【典故出处】《诗经》
所有典故：
於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！
春秋·佚名《权舆》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
容则秀雅，稚朱颜只
先秦·屈原《大招》
苦称量之不审兮，同权概而就衡
两汉·贾谊《惜誓》
释管晏而任臧获兮，何权衡之能称
先秦·庄忌《哀时命》
执权衡而无私兮，称轻重而不差
先秦·庄忌《哀时命》
播规矩以背度兮，错权衡而任意
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子所雅言：诗、书、执礼，皆雅言也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆家邦者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇
唐代·韩愈《石鼓歌》
【典故出处】《洛神赋》
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《鵩鸟赋》
夸者死权兮，品庶每生
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《答客难》
夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
夫泰极剖判，造化权舆
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《高唐赋》
紬大絃而雅声流，冽风过而增悲哀
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
女谒掩其视听兮，近习秉其威权
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《幽通赋》
盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”“权，然后知轻重
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
嫂溺援之以手者，权也
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也
战国·孟子《尽心章句上第二十六节》
