【典故出处】《诗经》
所有典故:
墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。
春秋·佚名《墙有茨》
楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为,我艺黍稷。我黍与与,我稷翼翼。
春秋·佚名《楚茨》
瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,福禄如茨。韎韐有奭,以作六师。
春秋·佚名《瞻彼洛矣》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
览往昔兮俊彦,亦诎辱兮系纍
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
泉壑带茅茨,云霞生薜帷
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
绝顶一茅茨,直上三十里
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
吴中盛文史,群彦今汪洋
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
【典故出处】《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《三都赋》
鉴茅茨於陶唐,察卑宫於夏禹
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
可以疗饥,可以栖迟,崎岖兮狭室,穿漏兮茅茨
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《逐贫赋》
土阶茅茨,匪雕匪饰
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《大学》
所有典故:
人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出
春秋·曾子《第十一章》
人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出
春秋·子思《第十一章》
人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉
春秋·子思《第十一章》