【典故出处】《诗经》
所有典故：
忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
春秋·佚名《柏舟》
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
春秋·佚名《柏舟》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得
先秦·屈原《远游》
斡维焉系，天极焉加
先秦·屈原《天问》
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至
先秦·宋玉《九辩》
何况一国之事兮，亦多端而胶加
先秦·宋玉《九辩》
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻
先秦·屈原《九章》
眴兮杳杳，孔静幽默
先秦·屈原《九章》
像设君室，静闲安些
先秦·屈原《招魂》
闲以静只
先秦·屈原《大招》
鸾凤翔于苍云兮，故矰缴而不能加
先秦·庄忌《哀时命》
蓬艾亲入御于床笫兮，马兰踸踔而日加
两汉·东方朔《七谏》
思忠登九灵兮游神，静女歌兮微晨
两汉·王褒《九怀》
余私娱兹兮，孰哉复加
两汉·王褒《九怀》
欲静居兮自娱，心愁慼兮不能
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉。”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
泠泠七弦上，静听松风寒
唐代·刘长卿《听弹琴》
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧
唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
晚年唯好静，万事不关心
唐代·王维《酬张少府》
江静潮初落，林昏瘴不开
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
白云依静渚，春草闭闲门
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
独立三边静，轻生一剑知
唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生
唐代·卢纶《晚次鄂州》
疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽
唐代·韩翃《同题仙游观》
声喧乱石中，色静深松里
唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》
道人庭宇静，苔色连深竹
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
川为静其波，鸟亦罢其鸣
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
一声已动物皆静，四座无言星欲稀
唐代·李颀《琴歌》
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉
唐代·韩愈《山石》
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧
唐代·王维《桃源行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
夜寂静，寒声碎
宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》
料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
身健在，且加餐
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
柳摇台榭东风软，帘栊静，幽禽调舌
宋代·阮逸女《花心动·春词》
官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
【典故出处】《岳阳楼记》
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋
唐代·柳宗元《永州八记》
视之既静，其听始远
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御
魏晋·曹植《洛神赋》
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲
魏晋·曹植《洛神赋》
收和颜而静志兮，申礼防以自持
魏晋·曹植《洛神赋》
于是屏翳收风，川后静波
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《神女赋》
既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间
先秦·宋玉《神女赋》
澹清静其兮，性沉详而不烦
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《风赋》
”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
后来者虽有敏心巧目，无所加焉
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《三都赋》
位加将相，窒隙之策
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《洞箫赋》
惟详察其素体兮，宜清静而弗喧
两汉·王褒《洞箫赋》
其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
交加累积，重叠增益
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《逐贫赋》
好为庸卒，刑戮相加
两汉·扬雄《逐贫赋》
我行尔动，我静尔休
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《北征赋》
从圣文之克让兮，不劳师而币加
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
清静少欲，师公绰兮
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
”衡因为赋，笔不停缀，文不加点
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
虽纲维之备设，终一目之所加
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
’言举斯心加诸彼而已
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位
战国·孟子《万章章句下第六节》
万钟于我何加焉
战国·孟子《告子章句上第十节》
夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎
战国·孟子《告子章句下第六节》
古之人，得志，泽加于民
战国·孟子《尽心章句上第九节》
君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也
战国·孟子《尽心章句上第三十九节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得
春秋·曾子《第一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得
春秋·子思《第一章》
