【典故出处】《楚辞》
所有典故：
九天之际，安放安属
先秦·屈原《天问》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
【典故出处】《论语》
所有典故：
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已夫！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
唐代·李商隐《夜雨寄北》
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
唐代·李商隐《夜雨寄北》
汉女输橦布，巴人讼芋田
唐代·王维《送梓州李使君》
明日巴陵道，秋山又几重
唐代·李益《喜见外弟又言别》
乡泪客中尽，孤帆天际看
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
迢递三巴路，羁危万里身
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
松际露微月，清光犹为君
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜
唐代·杜甫《古柏行》
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
回看天际下中流，岩上无心云相逐
唐代·柳宗元《渔翁》
早晚下三巴，预将书报家
唐代·李白《长干行·其一》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
楚天千里清秋，水随天去秋无际
宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
当此际，香囊暗解，罗带轻分
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
草际鸣蛩
宋代·李清照《行香子·七夕》
天际征鸿，遥认行如缀
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极
宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
住也应难去也难，此际难分付
宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》
落日楚天无际，凭栏目送飞鸿
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
天际目归舟
宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》
帆来帆去，天际双阙
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
凌波路冷秋无际
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
十年愁眼泪巴巴
宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》
【典故出处】《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
萦青缭白，外与天际，四望如一
唐代·柳宗元《永州八记》
舟行若穷，忽而无际
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《虎丘记》
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣
明代·袁宏道《虎丘记》
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
矜巴汉之阻，则以为袭险之右
魏晋·左思《三都赋》
屠巴蛇，出象骼
魏晋·左思《三都赋》
春秋之际，要盟之主
魏晋·左思《三都赋》
于东则左绵巴中，百濮所充
魏晋·左思《三都赋》
其中则有巴菽巴戟，灵寿桃枝
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
灌莽杳而无际，丛薄纷其相依
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《游虞山记》
辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
万章问曰：“敢问交际何心也
战国·孟子《万章章句下第四节》
苟善其礼际矣，斯君子受之，敢问何说也
战国·孟子《万章章句下第四节》
孔子有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
于卫灵公，际可之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
