【典故出处】《诗经》
所有典故：
扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。
春秋·佚名《郑风·扬之水》
葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？
春秋·佚名《葛生》
隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。
春秋·佚名《隰有苌楚》
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
春秋·佚名《蜉蝣》
宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。
春秋·佚名《殷武》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教
先秦·宋玉《九辩》
窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐
先秦·宋玉《九辩》
曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之
先秦·屈原《离骚》
汤禹久远兮，邈而不可慕也
先秦·屈原《九章》
宫庭震惊，发<激楚>些
先秦·屈原《招魂》
《激楚》之结，独秀先些
先秦·屈原《招魂》
自恣荆楚，安以定只
先秦·屈原《大招》
鲜蠵甘鸡，和楚酪只
先秦·屈原《大招》
吴醴白蘖，和楚沥只
先秦·屈原《大招》
伏戏《驾辩》，楚《劳商》只
先秦·屈原《大招》
猕猴兮熊罴，慕类兮以悲；攀援桂枝兮聊淹留
两汉·淮南小山《招隐士》
贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同
两汉·东方朔《七谏》
悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石
两汉·东方朔《七谏》
哀命哀时命之不合兮，伤楚国之多忧
两汉·东方朔《七谏》
痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到
两汉·东方朔《七谏》
何楚国兮难化，迄于今兮不易
两汉·王逸《九思》
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连
两汉·刘向《九叹》
叹曰：余思旧邦心依违兮，日暮黄昏羌幽悲兮，去郢东迁余谁慕兮，谗夫党旅其以兹故兮，河水淫淫情所愿兮，顾瞻郢路终不返兮
两汉·刘向《九叹》
恶虞氏之箫《韶》兮，好遗风之《激楚》
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼓武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻
唐代·杜牧《遣怀》
渡远荆门外，来从楚国游
唐代·李白《渡荆门送别》
吴楚东南坼，乾坤日夜浮
唐代·杜甫《登岳阳楼》
我家襄水曲，遥隔楚云端
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
孤灯闻楚角，残月下章台
唐代·韦庄《章台夜思》
露气寒光集，微阳下楚丘
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
来往不逢人，长歌楚天碧
唐代·柳宗元《溪居》
终罢斯结庐，慕陶直可庶
唐代·韦应物《东郊》
今我游冥冥，弋者何所慕
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃
唐代·李颀《琴歌》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹
唐代·柳宗元《渔翁》
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
落日楚天无际，凭栏目送飞鸿
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
正槛外、楚山云涨，楚江涛作
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
云澹星疏楚山晓
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
目断楚天遥，不见春归路
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
一搦楚腰轻束素
宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》
【典故出处】《永州八记》
或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长
魏晋·曹植《洛神赋》
浮长川而忘返，思绵绵而增慕
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山
唐代·杜牧《阿房宫赋》
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《墨池记》
羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《登楼赋》
钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《书幽芳亭记》
自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《吊屈原赋》
屈原，楚贤臣也
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也
魏晋·左思《三都赋》
荆艳楚舞，吴愉越吟
魏晋·左思《三都赋》
胜强楚於柏举，栖劲越於会稽
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
《曹风》以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
于是乃发激楚之结风，扬郑、卫之皓乐
两汉·枚乘《七发》
驰骋角逐，慕味争先
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰：“朝云始楚，状若何也
先秦·宋玉《高唐赋》
”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思
先秦·宋玉《高唐赋》
王鴡鸝黄，正冥楚鸠
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《送穷文》
携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《蚊对》
抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《东征赋》
涉封丘而践路兮，慕京师而窃叹
两汉·班昭《东征赋》
盍各言志，慕古人兮
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
长吟远慕，哀鸣感类
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
南辱于楚
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“楚人胜
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
以一服八，何以异于邹敌楚哉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者
战国·孟子《梁惠王章句下第六节》
滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐楚
战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》
事楚乎
战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》
曾子曰：‘晋楚之富，不可及也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
世子自楚反，复见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈良，楚产也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
齐楚虽大，何畏焉
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
使楚人傅诸
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
巨室之所慕，一国慕之
战国·孟子《离娄章句上第六节》
一国之所慕，天下慕之
战国·孟子《离娄章句上第六节》
晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也
战国·孟子《离娄章句下第二十一节》
”孟子曰：“怨慕也
战国·孟子《万章章句上第一节》
人少，则慕父母
战国·孟子《万章章句上第一节》
知好色，则慕少艾
战国·孟子《万章章句上第一节》
有妻子，则慕妻子
战国·孟子《万章章句上第一节》
仕则慕君，不得于君则热中
战国·孟子《万章章句上第一节》
大孝终身慕父母
战国·孟子《万章章句上第一节》
五十而慕者，予于大舜见之矣
战国·孟子《万章章句上第一节》
长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，故谓之外也
战国·孟子《告子章句上第四节》
孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也
战国·孟子《告子章句上第十二节》
孔子曰：‘舜其至孝矣，五十而慕
战国·孟子《告子章句下第三节》
宋牼将之楚，孟子遇于石丘
战国·孟子《告子章句下第四节》
”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也
战国·孟子《告子章句下第四节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝
春秋·子思《第十一章》
