【典故出处】《诗经》
所有典故：
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
春秋·佚名《卷耳》
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。
春秋·佚名《甘棠》
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
春秋·佚名《甘棠》
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
春秋·佚名《甘棠》
旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日也？
春秋·佚名《旄丘》
出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。
春秋·佚名《泉水》
萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。
春秋·佚名《萚兮》
匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻周道，中心怛兮。
春秋·佚名《匪风》
冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。
春秋·佚名《下泉》
既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。
春秋·佚名《破斧》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
春秋·佚名《四牡》
吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。
春秋·佚名《吉日》
有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。
春秋·佚名《大东》
彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。
春秋·佚名《都人士》
芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。
春秋·佚名《黍苗》
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
春秋·佚名《文王》
思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。
春秋·佚名《思齐》
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。
春秋·佚名《下武》
崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
春秋·佚名《崧高》
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
春秋·佚名《烝民》
时迈其邦，昊天其子之，实右序有周。薄言震之，莫不震叠。怀柔百神，及河乔岳，允王维后。
春秋·佚名《时迈》
有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉
先秦·屈原《远游》
经营四方兮，周流六漠
先秦·屈原《远游》
胡射夫河伯，而妻彼雒嫔
先秦·屈原《天问》
何亲揆发足，周之命以咨嗟
先秦·屈原《天问》
穆王巧梅，夫何为周流
先秦·屈原《天问》
梅伯受醢，箕子详狂
先秦·屈原《天问》
受赐兹醢，西伯上告
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之
先秦·宋玉《九辩》
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸
先秦·屈原《离骚》
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则
先秦·屈原《离骚》
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
先秦·屈原《离骚》
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安
先秦·屈原《离骚》
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差
先秦·屈原《离骚》
览相观于四极兮，周流乎天余乃下
先秦·屈原《离骚》
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举
先秦·屈原《离骚》
及余饰之方壮兮，周流观乎上下
先秦·屈原《离骚》
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流
先秦·屈原《离骚》
路不周以左转兮，指西海以为期
先秦·屈原《离骚》
行比伯夷，置以为像兮
先秦·屈原《九章》
寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃
先秦·屈原《九章》
求介子之所存兮，见伯夷之放迹
先秦·屈原《九章》
土伯九约，其角觺觺些
先秦·屈原《招魂》
梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国
两汉·贾谊《惜誓》
循四极而回周兮，见盛德而後下
两汉·贾谊《惜誓》
衣摄叶以储与兮，左袪挂于榑桑；右衽拂于不周兮，六合不足以肆行
先秦·庄忌《哀时命》
众比周以肩迫兮，贤者远而隐藏
先秦·庄忌《哀时命》
纣暴虐以失位兮，周得佐乎吕望
两汉·东方朔《七谏》
世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳
两汉·东方朔《七谏》
何周道之平易兮，然芜秽而险戏
两汉·东方朔《七谏》
吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志
两汉·东方朔《七谏》
甂瓯登于明堂兮，周鼎潜潜乎深渊
两汉·东方朔《七谏》
聊假日兮相佯，遗光燿兮周流
两汉·王褒《九怀》
河伯兮开门，迎余兮欢欣
两汉·王褒《九怀》
吕傅举兮殷周兴，忌嚭专兮郢吴虚
两汉·王逸《九思》
疾世周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女
两汉·王逸《九思》
遵河皋兮周流，路变易兮时乖
两汉·王逸《九思》
志欣乐兮反征，就周文兮邠歧
两汉·王逸《九思》
督万兮侍宴，周邵兮负刍
两汉·王逸《九思》
逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原
两汉·刘向《九叹》
征夫劳于周行兮，处妇愤而长望
两汉·刘向《九叹》
波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡
两汉·刘向《九叹》
路曼曼其无端兮，周容容而无识
两汉·刘向《九叹》
妄周容而入世兮，内距闭而不开
两汉·刘向《九叹》
潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇
两汉·刘向《九叹》
戚宋万于两楹兮，废周邵于遐夷
两汉·刘向《九叹》
破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬
两汉·刘向《九叹》
聊浮游于山陿兮，步周流于江畔
两汉·刘向《九叹》
鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊
两汉·刘向《九叹》
遡高风以低佪兮，览周流于朔方
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉，吾从周。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民战栗。’”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。不知其仁也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已夫！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
遽伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎使乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“直哉史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子谓伯鱼曰：“汝为周南召南矣乎？人而不为周南召南，其犹正墙面而立也与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
欲得周郎顾，时时误拂弦
唐代·李端《听筝》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
唐代·杜牧《赤壁》
贫俭诚所尚，资从岂待周
唐代·韦应物《送杨氏女》
继周八代争战罢，无人收拾理则那
唐代·韩愈《石鼓歌》
【典故出处】《永州八记》
踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《前赤壁赋》
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《墨池记》
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《思旧赋》
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《归田赋》
弹五弦之妙指，咏周、孔之图书
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《月赋》
连观霜缟，周除冰净
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎
魏晋·左思《三都赋》
驰道周屈於果下，延阁胤宇以经营
魏晋·左思《三都赋》
营客馆以周坊，<食芳>宾侣之所集
魏晋·左思《三都赋》
器周用而长务，物背窳而就攻
魏晋·左思《三都赋》
琴高沈水而不濡，时乘赤鲤而周旋
魏晋·左思《三都赋》
土壤不足以摄生，山川不足以周卫
魏晋·左思《三都赋》
且有吴之开国也，造自太伯，宣於延陵
魏晋·左思《三都赋》
郛郭周匝，重城结隅
魏晋·左思《三都赋》
峭格周施，罿罻普张
魏晋·左思《三都赋》
轻禽狡兽，周章夷犹
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
故能侈秦法，佚周令，划崇墉，刳濬洫，图修世以休命
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《七发》
使师堂操畅，伯子牙为之歌
两汉·枚乘《七发》
于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右
两汉·枚乘《七发》
游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《游灵岩记》
又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
嬴取威于伯仪兮，姜本支乎三趾
两汉·班固《幽通赋》
戎女烈而丧孝兮，伯徂归于龙虎
两汉·班固《幽通赋》
道修长而世短兮，夐冥默而不周
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《北征赋》
隮高平而周览，望山谷之嵯峨
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
命虞人于陇坻，诏伯益于流沙
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
追刘定之攸仪兮，美伯禹之所营
两汉·蔡邕《述行赋》
哀衰周之多故兮，眺濒隈而增感
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
武王、周公继之，然后大行
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
”曰：“伯夷、伊尹何如
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
治则进，乱则退，伯夷也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”“伯夷、伊尹于孔子，若是班乎
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
王自以为与周公，孰仁且智
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
仁智，周公未之尽也，而况于王乎
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”见孟子问曰：“周公何人也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”曰：“周公知其将畔而使之与
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”曰：“周公，弟也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
由周而来，七百有余岁矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
’公明仪曰：‘文王我师也，周公岂欺我哉
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
’夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
由此观之，虽周亦助也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云‘周虽旧邦，其命维新’，文王之谓也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
悦周公、仲尼之道，北学于中国
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’周公方且膺之，子是之学，亦为不善变矣
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
葛伯食之，又不以祀
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
书曰：‘葛伯仇饷
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’‘有攸不惟臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’无父无君，是周公所膺也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
仲子所居之室，伯夷之所筑与
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
所食之粟，伯夷之所树与
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
上帝既命，侯于周服
战国·孟子《离娄章句上第七节》
侯服于周，天命靡常
战国·孟子《离娄章句上第七节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也
战国·孟子《离娄章句下第一节》
如以辞而已矣，云汉之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗
战国·孟子《万章章句上第四节》
’信斯言也，是周无遗民也
战国·孟子《万章章句上第四节》
继世以有天下，天之所废，必若桀纣者也，故益、伊尹、周公不有天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
孔子曰：‘唐虞禅，夏后、殷、周继，其义一也
战国·孟子《万章章句上第六节》
是时孔子当阨，主司城贞子，为陈侯周臣
战国·孟子《万章章句上第八节》
孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声
战国·孟子《万章章句下第一节》
故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志
战国·孟子《万章章句下第一节》
”孟子曰：“伯夷，圣之清者也
战国·孟子《万章章句下第一节》
北宫锜问曰：“周室班爵禄也，如之何
战国·孟子《万章章句下第二节》
天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也
战国·孟子《万章章句下第二节》
天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等
战国·孟子《万章章句下第二节》
天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男
战国·孟子《万章章句下第二节》
殷受夏，周受殷，所不辞也
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰：“君之于氓也，固周之
战国·孟子《万章章句下第六节》
”曰：“周之则受，赐之则不受，何也
战国·孟子《万章章句下第六节》
诗云：‘周道如底，其直如矢
战国·孟子《万章章句下第七节》
”“乡人长于伯兄一岁，则谁敬
战国·孟子《告子章句上第五节》
”孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也
战国·孟子《告子章句下第六节》
华周、杞梁之妻善哭其夫，而变国俗
战国·孟子《告子章句下第六节》
’周之，亦可受也，免死而已矣
战国·孟子《告子章句下第十四节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
孟子曰：“周于利者，凶年不能杀
战国·孟子《尽心章句下第十节》
孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也
战国·孟子《尽心章句下第十五节》
故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志
战国·孟子《尽心章句下第十五节》
动容周旋中礼者，盛德之至也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新
春秋·曾子《第三章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新
春秋·子思《第三章》
