【典故出处】《诗经》
所有典故：
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
春秋·佚名《鸡鸣》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
龟策诚不能知此事
先秦·屈原《卜居》
勋阖梦生，少离散亡
先秦·屈原《天问》
国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御
先秦·宋玉《九辩》
太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合
先秦·宋玉《九辩》
竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬
先秦·屈原《九章》
昔余梦登天兮，魂中道而无杭
先秦·屈原《九章》
昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期
先秦·屈原《九章》
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之
先秦·屈原《九章》
”巫阳对曰：“掌梦
先秦·屈原《招魂》
与王趋梦兮，课后先
先秦·屈原《招魂》
伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索
两汉·贾谊《惜誓》
鹍鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞
两汉·东方朔《七谏》
当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭
两汉·东方朔《七谏》
伊我后兮不聪，焉陈诚兮效忠
两汉·王逸《九思》
行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗
两汉·刘向《九叹》
椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚
两汉·刘向《九叹》
申诚信而罔违兮，情素洁于纽帛
两汉·刘向《九叹》
亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智
两汉·刘向《九叹》
回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徒义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，以祗以异。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉，是言也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
啼时惊妾梦，不得到辽西
唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声
唐代·白居易《后宫词》
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
唐代·杜牧《遣怀》
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜
唐代·张泌《寄人》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人
唐代·陈陶《陇西行四首·其二》
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
乍见翻疑梦，相悲各问年
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
天涯占梦数，疑误有新知
唐代·李商隐《凉思》
远梦归侵晓，家书到隔年
唐代·杜牧《旅宿》
气蒸云梦泽，波撼岳阳城
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
水落鱼梁浅，天寒梦泽深
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
今看两楹奠，当与梦时同
唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
不堪盈手赠，还寝梦佳期
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
帝乡明日到，犹自梦渔樵
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
上国随缘住，来途若梦行
唐代·钱起《送僧归日本》
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财
唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
还作江南会，翻疑梦里逢
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
唐代·李商隐《锦瑟》
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀
唐代·李商隐《春雨》
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
故人入我梦，明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
故人入我梦，明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
三夜频梦君，情亲见君意
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
感此怀故人，中宵劳梦想
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
贫俭诚所尚，资从岂待周
唐代·韦应物《送杨氏女》
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦
唐代·白居易《长恨歌》
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄
唐代·白居易《长恨歌》
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊
唐代·白居易《长恨歌》
飞沈理自隔，何所慰吾诚?
唐代·张九龄《幽人归独卧》
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑
唐代·王昌龄《长信怨》
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
唐代·李白《行路难·其一》
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难
唐代·李白《长相思·其一》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
仿佛梦魂归帝所
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
夜夜除非，好梦留人睡
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
关河梦断何处
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
世事一场大梦，人生几度秋凉
宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》
惊回千里梦，已三更
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
天长梦短，问甚时、重见桃根
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
沈思前事，似梦里，泪暗滴
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
宋代·李清照《念奴娇·春情》
春风吹碧，春云映绿，晓梦入芳裀
宋代·高观国《少年游·草》
年事梦中休
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
春梦秋云，聚散真容易
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
日边清梦断，镜里朱颜改
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
而今往事难重省，归梦绕秦楼
宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
相寻梦里路，飞雨落花中
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
万事到头都是梦，休休
宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
门隔花深梦旧游
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
人道有情须有梦，无梦岂无情
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
夜夜相思直到明，有梦怎生成
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
伊若忽然来梦里，邻笛又还惊
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
春梦笙歌里
宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
记醉踏南屏， 彩扇咽寒蝉，倦梦不知蛮素
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天
宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
良宵谁与共，赖有窗间梦
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
可奈梦回时，一番新别离
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
战舰东风慳借便，梦断神州故里
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
几度小窗，幽梦手同携
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
今夜梦中无觅处，漫徘徊
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
叙别梦、扬州一觉
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
故国梅花归梦，愁损绿罗裙
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
情思乱，梦魂浮
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
共东风、几番吹梦，应惯识当年，翠屏金辇
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
幽梦觉，涓涓清露，一枝灯影里
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
隔屋秦筝依约，谁品春词?回首繁华梦，流水斜晖
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
春梦人间须断
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
但怪得、当年梦缘能短
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
【典故出处】《永州八记》
醉则更相枕以卧，卧而梦
唐代·柳宗元《永州八记》
意有所极，梦亦同趣
唐代·柳宗元《永州八记》
吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《别赋》
知离梦之踯躅，意别魂之飞扬
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事
先秦·宋玉《神女赋》
其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之
先秦·宋玉《神女赋》
王曰：“其梦若何
先秦·宋玉《神女赋》
寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志
先秦·宋玉《神女赋》
于是抚心定气，复见所梦
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《三都赋》
将转西日而再中，齐既往之精诚
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
欢接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《洞箫赋》
徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也
两汉·王褒《洞箫赋》
科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《幽通赋》
魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐
两汉·班固《幽通赋》
宣曹兴败于下梦兮，鲁卫名谥于铭谣
两汉·班固《幽通赋》
非精诚其焉通兮，苟无实其孰信
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《东征赋》
好正直而不回兮，精诚通于明神
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”王笑曰：“是诚何心哉
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
” 尹士闻之曰：“士诚小人也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
是诚在我
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
匡章曰：“陈仲子岂不诚廉士哉
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
是故诚者，天之道也
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
思诚者，人之道也
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
至诚而不动者，未之有也
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
不诚，未有能动者也
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉
战国·孟子《万章章句上第二节》
’不识此语诚然乎哉
战国·孟子《万章章句上第四节》
反身而诚，乐莫大焉
战国·孟子《尽心章句上第四节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
欲正其心者，先诚其意
春秋·曾子《第一章》
欲诚其意者，先致其知
春秋·曾子《第一章》
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平
春秋·曾子《第一章》
所谓诚其意者，毋自欺也
春秋·曾子《第七章》
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也
春秋·曾子《第七章》
”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意
春秋·曾子《第七章》
”心诚求之，虽不中，不远矣
春秋·曾子《第十章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
欲正其心者，先诚其意
春秋·子思《第一章》
欲诚其意者，先致其知
春秋·子思《第一章》
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平
春秋·子思《第一章》
所谓诚其意者，毋自欺也
春秋·子思《第七章》
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也
春秋·子思《第七章》
”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意
春秋·子思《第七章》
”心诚求之，虽不中，不远矣
春秋·子思《第十章》
