【典故出处】《诗经》
所有典故:
鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!
春秋·佚名《晨风》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
何所冬暖
先秦·屈原《天问》
秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜
先秦·宋玉《九辩》
无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳春
先秦·宋玉《九辩》
乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风
先秦·屈原《九章》
鵾鸿群晨,杂鶖鸧只
先秦·屈原《大招》
雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇
先秦·庄忌《哀时命》
登峦山而远望兮,好桂树之冬荣
两汉·东方朔《七谏》
思忠登九灵兮游神,静女歌兮微晨
两汉·王褒《九怀》
款冬而生兮,凋彼叶柯
两汉·王褒《九怀》
朝晨发兮鄢郢,食时至兮增泉
两汉·王逸《九思》
听玄鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
岭外音书断,经冬复历春
唐代·宋之问《渡汉江》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
别离在今晨,见尔当何秋
唐代·韦应物《送杨氏女》
江南有丹橘,经冬犹绿林
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀
唐代·李商隐《韩碑》
且如今年冬,未休关西卒
唐代·杜甫《兵车行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
清露晨流,新桐初引,多少游春意
宋代·李清照《念奴娇·春情》
清晨帘幕卷轻霜
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
【典故出处】《永州八记》
有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《滕王阁序》
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共金炉之夕香
南北朝·江淹《别赋》
春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《月赋》
君王乃厌晨欢,乐宵宴,收妙舞,弛清县
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
南瞻淇澳,则绿竹纯茂;北临漳滏,则冬夏异沼
魏晋·左思《三都赋》
异荂蓲,夏晔冬蒨
魏晋·左思《三都赋》
迎隆冬而不凋,常晔晔以猗猗
魏晋·左思《三都赋》
百药灌丛,寒卉冬馥
魏晋·左思《三都赋》
若其旧俗,终冬始春
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见晨趋
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《七发》
独鹄晨号乎其上,鹍鸡哀鸣翔乎其下
两汉·枚乘《七发》
于是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
中阪遥望,玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游虞山记》
明晨,天欲雨,客无意往,余已治筇屐,不能阻
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《过云木冰记》
山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《述行赋》
并日夜而遥思兮,宵不寐以极晨
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”公都子曰:“冬日则饮汤,夏日则饮水,然则饮食亦在外也
战国·孟子《告子章句上第五节》