【典故出处】《诗经》
所有典故：
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
春秋·佚名《山有扶苏》
无将大车，祇自尘兮。无思百忧，祇自疧兮。
春秋·佚名《无将大车》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则
先秦·屈原《远游》
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足
先秦·None《渔父》
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑
先秦·屈原《离骚》
经堂入奥，朱尘筵些
先秦·屈原《招魂》
务光自投于深渊兮，不获世之尘垢
先秦·庄忌《哀时命》
摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真
先秦·庄忌《哀时命》
高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议
两汉·东方朔《七谏》
登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱
两汉·王褒《九怀》
云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃
两汉·王逸《九思》
时昢昢兮且旦，尘莫莫兮未晞
两汉·王逸《九思》
堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇
两汉·王逸《九思》
贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
繁华事散逐香尘，流水无情草自春
唐代·杜牧《金谷园》
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘
唐代·陈陶《陇西行四首·其二》
世界微尘里，吾宁爱与憎
唐代·李商隐《北青萝》
掩泪空相向，风尘何处期
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难
唐代·杜甫《宿府》
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥
唐代·杜甫《野望》
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
汲井漱寒齿，清心拂尘服
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时
唐代·白居易《长恨歌》
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行
唐代·白居易《长恨歌》
回头下望人寰处，不见长安见尘雾
唐代·白居易《长恨歌》
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持
唐代·李商隐《韩碑》
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
五十年间似反掌，风尘倾动昏王室
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
从来幽并客，皆共沙尘老
唐代·王昌龄《塞上曲·其一》
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿
唐代·王昌龄《塞下曲》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县
唐代·王维《桃源行》
十五始展眉，愿同尘与灰
唐代·李白《长干行·其一》
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥
唐代·杜甫《兵车行》
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍
唐代·杜甫《丽人行》
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北
唐代·杜甫《哀江头》
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头
宋代·李清照《武陵春·春晚》
零落成泥碾作尘，只有香如故
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
春色三分，二分尘土，一分流水
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
不是爱风尘，似被前缘误
宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味
宋代·李清照《念奴娇·春情》
任宝奁尘满，日上帘钩
宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
软衬飞花，远连流水，一望隔香尘
宋代·高观国《少年游·草》
家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关
宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
密约沉沉，离情杳杳，菱花尘满慵将照
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别
宋代·贺铸《子夜歌·三更月》
暗尘不起
宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
绮筵散日，谁人可继芳尘
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
聊对旧节传杯，尘笺蠹管，断阕经岁慵赋
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
携手看花深径，扶肩待月斜廊
宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》
此事费分说，来日且扶头
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
燕子楼空，暗尘锁、一床弦索
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
万里烟尘
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
上马人扶残醉，晓风吹未醒
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
春潮雨霁轻尘歇
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
当日袜尘何处去，溪楼
宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》
凌歊望断音尘绝
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
音尘绝
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
月台花馆，慨尘埃漠漠
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
帽檐尘重风吹野，帐角香销月满楼
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
战和何者是良筹，扶危但看天意
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
又客长安，叹断襟零袂，涴尘谁浣
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
【典故出处】《洛神赋》
凌波微步，罗袜生尘
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
驱征马而不顾，见行尘之时起
南北朝·江淹《别赋》
镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《风赋》
”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《归田赋》
超埃尘以遐逝，与世事乎长辞
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《月赋》
绿苔生阁，芳尘凝榭
南北朝·谢庄《月赋》
擅扶光于东沼，嗣若英于西冥
南北朝·谢庄《月赋》
歌曰：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
先王之桑梓，列圣之遗尘
魏晋·左思《三都赋》
增构瓘瓘，清尘彯彯
魏晋·左思《三都赋》
经扶桑之中林，包汤谷之滂沛
魏晋·左思《三都赋》
石帆水松，东风扶留
魏晋·左思《三都赋》
挥袖风飘而红尘昼昬；流汗霡霂而中逵泥泞
魏晋·左思《三都赋》
扈带鲛函，扶揄属镂藏鍦於人，去<盾戈>自闾
魏晋·左思《三都赋》
载汉女於后舟，追晋贾而同尘
魏晋·左思《三都赋》
日往菲薇，月来扶疏
魏晋·左思《三都赋》
喧哗鼎沸，则哤聒宇宙；嚣尘张天，则埃壒曜灵
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《随园记》
或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
中郁结之轮菌，根扶疏以分离
两汉·枚乘《七发》
使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御
两汉·枚乘《七发》
弭节伍子之山，通厉骨母之场，凌赤岸，篲扶桑，横奔似雷行
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《过云木冰记》
”盖其地当万山之中，嚣尘沸响，扃人间
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
想昆山之高岳，思邓林之扶疏
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
