【典故出处】《楚辞》
所有典故：
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反
先秦·屈原《九章》
引日月以指极兮，少须臾而释思
两汉·刘向《九叹》
欲俟时于须臾兮，日阴曀其将暮
两汉·刘向《九叹》
聊须臾以时忘兮，心渐渐其烦错
两汉·刘向《九叹》
聊假日以须臾兮，何骚骚而自故
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
【典故出处】《前赤壁赋》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《神女赋》
须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹
先秦·宋玉《神女赋》
意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称遽
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《三都赋》
责千里於寸阴，聊先期而须臾
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《高唐赋》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《北征赋》
登鄣隧而遥望兮，聊须臾以婆娑
两汉·班彪《北征赋》
