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一
先秦·屈原《远游》
揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾
先秦·屈原《远游》
列星安陈
先秦·屈原《天问》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
卬明月而太息兮,步列星而极明
先秦·宋玉《九辩》
心闵怜之惨悽兮,愿一见而有明
先秦·宋玉《九辩》
愿寄言夫流星兮,羌倏忽而难当
先秦·宋玉《九辩》
纷纯纯之愿忠兮,妒被离而鄣之
先秦·宋玉《九辩》
冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈
先秦·屈原《离骚》
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则
先秦·屈原《离骚》
固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路
先秦·屈原《九章》
设张辟以娱君兮,愿侧身而无所
先秦·屈原《九章》
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳
先秦·屈原《九章》
矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身
先秦·屈原《九章》
忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之
先秦·屈原《九章》
道卓远而日忘兮,愿自申而不得
先秦·屈原《九章》
曾不知路之曲直兮,南指月与列星
先秦·屈原《九章》
轸石崴嵬,蹇吾愿兮
先秦·屈原《九章》
离慜而不迁兮,愿志之有像
先秦·屈原《九章》
知死不可让,愿勿爱兮
先秦·屈原《九章》
命则处幽吾将罢兮,愿及白日之未暮也
先秦·屈原《九章》
乐穷极而不厌兮,愿从容虖神明
两汉·贾谊《惜誓》
孰魁摧之可久兮,愿退身而穷处
先秦·庄忌《哀时命》
怀瑶象而佩琼兮,愿陈列而无正
先秦·庄忌《哀时命》
苦众人之难信兮,愿离群而远举
两汉·东方朔《七谏》
经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自讬
两汉·东方朔《七谏》
念三年之积思兮,愿壹见而陈辞
两汉·东方朔《七谏》
余深愍兮惨怛,愿一列兮无从
两汉·王褒《九怀》
流星坠兮成雨,进瞵盼兮上丘墟
两汉·王褒《九怀》
逢流星兮问路,顾我指兮从左
两汉·王逸《九思》
齐名字于天地兮,并光明于列星
两汉·刘向《九叹》
叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮
两汉·刘向《九叹》
曳彗星之皓旰兮,抚朱爵与鵔鸃
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“狂而不直,侗而不愿,倥倥而不信,吾不知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰:“乡愿,德之贼也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
北斗七星高,哥舒夜带刀
唐代·西鄙人《哥舒歌》
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉
唐代·李商隐《嫦娥》
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星
唐代·杜牧《秋夕》
潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州
唐代·张祜《题金陵渡》
晓月过残垒,繁星宿故关
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
北土非吾愿,东林怀我师
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
蕃情似此水,长愿向南流
唐代·张乔《书边事》
花迎剑珮星初落,柳拂旌旗露未干
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇
唐代·杜甫《阁夜》
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇
唐代·杜甫《阁夜》
长歌吟松风,曲尽河星稀
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
生事且弥漫,愿为持竿叟
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天
唐代·白居易《长恨歌》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
唐代·白居易《长恨歌》
一声已动物皆静,四座无言星欲稀
唐代·李颀《琴歌》
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥
唐代·韩愈《石鼓歌》
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河
唐代·韩愈《石鼓歌》
夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文
唐代·王维《老将行》
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒
唐代·李白《将进酒》
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然
唐代·李白《长相思·其二》
十五始展眉,愿同尘与灰
唐代·李白《长干行·其一》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
只愿君心似我心,定不负相思意
宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
鬓已星星也
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷
宋代·李清照《行香子·七夕》
天上星河转,人间帘幕垂
宋代·李清照《南歌子·天上星河转》
云澹星疏楚山晓
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
惊物换,叹星移
宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》
【典故出处】《岳阳楼记》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间
宋代·欧阳修《秋声赋》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
其状若何,臣愿闻之
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
雄州雾列,俊采星驰
唐代·王勃《滕王阁序》
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
褰余而请御兮,愿尽心之
先秦·宋玉《神女赋》
意离未绝,神心怖覆;礼不遑讫,辞不及究;愿假须臾,神女称遽
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《墨池记》
又告于巩曰:“愿有记”
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《月赋》
朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星泽风
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
揆日晷,考星耀
魏晋·左思《三都赋》
虽星有风雨之好,人有异同之性
魏晋·左思《三都赋》
故其经略,上当星纪
魏晋·左思《三都赋》
精若燿星,声若云霆
魏晋·左思《三都赋》
数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼
魏晋·左思《三都赋》
九土星分,万国错跱
魏晋·左思《三都赋》
虽星毕之滂遝,尚未齐其膏液
魏晋·左思《三都赋》
贿货山积,纤丽星繁
魏晋·左思《三都赋》
若云汉含星,而光耀洪流
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
驰遥思于千里,愿接手而同归
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
”太子曰:“仆愿闻之
两汉·枚乘《七发》
”太子曰:“仆甚愿从,直恐为诸大夫累耳
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
闻君游高唐,愿荐枕席
先秦·宋玉《高唐赋》
爛兮若列星,曾不可殚形
先秦·宋玉《高唐赋》
于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
心有所怀,愿得尽辞
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《鹦鹉赋》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
皇家赫而天居兮,万方徂而星集
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
然后四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
梁惠王曰:“寡人愿安承教
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
’”曰:“管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
乃所愿,则学孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
市廛而不征,法而不廛,则天下之商皆悦而愿藏于其市矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
关讥而不征,则天下之旅皆悦而愿出于其路矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
耕者助而不税,则天下之农皆悦而愿耕于其野矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
廛无夫里之布,则天下之民皆悦而愿为之氓矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
今愿窃有请也,木若以美然
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚喜
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
”对曰:“不敢请耳,固所愿也
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
孟子曰:“吾固愿见,今吾尚病,病愈,我且往见,夷子不来
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
”曰:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
’言饱乎仁义也,所以不愿人之膏粱之味也
战国·孟子《告子章句上第十七节》
令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也
战国·孟子《告子章句上第十七节》
”曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受业于门
战国·孟子《告子章句下第二节》
”曰:“轲也请无问其详,愿闻其指
战国·孟子《告子章句下第四节》