【典故出处】《楚辞》
所有典故:
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
恐天时之代序兮,耀灵晔而西征
先秦·屈原《远游》
凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇
先秦·屈原《远游》
阴阳三合,何本何化
先秦·屈原《天问》
女岐无合,夫焉取九子
先秦·屈原《天问》
东西南北,其修孰多
先秦·屈原《天问》
闵妃匹合,厥身是继
先秦·屈原《天问》
阻穷西征,岩何越焉
先秦·屈原《天问》
受赐兹醢,西伯上告
先秦·屈原《天问》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂
先秦·宋玉《九辩》
太公九十乃显荣兮,诚未遇其匹合
先秦·宋玉《九辩》
纷总总其离合兮,斑陆离其上下
先秦·屈原《离骚》
纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁
先秦·屈原《离骚》
曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之
先秦·屈原《离骚》
汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调
先秦·屈原《离骚》
朝发轫于天津兮,夕余至乎西极
先秦·屈原《离骚》
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予
先秦·屈原《离骚》
路不周以左转兮,指西海以为期
先秦·屈原《离骚》
过夏首而西浮兮,顾龙门而不见
先秦·屈原《九章》
背夏浦而西思兮,哀故都之日远
先秦·屈原《九章》
指嶓冢之西隈兮,与纁黄以为期
先秦·屈原《九章》
虽有西施之美容兮,谗妒入以自代
先秦·屈原《九章》
无东无西,无南无北只
先秦·屈原《大招》
蜮伤躬只;魂乎无西
先秦·屈原《大招》
魂乎无西
先秦·屈原《大招》
或偷合而苟进兮,或隐居而深藏
两汉·贾谊《惜誓》
衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不周兮,六合不足以肆行
先秦·庄忌《哀时命》
上同凿枘于伏戏兮,下合矩矱于虞唐
先秦·庄忌《哀时命》
孰知其不合兮,若竹柏之异心
两汉·东方朔《七谏》
贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同
两汉·东方朔《七谏》
哀命哀时命之不合兮,伤楚国之多忧
两汉·东方朔《七谏》
历九州兮索合,谁可与兮终生
两汉·王褒《九怀》
忽反顾兮西囿,睹轸丘兮崎倾
两汉·王褒《九怀》
毕休息兮远逝,发玉軔兮西行
两汉·王褒《九怀》
走鬯罔兮乍东西,欲窜伏兮其焉如
两汉·王逸《九思》
大火兮西睨,摄提兮运低
两汉·王逸《九思》
蝼蛄兮鸣东,蟊蠽兮号西
两汉·王逸《九思》
逾陇堆兮渡漠,过桂车兮合黎
两汉·王逸《九思》
东西兮南北,罔所兮归薄
两汉·王逸《九思》
就传说兮骑龙,与织女兮合婚
两汉·王逸《九思》
目瞥瞥兮西没,道遐回兮阻叹
两汉·王逸《九思》
惜往事之不合兮,横汨罗而下沥
两汉·刘向《九叹》
水波远以冥冥兮,眇不睹其东西
两汉·刘向《九叹》
日杳杳以西颓兮,路长远而窘迫
两汉·刘向《九叹》
方圜殊而不合兮,钩绳用而异态
两汉·刘向《九叹》
回朕车俾西引兮,褰虹旗于玉门
两汉·刘向《九叹》
驰六龙于三危兮,朝西灵于九滨
两汉·刘向《九叹》
结余轸于西山兮,横飞谷以南征
两汉·刘向《九叹》
日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《诗经》
所有典故:
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。
春秋·佚名《东山》
明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。
春秋·佚名《小明》
皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。
春秋·佚名《皇矣》
振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。
春秋·佚名《振鹭》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
哀公问与有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“合彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子谓卫公子荆:“善居室,始有,曰茍合矣;少有,曰茍完矣;富有,曰茍美矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《周易》
所有典故:
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
西周·姬昌《小畜卦》
上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。
西周·姬昌《随卦》
《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
西周·姬昌《蹇卦》
《解》:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
西周·姬昌《解卦》
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
西周·姬昌《小过卦》
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
西周·姬昌《既济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
啼时惊妾梦,不得到辽西
唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
唐代·李商隐《夜雨寄北》
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船
唐代·张旭《桃花溪》
别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜
唐代·张泌《寄人》
白云回望合,青霭入看无
唐代·王维《终南山》
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
牛渚西江夜,青天无片云
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
残阳西入崦,茅屋访孤僧
唐代·李商隐《北青萝》
此道昔归顺,西郊胡正繁
唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
还将两行泪,遥寄海西头
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
绿树村边合,青山郭外斜
唐代·孟浩然《过故人庄》
遥夜泛清瑟,西风生翠萝
唐代·许浑《早秋三首·其一》
扣门无犬吠,欲去问西家
唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东
唐代·白居易《望月有感》
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵
唐代·杜甫《登楼》
支离东北风尘际,漂泊西南天地间
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆
唐代·韦应物《寄李儋元锡》
河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平
唐代·崔颢《行经华阴》
艳色天下重,西施宁久微
唐代·王维《西施咏》
秋色从西来,苍然满关中
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
山光忽西落,池月渐东上
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
夕阳度西岭,群壑倏已暝
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
余亦谢时去,西山鸾鹤群
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
际夜转西壑,隔山望南斗
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行
唐代·白居易《长恨歌》
翠华摇摇行复止,西出都门百余里
唐代·白居易《长恨歌》
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成
唐代·白居易《长恨歌》
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去
唐代·白居易《长恨歌》
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿
唐代·白居易《长恨歌》
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴
唐代·李商隐《韩碑》
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹
唐代·柳宗元《渔翁》
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥
唐代·韩愈《石鼓歌》
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦
唐代·韩愈《石鼓歌》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时
唐代·王昌龄《长信怨》
八月蝴蝶黄,双飞西园草
唐代·李白《长干行·其一》
问君西游何时还
唐代·李白《蜀道难》
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟
唐代·李白《蜀道难》
五月西施采,人看隘若耶
唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》
或从十五北防河,便至四十西营田
唐代·杜甫《兵车行》
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西
唐代·杜甫《兵车行》
且如今年冬,未休关西卒
唐代·杜甫《兵车行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
夕阳西下几时回
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
江阔云低、断雁叫西风
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
悲欢离合总无情
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
今古恨,几千般,只应离合是悲欢
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
落日熔金,暮云合璧,人在何处
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
长江东,长江西
宋代·欧阳修《长相思·花似伊》
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离
宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
便只合、长相聚
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
何处合成愁
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
醉别西楼醒不记
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
当初不合种相思
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
人不见,碧云暮合空相对
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
忆昔西池会
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
西园日日扫林亭
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
浮生只合尊前老
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
王孙去,萋萋无数,南北东西路
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
鸿北去,日西匿
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
半壶秋水荐黄花,香噀西风雨
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
小屏风上西江路
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
江南月,清夜满西楼
宋代·王琪《望江南·江南月》
忆昔西池池上饮,年年多少欢娱
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
翠尊未竭,凭断云、留取西楼残月
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
一春不识西湖面
宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》
把酒对斜日,无语问西风
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
千万里,江南北,浙西东
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
万里西风,吹我上、滕王高阁
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
昨夜醉眠西浦月
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
人去西楼雁杳
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
官舍悄,坐到月西斜
宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
小小红船西复东
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
又西泠残笛,低送数声春怨
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟羽一解烟水阔
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
玉骨西风,恨最恨、闲却新凉时节
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
谁倚西楼淡月
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
残丝乱絮东西岸
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
【典故出处】《永州八记》
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特
唐代·柳宗元《永州八记》
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之
唐代·柳宗元《永州八记》
心凝形释,与万化冥合
唐代·柳宗元《永州八记》
钻鉧潭,在西山西
唐代·柳宗元《永州八记》
得西山后八日,寻山口西北道二百步,有得钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁
唐代·柳宗元《永州八记》
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见
唐代·柳宗元《永州八记》
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃
唐代·柳宗元《永州八记》
由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山
唐代·柳宗元《永州八记》
渴上与南馆高嶂合,下与百家濑合
唐代·柳宗元《永州八记》
又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石
唐代·柳宗元《永州八记》
自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上
唐代·柳宗元《永州八记》
又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭
唐代·柳宗元《永州八记》
石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉
唐代·柳宗元《永州八记》
自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
日既西倾,车殆马烦
魏晋·曹植《洛神赋》
秾纤得衷,修短合度
魏晋·曹植《洛神赋》
神光离合,乍阴乍阳
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
骊山北构而西折,直走咸阳
唐代·杜牧《阿房宫赋》
高低冥迷,不知西东
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《神女赋》
性合适,宜侍旁,顺序卑,调心肠
先秦·宋玉《神女赋》
其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《登楼赋》
北弥陶牧,西接昭邱
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
余逝将西迈,经其旧庐
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
亭在山下,水中央,寺西南隅
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《月赋》
擅扶光于东沼,嗣若英于西冥
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
见“绿竹猗猗”于宜,则知卫地淇澳之产;见“在其版屋”,则知秦野西戎之宅
魏晋·左思《三都赋》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
魏都之卓荦,六合之枢机
魏晋·左思《三都赋》
飞陛方辇而径西,三台列峙以峥嵘
魏晋·左思《三都赋》
於时东鳀即序,西倾顺轨
魏晋·左思《三都赋》
嘉颖离合以汤汤,醴泉涌流而浩浩
魏晋·左思《三都赋》
一六合而光宅,翔集遐宇
魏晋·左思《三都赋》
东西胶葛,南北峥嵘
魏晋·左思《三都赋》
乌浒狼荒,夫南西屠
魏晋·左思《三都赋》
若离若合者,相与腾跃乎莽之野
魏晋·左思《三都赋》
北山亡其翔翼,西海失其游鳞
魏晋·左思《三都赋》
将转西日而再中,齐既往之精诚
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
”有西蜀公子者,言于东吴王孙,曰:盖闻天以日月为纲,地以四海为纪
魏晋·左思《三都赋》
水陆所凑,兼六合而交会焉;丰蔚所盛,茂八区而庵蔼焉
魏晋·左思《三都赋》
于西则右挟岷山,涌渎发川
魏晋·左思《三都赋》
亚以少城,接乎其西
魏晋·左思《三都赋》
起西音于促柱,歌江上之飉厉
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
超兮西征,屑兮不见
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青锁,西汉王根之宅
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《随园记》
金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止
清代·袁枚《随园记》
凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
发怒庢沓,清升踰跇,侯波奋振,合战于藉藉之口
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
带以象牙,其会合
两汉·王褒《洞箫赋》
趣从容其勿述兮,骛合遝以诡谲
两汉·王褒《洞箫赋》
愺恅澜漫,亡耦失畴,薄索合沓,罔象相求
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
徙靡澹淡,随波闇蔼;东西施翼,猗狔丰沛
先秦·宋玉《高唐赋》
王乃乘玉舆,驷仓螭,垂旒旌;旆合谐
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游灵岩记》
吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
东邻虐而歼仁兮,王合位乎三五
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
体金精之妙质兮,合火德之明辉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
眷西路而长怀,望故乡而延伫
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
羡西都之沃壤,识苦乐之异宜
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
又起显阳苑于城西,人徒冻饿,不得其命者甚众
两汉·蔡邕《述行赋》
济西溪而容与兮,息鞏都而后逝
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
此心之所以合于王者,何也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
诗云:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
‘东面而征,西夷怨
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
或问乎曾西曰
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’曾西蹙然曰:‘吾先子之所畏也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予于管仲
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’”曰:“管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
东面而征,西夷怨
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也
战国·孟子《离娄章句下第一节》
得志行乎中国,若合符节
战国·孟子《离娄章句下第一节》
其有不合者,仰而思之,夜以继日
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之
战国·孟子《离娄章句下第二十五节》
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流
战国·孟子《告子章句上第二节》
人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也
战国·孟子《告子章句上第二节》
”孟子曰:“水信无分于东西
战国·孟子《告子章句上第二节》
”曰:“昔者王豹处于淇,而河西善讴
战国·孟子《告子章句下第六节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
所谓西伯善养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子,使养其老
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
南面而征北狄怨,东面而征西夷怨
战国·孟子《尽心章句下第四节》
同乎流俗,合乎污世
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》