【典故出处】《楚辞》
所有典故：
道思作颂，聊以自救兮
先秦·屈原《九章》
橘颂后皇嘉树，橘徕服兮
先秦·屈原《九章》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊稀裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
【典故出处】《周易》
所有典故：
六四:裕父之蛊,往见吝。
西周·姬昌《蛊卦》
初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。
西周·姬昌《晋卦》
【典故出处】《三都赋》
馀粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢
魏晋·左思《三都赋》
复之而无斁，申之而有裕
魏晋·左思《三都赋》
先生玄识，深颂靡测
魏晋·左思《三都赋》
比鹢首而有裕，迈馀皇於往初
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《述行赋》
弘宽裕于便辟兮，纠忠谏其駸急
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉
战国·孟子《公孙丑章句下第五节》
鲁颂曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
