【典故出处】《诗经》
所有典故:
鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。
春秋·佚名《鸱鸮》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
惟天地之无穷兮,哀人生之长勤
先秦·屈原《远游》
何勤子屠母,而死分竟地
先秦·屈原《天问》
东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
吾将远逝以自疏
先秦·屈原《离骚》
文质疏内兮,众不知余之异采
先秦·屈原《九章》
亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶
两汉·东方朔《七谏》
故人疏而日忘兮,新人近而俞好
两汉·东方朔《七谏》
望旧邦兮路逶随,忧心悄兮志勤劬
两汉·王逸《九思》
堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮莹嫇
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子游曰:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
五更疏欲断,一树碧无情
唐代·李商隐《蝉》
不才明主弃,多病故人疏
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑
唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
残云归太华,疏雨过中条
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀
唐代·王维《酬郭给事》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅
唐代·白居易《长恨歌》
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知
唐代·白居易《长恨歌》
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥
唐代·韩愈《山石》
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归
唐代·王维《秋夜曲》
誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒
唐代·王维《老将行》
哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无
唐代·杜甫《哀王孙》
铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒
宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
闻天语,殷勤问我归何处
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留
宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》
黄昏疏雨湿秋千
宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
晚景萧疏,堪动宋玉悲凉
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
但怪得竹外疏花,香冷入瑶席
宋代·姜夔《暗香·旧时月色》
天将离恨恼疏狂
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
飘零疏酒盏,离别宽衣带
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
殷勤理旧狂
宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
残寒销尽,疏雨过,清明后
宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》
淡云来往月疏疏
宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪
宋代·范成大《霜天晓角·梅》
如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经前人用者众,嫌其一律,故辄略之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
云澹星疏楚山晓
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
心期切处,更有多少凄凉,殷勤留与归时说
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
翠扇恩疏,红衣香褪,翻成消歇
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
【典故出处】《永州八记》
揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既釃釃而盈
唐代·柳宗元《永州八记》
无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《滕王阁序》
敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《思旧赋》
然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《月赋》
沈吟齐章,殷勤陈篇,抽毫进牍,以命仲宣
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
绮井列疏以悬蒂,华莲重葩而倒披
魏晋·左思《三都赋》
右则疏圃曲池,下畹高堂
魏晋·左思《三都赋》
凯归同饮,疏爵普畴
魏晋·左思《三都赋》
非疏粝之士所能精,非鄙俚之言所能具
魏晋·左思《三都赋》
否泰之相背也,亦犹帝之悬解,而与桎梏疏属也
魏晋·左思《三都赋》
日往菲薇,月来扶疏
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《七发》
中郁结之轮菌,根扶疏以分离
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
洞条畅而罕节兮,标敷纷以扶疏
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《送穷文》
虽遭斥逐,不忍于疏,谓予不信,请质诗书
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《东征赋》
入匡郭而追远兮,念夫子之厄勤
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
想昆山之高岳,思邓林之扶疏
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
率陵阿以登降兮,赴偃师而释勤
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
且王者之不作,未有疏于此时者也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
三年之丧,齐疏之服,饘粥之食,自天子达于庶人,三代共之
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
为民父母,使民盻盻然,将终岁勤动,不得以养其父母,又称贷而益之
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
禹疏九河,瀹济漯,而注诸海
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
虽疏食菜羹,未尝不饱,盖不敢不饱也
战国·孟子《万章章句下第三节》
无他,疏之也
战国·孟子《告子章句下第三节》
亲之过大而不怨,是愈疏也
战国·孟子《告子章句下第三节》
愈疏,不孝也
战国·孟子《告子章句下第三节》