【典故出处】《诗经》
所有典故:
匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。
春秋·佚名《匏有苦叶》
四骊济济,垂辔沵沵。
春秋·佚名《载驱》
有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。
春秋·佚名《小雅·杕杜》
芃芃棫朴,薪之槱之。济济辟王,左右趣之。
春秋·佚名《棫朴》
瞻彼旱麓,榛楛济济。岂弟君子,干禄岂弟。
春秋·佚名《旱麓》
闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。
春秋·佚名《访落》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
何续初继业,而厥谋不同
先秦·屈原《天问》
闵妃匹合,厥身是继
先秦·屈原《天问》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
霜露惨悽而交下兮,心尚幸其弗济
先秦·宋玉《九辩》
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜
先秦·屈原《离骚》
朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马
先秦·屈原《离骚》
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩
先秦·屈原《离骚》
哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘
先秦·屈原《九章》
任重载盛兮,陷滞而不济
先秦·屈原《九章》
水跃兮余旌,继以兮微蔡
两汉·王褒《九怀》
越云汉兮南济,秣余马兮河鼓
两汉·王逸《九思》
棹舟杭以横濿兮,济湘流而南极
两汉·刘向《九叹》
筐泽泻以豹鞟兮,破荆和以继筑
两汉·刘向《九叹》
横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌
两汉·刘向《九叹》
结琼枝以杂佩兮,立长庚以继日
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故:
《既济》:亨,小利贞,初吉终乱。
西周·姬昌《既济卦》
《未济》:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
西周·姬昌《未济卦》
六三:未济,征凶,利涉大川。
西周·姬昌《未济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
欲济无舟楫,端居耻圣明
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
唐代·杜甫《蜀相》
昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
唐代·李白《行路难·其一》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
绮筵散日,谁人可继芳尘
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
报国无门空自怨,济时有策从谁吐
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
【典故出处】《洛神赋》
黄初三年,余朝京师,还济洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《登楼赋》
路逶迤而修迥兮,川既漾而济深
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《归田赋》
于时曜灵俄景,继以望舒
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
故吾继之,述而不作
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《三都赋》
重闱洞出,锵锵济济
魏晋·左思《三都赋》
清酤如济,浊醪如河
魏晋·左思《三都赋》
英辩荣枯,能济其厄
魏晋·左思《三都赋》
徇蹲鸱之沃,则以为世济阳九
魏晋·左思《三都赋》
歧嶷继体,老成弈世
魏晋·左思《三都赋》
虽累叶百叠,而富强相继
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《幽通赋》
懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济
两汉·班固《幽通赋》
斡流迁其不济兮,故遭罹而嬴缩
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
君子创业垂统,为可继也
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
武王、周公继之,然后大行
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
率其子弟,攻其父母,自生民以来,未有能济者也
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
今又弃寡人而归,不识可以继此而得见乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
禹疏九河,瀹济漯,而注诸海
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣
战国·孟子《离娄章句上第一节》
以正不行,继之以怒
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱洧
战国·孟子《离娄章句下第二节》
焉得人人而济之
战国·孟子《离娄章句下第二节》
其有不合者,仰而思之,夜以继日
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
启贤,能敬承继禹之道
战国·孟子《万章章句上第六节》
孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周继,其义一也
战国·孟子《万章章句上第六节》
”曰:“君馈之,则受之,不识可常继乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
其后廪人继粟,庖人继肉,不以君命将之
战国·孟子《万章章句下第六节》