【典故出处】《诗经》
所有典故:
有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!
春秋·佚名《兔爰》
有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!
春秋·佚名《兔爰》
有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!
春秋·佚名《兔爰》
明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载离寒暑。
春秋·佚名《小明》
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方。
春秋·佚名《何草不黄》
绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有家室。
春秋·佚名《绵》
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。
春秋·佚名《生民》
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。
春秋·佚名《荡》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
超无为以至清兮,与泰初而为邻
先秦·屈原《远游》
曰:遂古之初,谁传道之
先秦·屈原《天问》
惟兹何功,孰初作之
先秦·屈原《天问》
何续初继业,而厥谋不同
先秦·屈原《天问》
厥萌在初,何所亿焉
先秦·屈原《天问》
伯林雉经,维其何故
先秦·屈原《天问》
欲寂漠而绝端兮,窃不敢忘初之厚德
先秦·宋玉《九辩》
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均
先秦·屈原《离骚》
进不入以离尤兮,退将复修吾初服
先秦·屈原《离骚》
阽余身而危死兮,览余初其犹未悔
先秦·屈原《离骚》
故众口其铄金兮,初若是而逢殆
先秦·屈原《九章》
易初本迪兮,君子所鄙
先秦·屈原《九章》
欲变节以从俗兮,媿易初而屈志
先秦·屈原《九章》
纷容容之无经兮,罔芒芒之无纪
先秦·屈原《九章》
叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
还余车于南郢兮,复往轨于初古
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《周易》
所有典故:
《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
西周·姬昌《蒙卦》
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
西周·姬昌《颐卦》
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
西周·姬昌《颐卦》
上六:不明晦,初登于天,后入于地。
西周·姬昌《明夷卦》
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。
西周·姬昌《睽卦》
九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。
西周·姬昌《巽卦》
《既济》:亨,小利贞,初吉终乱。
西周·姬昌《既济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
岭外音书断,经冬复历春
唐代·宋之问《渡汉江》
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初
唐代·杜牧《赠别二首》
江静潮初落,林昏瘴不开
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
问姓惊初见,称名忆旧容
唐代·李益《喜见外弟又言别》
独敲初夜磬,闲倚一枝藤
唐代·李商隐《北青萝》
丹灶初开火,仙桃正落花
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
一路经行处,莓苔见履痕
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
高风汉阳渡,初日郢门山
唐代·温庭筠《送人东游》
花迎剑珮星初落,柳拂旌旗露未干
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余
唐代·李商隐《筹笔驿》
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河
唐代·李颀《送魏万之京》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴
唐代·崔颢《行经华阴》
仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收
唐代·韩翃《同题仙游观》
高卧南斋时,开帷月初吐
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
樵人归欲尽,烟鸟栖初定
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
江南有丹橘,经冬犹绿林
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
杨家有女初长成,养在深闺人未识
唐代·白居易《长恨歌》
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天
唐代·白居易《长恨歌》
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦
唐代·白居易《长恨歌》
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》(六幺 一作:绿腰)
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃
唐代·李颀《琴歌》
早服还丹无世情,琴心三叠道初成
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤
唐代·杜甫《古柏行》
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
学书初学卫夫人,但恨无过王右军
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
国初已来画鞍马,神妙独数江都王
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和
唐代·韩愈《石鼓歌》
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波
唐代·韩愈《石鼓歌》
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗
唐代·韩愈《石鼓歌》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣
唐代·王维《秋夜曲》
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家
唐代·王维《洛阳女儿行》
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服
唐代·王维《桃源行》
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变
唐代·王维《桃源行》
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦
唐代·李白《长相思·其二》
妾发初覆额,折花门前剧
唐代·李白《长干行·其一》
已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤
唐代·杜甫《哀王孙》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
此去经年,应是良辰好景虚设
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
记得小苹初见,两重心字罗衣
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷
宋代·李清照《行香子·七夕》
清露晨流,新桐初引,多少游春意
宋代·李清照《念奴娇·春情》
洞房记得初相遇
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
早知恁么,悔当初、不把雕鞍锁
宋代·柳永《定风波·自春来》
小怜初上琵琶,晓来思绕天涯
宋代·王安国《清平乐·春晚》
锁离愁,连绵无际,来时陌上初熏
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
当初不合种相思
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
斗草阶前初见,穿针楼上曾逢
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
晚风庭院落梅初
宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
记得当初,翦香云为约
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
多应念得脱空经,是那个、先生教底
宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
聊对旧节传杯,尘笺蠹管,断阕经岁慵赋
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
寻常相见了,犹道不如初
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经前人用者众,嫌其一律,故辄略之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
到得却相逢,恰经年离别
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
倚危墙,登高榭,海棠经雨胭脂透
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
湖山经醉惯
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
【典故出处】《秋声赋》
”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
黄初三年,余朝京师,还济洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《神女赋》
其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《风赋》
然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之风也
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《思旧赋》
余逝将西迈,经其旧庐
魏晋·向秀《思旧赋》
济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《月赋》
陈王初丧应、刘,端忧多暇
南北朝·谢庄《月赋》
臣闻沈潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《虎丘记》
布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经
魏晋·左思《三都赋》
彼桑榆之末光,逾长庚之初辉
魏晋·左思《三都赋》
而是有魏开国之日,缔构之初
魏晋·左思《三都赋》
爰初自臻,言占其良
魏晋·左思《三都赋》
驰道周屈於果下,延阁胤宇以经营
魏晋·左思《三都赋》
长涂牟首,豪徼互经
魏晋·左思《三都赋》
天经地纬,理有大归
魏晋·左思《三都赋》
故其经略,上当星纪
魏晋·左思《三都赋》
名载於山经,形镂於夏鼎
魏晋·左思《三都赋》
所以经始,用累千祀
魏晋·左思《三都赋》
房栊对櫎,连阁相经
魏晋·左思《三都赋》
轻舆按辔以经隧,楼船举颿而过肆
魏晋·左思《三都赋》
比鹢首而有裕,迈馀皇於往初
魏晋·左思《三都赋》
一经神怪,一纬人理
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《洞箫赋》
托身躯于后土兮,经万载而不迁
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
倾岸洋洋,立而熊经,久而不去,足尽汗出
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《送穷文》
”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
靖潜处以永思兮,经日月而弥远
两汉·班固《幽通赋》
登孔昊而上下兮,纬群龙之所经
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
虞山近在百里,两经其下,为践游屐
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《酒箴》
出入两宫,经营公家
两汉·扬雄《酒箴》
【典故出处】《东征赋》
惟永初之有七兮,余随子乎东征
两汉·班昭《东征赋》
惟经典之所美兮,贵道德与仁贤
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
严霜初降,凉风萧瑟
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
苟竭心于所事,敢背惠而忘初
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
余有行于京洛兮,遘淫雨之经时
两汉·蔡邕《述行赋》
登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪高兮,经万世而不倾
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
遂陵高阙,下鸡鹿,经碛卤,绝大漠,斩温禺以衅鼓,血尸逐以染锷
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
夫仁政,必自经界始
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
是故暴君污吏必慢其经界
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
吾党之士狂简,进取,不忘其初
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
’君子反经而已矣
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》