【典故出处】《楚辞》
所有典故：
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
何续初继业，而厥谋不同
先秦·屈原《天问》
胡维嗜不同味，而快鼌饱
先秦·屈原《天问》
释舟陵行，何之迁之
先秦·屈原《天问》
女歧缝裳，而馆同爰止
先秦·屈原《天问》
覆舟斟寻，何道取之
先秦·屈原《天问》
原徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死
先秦·宋玉《九辩》
世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧
先秦·宋玉《九辩》
民好恶其不同兮，惟此党人其独异
先秦·屈原《离骚》
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同
先秦·屈原《离骚》
何离心之可同兮
先秦·屈原《离骚》
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光
先秦·屈原《九章》
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江
先秦·屈原《九章》
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同
先秦·屈原《九章》
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备
先秦·屈原《九章》
故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳
先秦·屈原《九章》
盛鬋不同制，实满宫些
先秦·屈原《招魂》
人有所极，同心赋些
先秦·屈原《招魂》
苦称量之不审兮，同权概而就衡
两汉·贾谊《惜誓》
上同凿枘于伏戏兮，下合矩矱于虞唐
先秦·庄忌《哀时命》
璋珪杂于甑窐兮，陇廉与孟娵同宫
先秦·庄忌《哀时命》
死日将至兮，与麋鹿同坑
两汉·东方朔《七谏》
贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同
两汉·东方朔《七谏》
将方舟而下流兮，冀幸君之发矇
两汉·东方朔《七谏》
玉与石其同匮兮，贯鱼眼与珠玑
两汉·东方朔《七谏》
不量凿而正枘兮，恐矩矱之不同
两汉·东方朔《七谏》
哀哉兮淈淈，上下兮同流
两汉·王逸《九思》
茅丝兮同综，冠屦兮共絇
两汉·王逸《九思》
棹舟杭以横濿兮，济湘流而南极
两汉·刘向《九叹》
横舟航而济湘兮，耳聊啾而戃慌
两汉·刘向《九叹》
惜今世其何殊兮，远近思而不同
两汉·刘向《九叹》
济杨舟于会稽兮，就申胥于五湖
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《三都赋》
泛舟航於彭蠡，浑万艘而既同
魏晋·左思《三都赋》
载汉女於后舟，追晋贾而同尘
魏晋·左思《三都赋》
墱流十二，同源异口
魏晋·左思《三都赋》
壹八方而混同，极风采之异观
魏晋·左思《三都赋》
凯归同饮，疏爵普畴
魏晋·左思《三都赋》
世笃玄同，奚遽不能与之踵武而齐其风
魏晋·左思《三都赋》
亲御监门，嗛嗛同轩
魏晋·左思《三都赋》
搉惟庸蜀与鸲鹊同窠，句吴与黾同穴
魏晋·左思《三都赋》
得闻上德之至盛，匪同忧於有圣
魏晋·左思《三都赋》
虽星有风雨之好，人有异同之性
魏晋·左思《三都赋》
而吾子言蜀都之富，禺同之有
魏晋·左思《三都赋》
水浮陆行，方舟结驷
魏晋·左思《三都赋》
混品物而同廛，并都鄙而为一
魏晋·左思《三都赋》
乘鲎鼋鼍，同罛共罗
魏晋·左思《三都赋》
“结轻舟而竞逐，迎潮水而振缗
魏晋·左思《三都赋》
庸可共世而论巨细，同年而议丰确乎
魏晋·左思《三都赋》
百果甲宅，异色同荣
魏晋·左思《三都赋》
试水客，舣轻舟
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《永州八记》
意有所极，梦亦同趣
唐代·柳宗元《永州八记》
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
得之日，与石渠同
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
冀灵体之复形，御轻舟而上溯
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下
宋代·苏轼《前赤壁赋》
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
宋代·苏轼《前赤壁赋》
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
宋代·苏轼《前赤壁赋》
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《登楼赋》
人情同于怀土兮，岂穷达而异心
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
扁舟吴中，始僦舍以处
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《书幽芳亭记》
然兰蕙之才德不同，世罕能别之
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《归田赋》
谅天道之微昧，追渔父以同嬉
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
彼一时也，此一时也，岂可同哉
两汉·东方朔《答客难》
传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功
两汉·东方朔《答客难》
“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《雪赋》
眄隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白
南北朝·谢惠连《雪赋》
驰遥思于千里，愿接手而同归
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
岂忆同辇之愉乐，离宫之苦辛哉
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别，蜗角蚊睫，又足相容者也
南北朝·庾信《小园赋》
尔乃窟室徘徊，聊同凿坯
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《随园记》
随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔
清代·袁枚《随园记》
或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
浑然同惑，孰温孰凉
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《逐贫赋》
舍尔入海，泛彼柏舟；尔复我随，载沉载浮
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
既仁得其信然兮，仰天路而同轨
两汉·班固《幽通赋》
道混成而自然兮，术同原而分流
两汉·班固《幽通赋》
三栾同于一体兮，虽移易而不忒
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也
明代·方孝孺《蚊对》
今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者
明代·方孝孺《蚊对》
白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者
明代·方孝孺《蚊对》
今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《游虞山记》
辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《东征赋》
修短之运，愚智同兮
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
虽同族于羽毛，固殊智而异心
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《诗经》
所有典故：
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
春秋·佚名《小星》
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
春秋·佚名《柏舟》
习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
春秋·佚名《谷风》
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！
春秋·佚名《二子乘舟》
北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！
春秋·佚名《北风》
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。
春秋·佚名《鄘风·柏舟》
毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。
春秋·佚名《大车》
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
春秋·佚名《有女同车》
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
春秋·佚名《鸡鸣》
有杕之杜，其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？
春秋·佚名《杕杜》
有杕之杜，其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？
春秋·佚名《杕杜》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
春秋·佚名《秦风·无衣》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东。
春秋·佚名《车攻》
宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。茍有过，人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公叔文子之臣大夫撰，与文子同升诸公，子闻之曰：“可以为文矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“道不同，不相为谋。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初九:同人于门,无咎。
西周·姬昌《同人卦》
六二:同人于宗,吝。
西周·姬昌《同人卦》
九五:同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。
西周·姬昌《同人卦》
上九:同人于郊,无悔。
西周·姬昌《同人卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
唐代·柳宗元《江雪》
移舟泊烟渚，日暮客愁新
唐代·孟浩然《宿建德江》
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
唐代·韦应物《滁州西涧》
与君离别意，同是宦游人
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
竹喧归浣女，莲动下渔舟
唐代·王维《山居秋暝》
客路青山外，行舟绿水前
唐代·王湾《次北固山下》
世乱同南去，时清独北还
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
登舟望秋月，空忆谢将军
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
仍怜故乡水，万里送行舟
唐代·李白《渡荆门送别》
亲朋无一字，老病有孤舟
唐代·杜甫《登岳阳楼》
几时杯重把，昨夜月同行
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
细草微风岸，危樯独夜舟
唐代·杜甫《旅夜书怀》
风鸣两岸叶，月照一孤舟
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
欲济无舟楫，端居耻圣明
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
今看两楹奠，当与梦时同
唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
猿啼洞庭树，人在木兰舟
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
岭猿同旦暮，江柳共风烟
唐代·刘长卿《新年作》
浮天沧海远，去世法舟轻
唐代·钱起《送僧归日本》
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
唐代·白居易《望月有感》
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机
唐代·温庭筠《利州南渡》
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生
唐代·卢纶《晚次鄂州》
置酒长安道，同心与我违
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
当时浣纱伴，莫得同车归
唐代·王维《西施咏》
醒时同交欢，醉后各分散
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
江湖多风波，舟楫恐失坠
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
女子今有行，大江溯轻舟
唐代·韦应物《送杨氏女》
世事波上舟，沿洄安得住
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
晚风吹行舟，花路入溪口
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫
唐代·杜甫《古柏行》
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得
唐代·李颀《送陈章甫》
先帝御马五花骢，画工如山貌不同
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
手持杯珓导我掷，云此最吉余难同
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津
唐代·王维《桃源行》
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
唐代·李白《行路难·其一》
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
唐代·李白《将进酒》
十五始展眉，愿同尘与灰
唐代·李白《长干行·其一》
回舟不待月，归去越王家
唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》
金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱
唐代·杜甫《哀王孙》
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧
唐代·杜甫《哀江头》
停船暂借问，或恐是同乡
唐代·崔颢《长干行·君家何处住》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟
宋代·李清照《武陵春·春晚》
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁
宋代·李清照《武陵春·春晚》
兴尽晚回舟，误入藕花深处
宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
轻解罗裳，独上兰舟
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
风休住，蓬舟吹取三山去
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
壮年听雨客舟中
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
犹记多情、曾为系归舟
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平
宋代·林逋《相思令·吴山青》
漫长是、系行舟
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
鹓鹭同飞盖
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
那时同唱鹧鸪词
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
流水便随春远，行云终与谁同
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
停画桡、两两舟人语
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
再同欢笑，肯把金玉珠珍博
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
更在孤舟枕上
宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》
记得同题粉壁，而今壁破无踪
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
彩舟载得离愁动，无端更借樵风送
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
料舟依岸曲，人在天角
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
扁舟去作江南客，旅雁孤云
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
过垂虹亭下系扁舟，鲈堪煮
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
闲将柳带，细结同心
宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》
门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
天际目归舟
宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》
儿女此情同
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
一片风流，今夕与谁同乐
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
此心与、东君同意
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
几度小窗，幽梦手同携
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
旧约扁舟，心事已成非
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
以长短句记之 扁舟三日秋塘路
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
去年长恨拿舟晚
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
弟兄华发，远山修水，异日同归处
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
知君何日同
宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
’此无他，不与民同乐也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’此无他，与民同乐也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王与百姓同乐，则王矣
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
为民上而不与民同乐者，亦非也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
王如好货，与百姓同之，于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
王如好色，与百姓同之，于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”曰：“非所谓逾也，贫富不同也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
”曰：“不同道
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰：“然则有同与
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
是则同
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
大舜有大焉，善与人同
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
沈同以其私问曰：“燕可伐与
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
沈同问‘燕可伐与’
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
死徙无出乡，乡田同井
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
八家皆私百亩，同养公田
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
布帛长短同，则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
麻缕丝絮轻重同，则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
五谷多寡同，则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
屦大小同，则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
子比而同之，是乱天下也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
巨屦小屦同贾，人岂为之哉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’子路曰：‘未同而言，观其色赧赧然，非由之所知也
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
孟子曰：“禹、稷、颜回同道
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
”孟子曰：“曾子、子思同道
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
尧舜与人同耳
战国·孟子《离娄章句下第三十二节》
圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣
战国·孟子《万章章句上第七节》
天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也
战国·孟子《万章章句下第二节》
大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
”王曰：“卿不同乎
战国·孟子《万章章句下第九节》
”曰：“不同
战国·孟子《万章章句下第九节》
今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣
战国·孟子《告子章句上第七节》
虽有不同，则地有肥硗，雨露之养，人事之不齐也
战国·孟子《告子章句上第七节》
故凡同类者，举相似也，何独至于人而疑之
战国·孟子《告子章句上第七节》
圣人与我同类者
战国·孟子《告子章句上第七节》
’屦之相似，天下之足同也
战国·孟子《告子章句上第七节》
口之于味，有同耆也
战国·孟子《告子章句上第七节》
如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味也
战国·孟子《告子章句上第七节》
故曰：口之于味也，有同耆焉
战国·孟子《告子章句上第七节》
耳之于声也，有同听焉
战国·孟子《告子章句上第七节》
目之于色也，有同美焉
战国·孟子《告子章句上第七节》
至于心，独无所同然乎
战国·孟子《告子章句上第七节》
心之所同然者何也
战国·孟子《告子章句上第七节》
圣人先得我心之所同然耳
战国·孟子《告子章句上第七节》
孟子曰：“欲贵者，人之同心也
战国·孟子《告子章句上第十七节》
三子者不同道，其趋一也
战国·孟子《告子章句下第六节》
君子亦仁而已矣，何必同
战国·孟子《告子章句下第六节》
’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好
战国·孟子《告子章句下第七节》
夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉
战国·孟子《尽心章句上第十三节》
”孟子曰：“王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也
战国·孟子《尽心章句下第三十六节》
讳名不讳姓，姓所同也，名所独也
战国·孟子《尽心章句下第三十六节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国
春秋·子思《第十一章》
