【典故出处】《诗经》
所有典故:
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。
春秋·佚名《淇奥》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
专思君兮不可化,君不知兮可奈何
先秦·宋玉《九辩》
经堂入奥,朱尘筵些
先秦·屈原《招魂》
忧心展转愁怫郁兮,冤结未舒长隐忿兮,丁时逢殃可奈何兮,劳心悁悁涕滂沱兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
可以荐嘉客,奈何阻重深
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死
唐代·白居易《长恨歌》
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何
唐代·韩愈《石鼓歌》
有酒不饮奈明何
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
其奈风流端正外,更别有,系人心处
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
也拟待、却回征辔;又争奈、已成行计
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
可奈梦回时,一番新别离
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
好灯争奈人心别
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
断肠人、无奈秋浓
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
【典故出处】《永州八记》
若床若堂,若陈筳席,若限阃奥
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《三都赋》
河洛开奥,符命用出
魏晋·左思《三都赋》
“徒观其郊隧之内奥,都邑之纲纪
魏晋·左思《三都赋》
“於是乐只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨
魏晋·左思《三都赋》
暨其幽遐独邃,寥廓闲奥
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《洞箫赋》
处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《游灵岩记》
入于奥,则石之奇者突然出
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《过云木冰记》
春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也
清代·黄宗羲《过云木冰记》