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高闻阳名字综合得分：85
85
所有典故：
殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！
春秋·佚名《殷其雷》
君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！
春秋·佚名《君子阳阳》
绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆。谓他人昆，亦莫我闻。
春秋·佚名《葛藟》
采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
春秋·佚名《采苓》
我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。
春秋·佚名《渭阳》
有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
春秋·佚名《小雅·杕杜》
湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。
春秋·佚名《湛露》
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
所有典故：
往者余弗及兮，来者吾不闻
先秦·屈原《远游》
高阳邈以远兮，余将焉所程
先秦·屈原《远游》
餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞
先秦·屈原《远游》
”闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行
先秦·屈原《远游》
朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳
先秦·屈原《远游》
集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都
先秦·屈原《远游》
视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻
先秦·屈原《远游》
阴阳三合，何本何化
先秦·屈原《天问》
天式从横，阳离爰死
先秦·屈原《天问》
”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎
先秦·None《渔父》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春
先秦·宋玉《九辩》
四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕
先秦·宋玉《九辩》
宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之
先秦·宋玉《九辩》
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸
先秦·屈原《离骚》
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅
先秦·屈原《离骚》
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻
先秦·屈原《九章》
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言
先秦·屈原《九章》
朝发枉渚兮，夕宿辰阳
先秦·屈原《九章》
阴阳易位，时不当兮
先秦·屈原《九章》
凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄
先秦·屈原《九章》
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如
先秦·屈原《九章》
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻
先秦·屈原《九章》
夫何极而不至兮，故远闻而难亏
先秦·屈原《九章》
情与质信可保兮，羌居蔽而闻章
先秦·屈原《九章》
孰能思而不隐兮，照彭咸之所闻
先秦·屈原《九章》
入景响之无应兮，闻省想而不可得
先秦·屈原《九章》
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之
先秦·屈原《招魂》
”巫阳对曰：“掌梦
先秦·屈原《招魂》
”巫阳焉乃下招曰：魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
伯夷死于首阳兮，卒夭隐而不荣
先秦·庄忌《哀时命》
原壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年
先秦·庄忌《哀时命》
浅智褊能兮，闻见又寡
两汉·东方朔《七谏》
世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳
两汉·东方朔《七谏》
愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪
两汉·东方朔《七谏》
高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议
两汉·东方朔《七谏》
骥踌躇于弊輂兮，遇孙阳而得代
两汉·东方朔《七谏》
宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置
两汉·东方朔《七谏》
乘虬兮登阳，载象兮上行
两汉·王褒《九怀》
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗
两汉·王褒《九怀》
尊嘉季春兮阳阳，列草兮成行
两汉·王褒《九怀》
登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光
两汉·王褒《九怀》
息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠
两汉·王褒《九怀》
意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹
两汉·王褒《九怀》
蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡
两汉·王逸《九思》
伤时惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明
两汉·王逸《九思》
摄衣兮缓带，操我兮墨阳
两汉·王逸《九思》
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连
两汉·刘向《九叹》
离世灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻
两汉·刘向《九叹》
云服阴阳之正道兮，御后土之中和
两汉·刘向《九叹》
赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲
两汉·刘向《九叹》
日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾
两汉·刘向《九叹》
所有典故：
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民战栗。’”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻壹以知十，赐也闻壹以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。茍有过，人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎，执射乎？吾执御矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也。”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
公叔文子之臣大夫撰，与文子同升诸公，子闻之曰：“可以为文矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。佛刖以中牟畔，子之往也如之何？”子曰：“然。有是言也：不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾其孢瓜也哉？焉能系而不食。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼓武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
所有典故：
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
西周·姬昌《夬卦》
所有典故：
空山不见人，但闻人语响
唐代·王维《鹿柴》
夕阳无限好，只是近黄昏
唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟
唐代·孟浩然《春晓》
荷笠带斜阳，青山独归远
唐代·刘长卿《送灵澈上人》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍
唐代·王昌龄《春宫曲》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
终是圣明天子事，景阳宫井又何人
唐代·郑畋《马嵬坡》
襄阳好风日，留醉与山翁
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
归雁洛阳边
唐代·王湾《次北固山下》
阳月南飞雁，传闻至此回
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
余亦能高咏，斯人不可闻
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
吾爱孟夫子，风流天下闻
唐代·李白《赠孟浩然》
残阳西入崦，茅屋访孤僧
唐代·李商隐《北青萝》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼
唐代·杜甫《登岳阳楼》
唯见林花落，莺啼送客闻
唐代·杜甫《别房太尉墓》
忽闻歌古调，归思欲沾巾
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
山暝闻猿愁，沧江急夜流
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
白发催年老，青阳逼岁除
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
待到重阳日，还来就菊花
唐代·孟浩然《过故人庄》
日夕凉风至，闻蝉但益悲
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
气蒸云梦泽，波撼岳阳城
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
孤灯闻楚角，残月下章台
唐代·韦庄《章台夜思》
露气寒光集，微阳下楚丘
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
高风汉阳渡，初日郢门山
唐代·温庭筠《送人东游》
夕阳依旧垒，寒磬满空林
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
竹怜新雨后，山爱夕阳时
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河
唐代·李颀《送魏万之京》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵
唐代·杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵
唐代·杜甫《阁夜》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程
唐代·卢纶《晚次鄂州》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归
唐代·王维《渭川田家》
下窥指高鸟，俯听闻惊风
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
造化钟神秀，阴阳割昏晓
唐代·杜甫《望岳》
但见新人笑，那闻旧人哭
唐代·杜甫《佳人》
何当载酒来，共醉重阳节
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
夕阳度西岭，群壑倏已暝
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
归棹洛阳人，残钟广陵树
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
谁知林栖者，闻风坐相悦
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
唐代·白居易《长恨歌》
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲
唐代·白居易《长恨歌》
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
唐代·白居易《长恨歌》
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间
唐代·白居易《长恨歌》
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长
唐代·白居易《长恨歌》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
其间旦暮闻何物
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
半壁见海日，空中闻天鸡
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
变调如闻杨柳春， 上林繁花照眼新
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
郑国游人未及家，洛阳行子空叹息
唐代·李颀《送陈章甫》
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗
唐代·韩愈《石鼓歌》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻
唐代·王维《老将行》
洛阳女儿对门居，才可颜容十五余
唐代·王维《洛阳女儿行》
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来
唐代·王昌龄《长信怨》
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声
唐代·王昌龄《长信怨》
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑
唐代·王维《桃源行》
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县
唐代·王维《桃源行》
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨
唐代·李白《行路难·其三》
华亭鹤唳讵可闻
唐代·李白《行路难·其三》
又闻子规啼夜月，愁空山
唐代·李白《蜀道难》
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥
唐代·杜甫《兵车行》
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞
唐代·杜甫《兵车行》
窃闻天子已传位，圣德北服南单于
唐代·杜甫《哀王孙》
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧
唐代·杜甫《哀江头》
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
所有典故：
夕阳西下几时回
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
山映斜阳天接水
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
芳草无情，更在斜阳外
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
断鸿声里，立尽斜阳
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
斜阳冉冉春无极
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
念月榭携手，露桥闻笛
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
绿满山川闻杜宇
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
着意闻时不肯香，香在无心处
宋代·曹组《卜算子·兰》
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
又是春将暮，无语对斜阳
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
南园春半踏青时，风和闻马嘶
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
夕阳无语燕归愁
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
绿杯红袖趁重阳
宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
酒醒闻塞笛
宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
雁过斜阳，草迷烟渚
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
频闻遣使问平安
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
关心事，斜阳红隐霜树
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
斜阳只与黄昏近
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
才过斜阳，又是黄昏雨
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
波渺夕阳迟，销魂不自持
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
带斜阳、一片征鸿
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
且莫辞沉醉，听取阳关彻
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
曾看洛阳旧谱
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
又闻本朝使命将至，感慨久之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
寿阳空理愁鸾
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
无语消魂，对斜阳、衰草泪满
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
举头忽见衡阳雁
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
忆高阳，人散后
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
莫唱阳关，真个肠先断
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
伫久河桥欲去，斜阳泪满
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之
唐代·柳宗元《永州八记》
由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴
唐代·柳宗元《永州八记》
惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易
唐代·柳宗元《永州八记》
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声
宋代·欧阳修《秋声赋》
但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息
宋代·欧阳修《秋声赋》
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃
魏晋·曹植《洛神赋》
其状若何，臣愿闻之
魏晋·曹植《洛神赋》
远而望之，皎若太阳升朝霞
魏晋·曹植《洛神赋》
神光离合，乍阴乍阳
魏晋·曹植《洛神赋》
于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲
魏晋·曹植《洛神赋》
骊山北构而西折，直走咸阳
唐代·杜牧《阿房宫赋》
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦
唐代·王勃《滕王阁序》
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
庐陵欧阳修也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香
南北朝·江淹《别赋》
”夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰
先秦·宋玉《神女赋》
”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风
先秦·宋玉《风赋》
夫庶人之风，岂可闻乎
先秦·宋玉《风赋》
前竹后水，水之阳又竹，无穷极
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居
魏晋·向秀《思旧赋》
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗
两汉·贾谊《吊屈原赋》
臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵
南北朝·谢庄《月赋》
聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引
南北朝·谢庄《月赋》
于是弦桐练响，音容选和，徘徊房露，惆怅阳阿
南北朝·谢庄《月赋》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外
两汉·东方朔《答客难》
’‘鹤鸣九皋，声闻于天’
两汉·东方朔《答客难》
明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也
两汉·东方朔《答客难》
歌者闻令来，皆避匿去
明代·袁宏道《虎丘记》
于时运距阳九，汉网绝维
魏晋·左思《三都赋》
於前则宣明显阳，顺德崇礼
魏晋·左思《三都赋》
亢阳台於阴基，拟华山之削成
魏晋·左思《三都赋》
其闾阎则长寿吉阳，永平思忠
魏晋·左思《三都赋》
世业之所日用，耳目之所闻觉
魏晋·左思《三都赋》
易阳壮容，卫之稚质
魏晋·左思《三都赋》
则魏绛之贤有令闻也
魏晋·左思《三都赋》
得闻上德之至盛，匪同忧於有圣
魏晋·左思《三都赋》
乌闻梁岷有陟方之馆、行宫之基欤
魏晋·左思《三都赋》
徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九
魏晋·左思《三都赋》
“子独未闻大吴之巨丽乎
魏晋·左思《三都赋》
结根比景之阴，列挺衡山之阳
魏晋·左思《三都赋》
列寺七里，侠栋阳路
魏晋·左思《三都赋》
鄱阳暴谑，中酒而作
魏晋·左思《三都赋》
汔可休而凯归，揖天吴与阳侯
魏晋·左思《三都赋》
胤阳阿，咏韎任
魏晋·左思《三都赋》
鲁阳挥戈而高麾，回曜灵於太清
魏晋·左思《三都赋》
”有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪
魏晋·左思《三都赋》
吾子岂亦曾闻蜀都之事欤
魏晋·左思《三都赋》
羲和假道于峻歧，阳乌回翼乎高标
魏晋·左思《三都赋》
熊罴咆其阳，雕鹗鴥其阴
魏晋·左思《三都赋》
甘蔗辛姜，阳蓲阴敷
魏晋·左思《三都赋》
结阳城之延阁，飞观榭乎云中
魏晋·左思《三都赋》
感鱘鱼，动阳侯
魏晋·左思《三都赋》
释舆马于山椒兮，奄修夜之不阳
两汉·刘彻《李夫人赋》
曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域
南北朝·谢惠连《雪赋》
邹阳闻之，懑然心服
南北朝·谢惠连《雪赋》
君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春
南北朝·谢惠连《雪赋》
玄阴凝不昧其洁，太阳不固其节
南北朝·谢惠连《雪赋》
岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅
南北朝·庾信《小园赋》
心则历陵枯木，发则睢阳乱丝
南北朝·庾信《小园赋》
楚太子有疾，而吴客往问之曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎
两汉·枚乘《七发》
虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去之，不欲闻之乎
两汉·枚乘《七发》
”太子曰：“仆愿闻之
两汉·枚乘《七发》
’飞鸟闻之，翕翼而不能去；野兽闻之，垂耳而不能行；蚑、蟜、蝼、蚁闻之，拄喙而不能前
两汉·枚乘《七发》
从容猗靡，消息阳阴
两汉·枚乘《七发》
使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御
两汉·枚乘《七发》
陶阳气，荡春心
两汉·枚乘《七发》
”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅
两汉·枚乘《七发》
愿复闻之
两汉·枚乘《七发》
”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止
两汉·枚乘《七发》
此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎
两汉·枚乘《七发》
感阴阳之变化兮，附性命乎皇天
两汉·王褒《洞箫赋》
被淋灑其靡靡兮，时横潰以阳遂
两汉·王褒《洞箫赋》
故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼
两汉·王褒《洞箫赋》
故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撇涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已
两汉·王褒《洞箫赋》
迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙转，瞪瞢忘食，况感阴阳之和，而化风俗之伦哉
两汉·王褒《洞箫赋》
去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨
先秦·宋玉《高唐赋》
朝朝暮暮，阳台之下
先秦·宋玉《高唐赋》
于是水虫尽暴，乘渚之阳，鼋鼍鱣鮪，交积纵横
先秦·宋玉《高唐赋》
炫燿虹蜺，俯视峥嵘，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声
先秦·宋玉《高唐赋》
鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
“誓将去汝，适彼首阳
两汉·扬雄《逐贫赋》
”余乃避席，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服
两汉·扬雄《逐贫赋》
三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面
明代·方孝孺《蚊对》
”童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也
明代·方孝孺《蚊对》
今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶
明代·方孝孺《蚊对》
过泥阳而太息兮，悲祖庙之不修
两汉·班彪《北征赋》
释余马于彭阳兮，且弭节而自思
两汉·班彪《北征赋》
夫何阴曀之不阳兮，嗟久失其平度
两汉·班彪《北征赋》
既免脱于峻崄兮，历荥阳而过卷
两汉·班昭《东征赋》
食原武之息足，宿阳武之桑间
两汉·班昭《东征赋》
屯烟佛照，无殊阴火之潜，故为葕阳之所不入
清代·黄宗羲《过云木冰记》
又起显阳苑于城西，人徒冻饿，不得其命者甚众
两汉·蔡邕《述行赋》
问甯越之裔胄兮，藐髣髴而无闻
两汉·蔡邕《述行赋》
过汉祖之所隘兮，吊纪信于荥阳
两汉·蔡邕《述行赋》
格莽丘而税驾兮，阴曀曀而不阳
两汉·蔡邕《述行赋》
见阳光之显显兮，怀少弭而有欣
两汉·蔡邕《述行赋》
考之旧闻，厥事举兮
两汉·蔡邕《述行赋》
所有典故：
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
臣未之闻也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“王之所大欲可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”王曰：“王政可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
未闻以千里畏人者也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
吾闻之也：君子不以其所以养人者害人
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰：“敢问夫子之不动心，与告子之不动心，可得闻与
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
’子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
禹闻善言则拜
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
辞曰：‘闻戒
战国·孟子《公孙丑章句下第三节》
曰：“吾闻之也：有官守者，不得其职则去
战国·孟子《公孙丑章句下第五节》
吾闻之也，君子不以天下俭其亲
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
” 尹士闻之曰：“士诚小人也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
虽然，吾尝闻之矣
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
虽然，未闻道也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻夷子墨者
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
”曰：“晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
当是时，阳货先，岂得不见
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
失其身而能事其亲者，吾未之闻也
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
”曰：“子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎
战国·孟子《离娄章句上第二十四节》
故声闻过情，君子耻之
战国·孟子《离娄章句下第十八节》
”孟子闻之，曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
”曰：“长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第一节》
”万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第二节》
”咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第四节》
三年之丧毕，禹避舜之子于阳城
战国·孟子《万章章句上第六节》
吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎
战国·孟子《万章章句上第七节》
吾闻其以尧舜之道要汤，末闻以割烹也
战国·孟子《万章章句上第七节》
吾闻观近臣，以其所为主
战国·孟子《万章章句上第八节》
故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志
战国·孟子《万章章句下第一节》
’故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦
战国·孟子《万章章句下第一节》
”孟子曰：“其详不可得闻也
战国·孟子《万章章句下第二节》
然而轲也，尝闻其略也
战国·孟子《万章章句下第二节》
”曰：“为其多闻也，为其贤也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也
战国·孟子《万章章句下第七节》
’”季子闻之曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也
战国·孟子《告子章句上第五节》
令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也
战国·孟子《告子章句上第十七节》
”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可
战国·孟子《告子章句下第二节》
”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之
战国·孟子《告子章句下第四节》
”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指
战国·孟子《告子章句下第四节》
一战胜齐，遂有南阳，然且不可
战国·孟子《告子章句下第八节》
孟子曰：“吾闻之，喜而不寐
战国·孟子《告子章句下第十三节》
”“多闻识乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
君闻之曰：‘吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿于我土地，吾耻之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
未闻以道殉乎人者也
战国·孟子《尽心章句上第四十二节》
故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志
战国·孟子《尽心章句下第十五节》
百世之下，闻者莫不兴起也
战国·孟子《尽心章句下第十五节》
”曰：“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
若汤，则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
若文王，则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
若孔子，则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
所有典故：
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味
春秋·曾子《第八章》
所有典故：
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味
春秋·子思《第八章》