【典故出处】《诗经》
所有典故:
芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。
春秋·佚名《芄兰》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏
先秦·屈原《远游》
东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
同极而异路兮,又何以为此援也
先秦·屈原《九章》
往者不可扳援兮,徠者不可与期
先秦·庄忌《哀时命》
置援狖于棂槛兮,夫何以责其捷巧
先秦·庄忌《哀时命》
猿狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留
两汉·淮南小山《招隐士》
猕猴兮熊罴,慕类兮以悲;攀援桂枝兮聊淹留
两汉·淮南小山《招隐士》
抽蒲兮陈坐,援芙蕖兮为盖
两汉·王褒《九怀》
抽库娄兮酌醴,援瓟瓜兮接粮
两汉·王褒《九怀》
陟丹山兮炎野,屯余车兮黄支
两汉·王逸《九思》
搴薜荔于山野兮,采撚支于中洲
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
前年伐月支,城上没全师
唐代·张籍《没蕃故人》
借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援
唐代·李白《蜀道难》
【典故出处】《永州八记》
攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《思旧赋》
停驾言其将迈兮,遂援翰而写心
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《三都赋》
丹梁虹申以并亘,朱桷森布而支离
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
坐帐无鹤,支床有龟
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和
两汉·枚乘《七发》
今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《幽通赋》
嬴取威于伯仪兮,姜本支乎三趾
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
’故由由然与之偕而不自失焉,援而止之而止
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
”曰:“嫂溺则援之以手乎
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
”曰:“嫂溺不援,是豺狼也
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
嫂溺援之以手者,权也
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
”曰:“今天下溺矣,夫子之不援,何也
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
”曰:“天下溺,援之以道
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
嫂溺,援之以手
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
子欲手援天下乎
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
”孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣
战国·孟子《告子章句上第九节》