【典故出处】《诗经》
所有典故：
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
春秋·佚名《泽陂》
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
春秋·佚名《东山》
明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。
春秋·佚名《小明》
皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
春秋·佚名《皇矣》
振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。
春秋·佚名《振鹭》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征
先秦·屈原《远游》
凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇
先秦·屈原《远游》
东西南北，其修孰多
先秦·屈原《天问》
阻穷西征，岩何越焉
先秦·屈原《天问》
受赐兹醢，西伯上告
先秦·屈原《天问》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁
先秦·None《渔父》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂
先秦·宋玉《九辩》
塊独守此无泽兮，仰浮云而永叹
先秦·宋玉《九辩》
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏
先秦·屈原《离骚》
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极
先秦·屈原《离骚》
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予
先秦·屈原《离骚》
路不周以左转兮，指西海以为期
先秦·屈原《离骚》
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见
先秦·屈原《九章》
背夏浦而西思兮，哀故都之日远
先秦·屈原《九章》
指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期
先秦·屈原《九章》
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出
先秦·屈原《九章》
芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之
先秦·屈原《九章》
虽有西施之美容兮，谗妒入以自代
先秦·屈原《九章》
无东无西，无南无北只
先秦·屈原《大招》
蜮伤躬只；魂乎无西
先秦·屈原《大招》
魂乎无西
先秦·屈原《大招》
粉白黛黑，施芳泽只
先秦·屈原《大招》
曼泽怡面，血气盛只
先秦·屈原《大招》
美冒众流，德泽章只
先秦·屈原《大招》
豪杰执政，流泽施只
先秦·屈原《大招》
忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾
两汉·王褒《九怀》
毕休息兮远逝，发玉軔兮西行
两汉·王褒《九怀》
遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿
两汉·王逸《九思》
走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如
两汉·王逸《九思》
大火兮西睨，摄提兮运低
两汉·王逸《九思》
蝼蛄兮鸣东，蟊蠽兮号西
两汉·王逸《九思》
霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽
两汉·王逸《九思》
东西兮南北，罔所兮归薄
两汉·王逸《九思》
思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅
两汉·王逸《九思》
潜藏兮山泽，匍匐兮丛攒
两汉·王逸《九思》
目瞥瞥兮西没，道遐回兮阻叹
两汉·王逸《九思》
辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨
两汉·刘向《九叹》
筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑
两汉·刘向《九叹》
水波远以冥冥兮，眇不睹其东西
两汉·刘向《九叹》
日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫
两汉·刘向《九叹》
莞芎弃于泽洲兮，瓟瓥蠹于筐簏
两汉·刘向《九叹》
回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门
两汉·刘向《九叹》
驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨
两汉·刘向《九叹》
结余轸于西山兮，横飞谷以南征
两汉·刘向《九叹》
日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《周易》
所有典故：
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
西周·姬昌《小畜卦》
上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。
西周·姬昌《随卦》
《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
西周·姬昌《蹇卦》
《解》:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
西周·姬昌《解卦》
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
西周·姬昌《小过卦》
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
西周·姬昌《既济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
啼时惊妾梦，不得到辽西
唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
唐代·李商隐《夜雨寄北》
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船
唐代·张旭《桃花溪》
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
牛渚西江夜，青天无片云
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
残阳西入崦，茅屋访孤僧
唐代·李商隐《北青萝》
此道昔归顺，西郊胡正繁
唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
还将两行泪，遥寄海西头
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
气蒸云梦泽，波撼岳阳城
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
水落鱼梁浅，天寒梦泽深
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
广泽生明月，苍山夹乱流
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
遥夜泛清瑟，西风生翠萝
唐代·许浑《早秋三首·其一》
扣门无犬吠，欲去问西家
唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东
唐代·白居易《望月有感》
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵
唐代·杜甫《登楼》
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆
唐代·韦应物《寄李儋元锡》
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平
唐代·崔颢《行经华阴》
艳色天下重，西施宁久微
唐代·王维《西施咏》
秋色从西来，苍然满关中
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
山光忽西落，池月渐东上
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
夕阳度西岭，群壑倏已暝
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
余亦谢时去，西山鸾鹤群
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
际夜转西壑，隔山望南斗
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时
唐代·白居易《长恨歌》
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行
唐代·白居易《长恨歌》
翠华摇摇行复止，西出都门百余里
唐代·白居易《长恨歌》
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成
唐代·白居易《长恨歌》
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴
唐代·李商隐《韩碑》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹
唐代·柳宗元《渔翁》
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥
唐代·韩愈《石鼓歌》
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦
唐代·韩愈《石鼓歌》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时
唐代·王昌龄《长信怨》
八月蝴蝶黄，双飞西园草
唐代·李白《长干行·其一》
问君西游何时还
唐代·李白《蜀道难》
蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟
唐代·李白《蜀道难》
五月西施采，人看隘若耶
唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》
或从十五北防河，便至四十西营田
唐代·杜甫《兵车行》
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西
唐代·杜甫《兵车行》
且如今年冬，未休关西卒
唐代·杜甫《兵车行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
夕阳西下几时回
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
江阔云低、断雁叫西风
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
长江东，长江西
宋代·欧阳修《长相思·花似伊》
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离
宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
醉别西楼醒不记
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
忆昔西池会
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
西园日日扫林亭
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
王孙去，萋萋无数，南北东西路
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
鸿北去，日西匿
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
半壶秋水荐黄花，香噀西风雨
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
小屏风上西江路
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
江南月，清夜满西楼
宋代·王琪《望江南·江南月》
忆昔西池池上饮，年年多少欢娱
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
翠尊未竭，凭断云、留取西楼残月
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
一春不识西湖面
宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》
把酒对斜日，无语问西风
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
千万里，江南北，浙西东
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
万里西风，吹我上、滕王高阁
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
昨夜醉眠西浦月
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
人去西楼雁杳
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
官舍悄，坐到月西斜
宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
小小红船西复东
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
又西泠残笛，低送数声春怨
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
长安独客，又见西风，素月丹枫凄然其为秋也，因调夹钟羽一解烟水阔
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
谁倚西楼淡月
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
残丝乱絮东西岸
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
只今寂寞薮泽里
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
【典故出处】《永州八记》
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特
唐代·柳宗元《永州八记》
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之
唐代·柳宗元《永州八记》
钻鉧潭，在西山西
唐代·柳宗元《永州八记》
得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁
唐代·柳宗元《永州八记》
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
唐代·柳宗元《永州八记》
由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山
唐代·柳宗元《永州八记》
自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上
唐代·柳宗元《永州八记》
又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭
唐代·柳宗元《永州八记》
石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉
唐代·柳宗元《永州八记》
自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
日既西倾，车殆马烦
魏晋·曹植《洛神赋》
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
骊山北构而西折，直走咸阳
唐代·杜牧《阿房宫赋》
高低冥迷，不知西东
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩
唐代·王勃《滕王阁序》
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔
唐代·王勃《滕王阁序》
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟
唐代·王勃《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《神女赋》
嫷披服，侻薄装，沐兰泽，含若芳
先秦·宋玉《神女赋》
其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《登楼赋》
北弥陶牧，西接昭邱
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《思旧赋》
余逝将西迈，经其旧庐
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《归田赋》
尔乃龙吟方泽，虎啸山丘
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
亭在山下，水中央，寺西南隅
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《月赋》
擅扶光于东沼，嗣若英于西冥
南北朝·谢庄《月赋》
朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世
两汉·东方朔《答客难》
身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
见“绿竹猗猗”于宜，则知卫地淇澳之产；见“在其版屋”，则知秦野西戎之宅
魏晋·左思《三都赋》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
山林幽岟，川泽回缭
魏晋·左思《三都赋》
飞陛方辇而径西，三台列峙以峥嵘
魏晋·左思《三都赋》
於时东鳀即序，西倾顺轨
魏晋·左思《三都赋》
林不槎枿，泽不伐夭
魏晋·左思《三都赋》
矞云翔龙，泽马亍阜
魏晋·左思《三都赋》
“尔其山泽，则嵬嶷峣屼，?婴冥郁岪
魏晋·左思《三都赋》
布濩皋泽，蝉联陵丘
魏晋·左思《三都赋》
东西胶葛，南北峥嵘
魏晋·左思《三都赋》
乌浒狼荒，夫南西屠
魏晋·左思《三都赋》
斩鹏翼，掩广泽
魏晋·左思《三都赋》
北山亡其翔翼，西海失其游鳞
魏晋·左思《三都赋》
将转西日而再中，齐既往之精诚
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之，西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤燿，而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
”有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪
魏晋·左思《三都赋》
潜龙蟠于沮泽，应鸣鼓而兴雨
魏晋·左思《三都赋》
于西则右挟岷山，涌渎发川
魏晋·左思《三都赋》
指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽
魏晋·左思《三都赋》
亚以少城，接乎其西
魏晋·左思《三都赋》
起西音于促柱，歌江上之飉厉
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
超兮西征，屑兮不见
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《随园记》
金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止
清代·袁枚《随园记》
凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御
两汉·枚乘《七发》
游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔
两汉·枚乘《七发》
于是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼，波涌云乱，荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
徙靡澹淡，随波闇蔼；东西施翼，猗狔丰沛
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
故法禁屈橈于势族，恩泽不逮于单门
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《游灵岩记》
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《游虞山记》
僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《过云木冰记》
岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾；群峰灌顶，北斗堕脅，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
眷西路而长怀，望故乡而延伫
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
羡西都之沃壤，识苦乐之异宜
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
又起显阳苑于城西，人徒冻饿，不得其命者甚众
两汉·蔡邕《述行赋》
济西溪而容与兮，息鞏都而后逝
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
诗云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
‘东面而征，西夷怨
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
或问乎曾西曰
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
识其不可，然且至，则是干泽也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
若夫润泽之，则在君与子矣
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
东面而征，西夷怨
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽
战国·孟子《离娄章句上第一节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也
战国·孟子《离娄章句下第一节》
”曰：“谏行言听，膏泽下于民
战国·孟子《离娄章句下第三节》
膏泽不下于民
战国·孟子《离娄章句下第三节》
孟子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩
战国·孟子《离娄章句下第二十二节》
孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之
战国·孟子《离娄章句下第二十五节》
舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久
战国·孟子《万章章句上第六节》
益之相禹也，历年少，施泽于民未久
战国·孟子《万章章句上第六节》
’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中
战国·孟子《万章章句上第七节》
’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也
战国·孟子《万章章句下第一节》
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流
战国·孟子《告子章句上第二节》
人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也
战国·孟子《告子章句上第二节》
”孟子曰：“水信无分于东西
战国·孟子《告子章句上第二节》
”曰：“昔者王豹处于淇，而河西善讴
战国·孟子《告子章句下第六节》
古之人，得志，泽加于民
战国·孟子《尽心章句上第九节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
鲁君之宋，呼于垤泽之门
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
南面而征北狄怨，东面而征西夷怨
战国·孟子《尽心章句下第四节》
