【典故出处】《诗经》
所有典故:
椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。
春秋·佚名《椒聊》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听
先秦·屈原《离骚》
世并举而好朋兮,壹斗斛而相量
先秦·庄忌《哀时命》
群众成朋兮,上浸以惑
两汉·东方朔《七谏》
彼离畔而朋党兮,独行之士其何望
两汉·东方朔《七谏》
贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋
两汉·东方朔《七谏》
贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉
两汉·东方朔《七谏》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子游曰:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切缌缌,兄弟怡怡。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
【典故出处】《周易》
所有典故:
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。
西周·姬昌《泰卦》
九四:由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。
西周·姬昌《豫卦》
《复》:亨。出入无疾,朋来无咎。反覆其道,七日来复,利有攸往。
西周·姬昌《复卦》
九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。
西周·姬昌《咸卦》
九五:大蹇朋来。
西周·姬昌《蹇卦》
九四:解而拇,朋至斯孚。
西周·姬昌《解卦》
六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。
西周·姬昌《损卦》
六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
西周·姬昌《益卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
亲朋无一字,老病有孤舟
唐代·杜甫《登岳阳楼》
连山若波涛,奔凑似朝东
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
意疑倚巴丘酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触波涛而往来者
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
怒涛渐息,樵风乍起,更闻商旅相呼
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
浪卷涛翻一叶浮
宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》
正槛外、楚山云涨,楚江涛作
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
【典故出处】《永州八记》
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《滕王阁序》
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《三都赋》
丹藕凌波而的皪,绿芰泛涛而浸潭
魏晋·左思《三都赋》
控清引浊,混涛并濑
魏晋·左思《三都赋》
直冲涛而上濑,常沛沛以悠悠
魏晋·左思《三都赋》
汩若汤谷之扬涛,沛若蒙汜之涌波
魏晋·左思《三都赋》
跃涛戏濑,中流相忘
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
客曰:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江
两汉·枚乘《七发》
至则未见涛之形也,徒观水力之所到,则恤然足以骇矣
两汉·枚乘《七发》
”太子曰:“善,然则涛何气哉
两汉·枚乘《七发》
衍溢漂疾,波涌而涛起
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
单独一身,谁为朋俦,子苟备知,可数已不
唐代·韩愈《送穷文》
子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《述行赋》
稔涛塗之愎恶兮,陷夫人以大名
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
责善,朋友之道也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》