【典故出处】《诗经》
所有典故:
摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
春秋·佚名《摽有梅》
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
春秋·佚名《摽有梅》
摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。
春秋·佚名《摽有梅》
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
春秋·佚名《出其东门》
终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!
春秋·佚名《终南》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
毋滑而魂兮,彼将自然;壹气孔神兮,于中夜存
先秦·屈原《远游》
虚以待之存,无为之先;庶类以成兮,此德之门
先秦·屈原《远游》
穆王巧梅,夫何为周流
先秦·屈原《天问》
求介子之所存兮,见伯夷之放迹
先秦·屈原《九章》
煎鰿膗雀,遽爽存只
先秦·屈原《大招》
察笃夭隐,孤寡存只
先秦·屈原《大招》
唐虞兮不存,何故兮久留
两汉·王褒《九怀》
身去兮意存,怆恨兮怀愁
两汉·王褒《九怀》
随真人兮翱翔,食元气兮长存
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故:
曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
来日绮窗前,寒梅著花未
唐代·王维《杂诗三首·其二》
海内存知己,天涯若比邻
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
明朝望乡处,应见陇头梅
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
云霞出海曙,梅柳渡江春
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开
唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞
唐代·李商隐《韩碑》
英雄割据虽已矣,文采风流今尚存
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多
唐代·韩愈《石鼓歌》
郎骑竹马来,绕床弄青梅
唐代·李白《长干行·其一》
常存抱柱信,岂上望夫台
唐代·李白《长干行·其一》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
年年雪里,常插梅花醉
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
看取晚来风势,故应难看梅花
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
和羞走,倚门回首,却把青梅嗅
宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》
念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
雨轻风色暴,梅子青时节
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵
宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
谩赢得、青楼薄幸名存
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
恼得梅花睡不成
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
我念梅花花念我,关情
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
呵手试梅妆
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
雪似梅花,梅花似雪
宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》
记得去年,探梅时节
宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》
似共梅花语
宋代·曹组《卜算子·兰》
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛
宋代·姜夔《暗香·旧时月色》
青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
赠我江南春色、一枝梅
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
晚风庭院落梅初
宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
步转回廊,半落梅花婉娩香
宋代·苏轼《减字木兰花·春月》
水驿春回,望寄我、江南梅萼
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
南陌酒香梅小
宋代·王安石《谒金门·春又老》
问江路梅花开也未
宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
玉梅消瘦,恨东皇命薄
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
侍婢歌江梅引,有“念此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
此方无梅花,士人罕有知梅事者,故皆注所出(旧注:阙一首
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
此录示乡人者,北人谓之四笑江梅引) 天涯除馆忆江梅
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
步苍苔、寻幽别坞,问梅开未
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
见梅枝
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
故国梅花归梦,愁损绿罗裙
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
溪梅晴照生香,冷蕊数枝争发
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
已是年来伤感甚,那堪旧恨仍存
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
欲寄梅花
宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》
莫寄梅花
宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》
初发黄梅插稻时
宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》
摘青梅荐酒,甚残寒,犹怯苎萝衣
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
【典故出处】《沧浪亭记》
坳隆胜势,遗意尚存
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
栋宇存而弗毁兮,形神逝其焉如
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《三都赋》
榹桃函列,梅李罗生
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
莫离散而发曙兮,内存心而自持
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《幽通赋》
木偃息以蕃魏兮,申重茧以存荆
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《东征赋》
唯令德为不朽兮,身既没而名存
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
聊弘虑以存古兮,宣幽情而属词
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
下无法守也,朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
国之所以废兴存亡者亦然
战国·孟子《离娄章句上第三节》
顺天者存,逆天者亡
战国·孟子《离娄章句上第七节》
孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子
战国·孟子《离娄章句上第十五节》
孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之
战国·孟子《离娄章句下第十九节》
孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
君子以仁存心,以礼存心
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
虽存乎人者,岂无仁义之心哉
战国·孟子《告子章句上第八节》
梏之反覆,则其夜气不足以存
战国·孟子《告子章句上第八节》
夜气不足以存,则其违禽兽不远矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
孔子曰:‘操则存,舍则亡
战国·孟子《告子章句上第八节》
夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉
战国·孟子《尽心章句上第十三节》
孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾
战国·孟子《尽心章句上第十八节》
孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
父母俱存,兄弟无故,一乐也
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
君子有三乐,而王天下不与存焉
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
孟子曰:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
君子之言也,不下带而道存焉
战国·孟子《尽心章句下第三十二节》
其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣
战国·孟子《尽心章句下第三十五节》
其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣
战国·孟子《尽心章句下第三十五节》