【典故出处】《诗经》
所有典故：
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
春秋·佚名《柏舟》
扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？
春秋·佚名《唐风·扬之水》
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！
春秋·佚名《节南山》
渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不遑朝矣。
春秋·佚名《渐渐之石》
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
焉有石林
先秦·屈原《天问》
稷维元子，帝何竺之
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘
先秦·屈原《离骚》
轸石崴嵬，蹇吾愿兮
先秦·屈原《九章》
同糅玉石兮，一概而相量
先秦·屈原《九章》
登石峦以远望兮，路眇眇之默默
先秦·屈原《九章》
骤谏君而不听兮，重任石之何益
先秦·屈原《九章》
十日代出，流金铄石些
先秦·屈原《招魂》
放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石
两汉·贾谊《惜誓》
山气巄嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波
两汉·淮南小山《招隐士》
悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石
两汉·东方朔《七谏》
处玄舍之幽门兮，穴岩石而窟伏
两汉·东方朔《七谏》
何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇
两汉·东方朔《七谏》
玉与石其同匮兮，贯鱼眼与珠玑
两汉·东方朔《七谏》
庇廕兮枯树，匍匐兮岩石
两汉·王逸《九思》
指正义兮为曲，訿玉璧兮为石
两汉·王逸《九思》
超五岭兮嵯峨，观浮石兮崔嵬
两汉·王逸《九思》
随真人兮翱翔，食元气兮长存
两汉·王逸《九思》
驰余车兮玄石，步余马兮洞庭
两汉·刘向《九叹》
平明发兮苍梧，夕投宿兮石城
两汉·刘向《九叹》
揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮，龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮，遭纷逢凶蹇离尤兮，垂文扬采遗将来兮
两汉·刘向《九叹》
遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游
两汉·刘向《九叹》
光明齐于日月兮，文采耀燿于玉石
两汉·刘向《九叹》
赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲
两汉·刘向《九叹》
阜隘狭而幽险兮，石嵾嵯以翳日
两汉·刘向《九叹》
游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯
两汉·刘向《九叹》
倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐
两汉·刘向《九叹》
藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《周易》
所有典故：
《乾》:元亨,利贞。
西周·姬昌《乾卦》
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
六五:黄裳,元吉。
西周·姬昌《坤卦》
《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
九五:讼,元吉。
西周·姬昌《讼卦》
比:吉。原筮,元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。
西周·姬昌《比卦》
上九:视履考祥,其旋元吉。
西周·姬昌《履卦》
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
西周·姬昌《泰卦》
大有:元亨。
西周·姬昌《大有卦》
六二:介于石,不终日,贞吉。
西周·姬昌《豫卦》
随:元亨,利贞,无咎。
西周·姬昌《随卦》
蛊:元亨。利涉大川;先甲三日,后甲三日。
西周·姬昌《蛊卦》
《临》:元,亨,利,贞。至于八月有凶。
西周·姬昌《临卦》
初九:不远复,无祗悔,元吉。
西周·姬昌《复卦》
《无妄》:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
西周·姬昌《无妄卦》
六四:童牛之牿,元吉。
西周·姬昌《大畜卦》
六二:黄离,元吉。
西周·姬昌《离卦》
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。
西周·姬昌《睽卦》
《损》:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。
西周·姬昌《损卦》
六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。
西周·姬昌《损卦》
初九:利用为大作,元吉,无咎。
西周·姬昌《益卦》
九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。
西周·姬昌《益卦》
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
西周·姬昌《萃卦》
《升》:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
西周·姬昌《升卦》
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
西周·姬昌《困卦》
上六:井收勿幕,有孚元吉。
西周·姬昌《井卦》
《革》:巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。
西周·姬昌《革卦》
《鼎》:元吉,亨。
西周·姬昌《鼎卦》
六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
西周·姬昌《涣卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
（名成 一作：名高）江流石不转，遗恨失吞吴
唐代·杜甫《八阵图》
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船
唐代·张旭《桃花溪》
明月松间照，清泉石上流
唐代·王维《山居秋暝》
泉声咽危石，日色冷青松
唐代·王维《过香积寺》
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
唐代·皇甫冉《春思》
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
声喧乱石中，色静深松里
唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》
请留磐石上，垂钓将已矣
唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》
晓耕翻露草，夜榜响溪石
唐代·柳宗元《溪居》
涧底束荆薪，归来煮白石
唐代·韦应物《寄全椒山中道士》
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
洞天石扉，訇然中开
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为
唐代·李商隐《韩碑》
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治
唐代·李商隐《韩碑》
公之斯文若元气，先时已入人肝脾
唐代·李商隐《韩碑》
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石
唐代·杜甫《古柏行》
金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
开元之中常引见，承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌
唐代·韩愈《石鼓歌》
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何
唐代·韩愈《石鼓歌》
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨
唐代·韩愈《石鼓歌》
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和
唐代·韩愈《石鼓歌》
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞
唐代·韩愈《山石》
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣
唐代·韩愈《山石》
紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连
唐代·李白《蜀道难》
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
唐代·李白《蜀道难》
摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间
唐代·高适《燕歌行》
平明寻白羽，没在石棱中
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
去年元夜时，花市灯如昼
宋代·None《生查子·元夕》
今年元夜时，月与灯依旧
宋代·None《生查子·元夕》
石榴半吐红巾蹙
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
古石埋香，金沙锁骨连环
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
【典故出处】《永州八记》
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到
唐代·柳宗元《永州八记》
是岁，元和四年也
唐代·柳宗元《永州八记》
其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数
唐代·柳宗元《永州八记》
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
奇石显
唐代·柳宗元《永州八记》
书于石，所以贺兹丘之遭也
唐代·柳宗元《永州八记》
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩
唐代·柳宗元《永州八记》
日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐
唐代·柳宗元《永州八记》
有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然
唐代·柳宗元《永州八记》
其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷
唐代·柳宗元《永州八记》
又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石
唐代·柳宗元《永州八记》
自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上
唐代·柳宗元《永州八记》
其流抵大石，伏出其下
唐代·柳宗元《永州八记》
踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周
唐代·柳宗元《永州八记》
又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭
唐代·柳宗元《永州八记》
其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉
唐代·柳宗元《永州八记》
揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈
唐代·柳宗元《永州八记》
元和七年正月八日，鷁渠至大石
唐代·柳宗元《永州八记》
十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也
唐代·柳宗元《永州八记》
其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯
唐代·柳宗元《永州八记》
交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上
唐代·柳宗元《永州八记》
得之日，与石渠同
唐代·柳宗元《永州八记》
由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠
唐代·柳宗元《永州八记》
涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉
唐代·柳宗元《永州八记》
自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠
唐代·柳宗元《永州八记》
其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已
唐代·柳宗元《永州八记》
或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《醉翁亭记》
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
金石震而色变，骨肉悲而心死
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《风赋》
蹶石伐木，梢杀林莽
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《书幽芳亭记》
兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《冷泉亭记》
山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平
唐代·白居易《冷泉亭记》
先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《虎丘记》
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状
明代·袁宏道《虎丘记》
未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销
明代·袁宏道《虎丘记》
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上
明代·袁宏道《虎丘记》
他日去官，有不听曲此石上者，如月
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
於後则椒鹤文石，永巷壸术
魏晋·左思《三都赋》
兰渚莓莓，石濑汤汤
魏晋·左思《三都赋》
关石之所和钧，财赋之所厎慎
魏晋·左思《三都赋》
金石丝竹之恒韵，匏土革木之常调
魏晋·左思《三都赋》
山图其石，川形其宝
魏晋·左思《三都赋》
闚玉策於金縢，案图於石室
魏晋·左思《三都赋》
隰壤瀸漏而沮洳，林薮石留而芜秽
魏晋·左思《三都赋》
鸟策篆素，玉牒石记
魏晋·左思《三都赋》
玉堂对溜，石室相距
魏晋·左思《三都赋》
陵鲤若兽，浮石若桴
魏晋·左思《三都赋》
戎车盈於石城，戈船掩乎江湖
魏晋·左思《三都赋》
袒裼徒搏，拔距投石之部
魏晋·左思《三都赋》
虽有石林之岝崿，请攘臂而靡之；虽有雄虺之九首，将抗足而跐之
魏晋·左思《三都赋》
精卫衔石而遇缴，文鳐夜飞而触纶
魏晋·左思《三都赋》
罗金石与丝竹，若钧天之下陈
魏晋·左思《三都赋》
其奏乐也，则木石润色；其吐哀也，则凄风暴兴
魏晋·左思《三都赋》
虽带甲一朝，而元功远致
魏晋·左思《三都赋》
岗峦纠纷，触石吐云
魏晋·左思《三都赋》
缘以剑阁，阻以石门
魏晋·左思《三都赋》
于是乎金城石郭，兼帀中区
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
制磁石以御冲，糊赪壤以飞文
南北朝·鲍照《芜城赋》
东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
镇宅神以薶石，厌山精而照镜
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去之，不欲闻之乎
两汉·枚乘《七发》
诚不必悔，决绝以诺；贞信之色，形于金石
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石
先秦·宋玉《高唐赋》
巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉，水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶
先秦·宋玉《高唐赋》
磐石险峻，倾崎崖
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游灵岩记》
入于奥，则石之奇者突然出
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《剑阁铭》
岩岩梁山，积石峨峨
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《幽通赋》
妣聆呱而劾石兮，许相理而鞫条
两汉·班固《幽通赋》
养流睇而猿号兮，李虎发而石开
两汉·班固《幽通赋》
浑元运物，流不处兮
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露
清代·沈德潜《游虞山记》
僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《过云木冰记》
琮俯仰，金奏石搏
清代·黄宗羲《过云木冰记》
且其怪松入枫，礜石罔草，碎碑埋甎，枯胔碧骨，皆足以兴吐云雨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《封燕然山铭》
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙
两汉·班固《封燕然山铭》
兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男
战国·孟子《万章章句下第二节》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《万章章句下第七节》
宋牼将之楚，孟子遇于石丘
战国·孟子《告子章句下第四节》
孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·子思《第十一章》
