【典故出处】《诗经》
所有典故:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
春秋·佚名《关雎》
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
春秋·佚名《关雎》
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
春秋·佚名《关雎》
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
春秋·佚名《关雎》
君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?
春秋·佚名《君子偕老》
东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。
春秋·佚名《东门之池》
鳲鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。
春秋·佚名《鳲鸠》
鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。
春秋·佚名《鼓钟》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
超氛埃而淑邮兮,终不反其故都
先秦·屈原《远游》
九侯淑女,多迅众些
先秦·屈原《招魂》
形体白而质素兮,中皎洁而淑清
先秦·庄忌《哀时命》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
海内存知己,天涯若比邻
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
天涯占梦数,疑误有新知
唐代·李商隐《凉思》
海上生明月,天涯共此时
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
欲祭疑君在,天涯哭此时
唐代·张籍《没蕃故人》
江上几人在,天涯孤棹还
唐代·温庭筠《送人东游》
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯
唐代·李商隐《隋宫》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥
唐代·杜甫《野望》
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
今年海角天涯,萧萧两鬓生华
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
小怜初上琵琶,晓来思绕天涯
宋代·王安国《清平乐·春晚》
多少风前月下,迤逦天涯海角,魂梦亦凄凉
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
天涯旧恨,独自凄凉人不问
宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
此录示乡人者,北人谓之四笑江梅引) 天涯除馆忆江梅
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
南北各天涯
宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
天涯旧恨,试看几许消魂,长亭门外山重叠
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
一从别后各天涯
宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》
怅年华,不禁搔首,又在涯,弹泪送春归
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
【典故出处】《岳阳楼记》
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷
唐代·柳宗元《永州八记》
其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
其水之大,倍石渠三之一,亘石为底,达于两涯
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《三都赋》
澶湉漠而无涯,牜怱有流而为长
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
初发乎或围之津涯,荄轸谷分
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《幽通赋》
懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也
战国·孟子《离娄章句上第九节》
予未得为孔子徒也,予私淑诸人也
战国·孟子《离娄章句下第二十二节》
孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者
战国·孟子《尽心章句上第四十节》