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黄归明名字综合得分：95
95
所有典故：
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
”詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通
先秦·屈原《卜居》
保神明之清澄兮，精气入而麤秽除
先秦·屈原《远游》
欲度世以忘归兮，意姿睢以抯挢
先秦·屈原《远游》
自明及晦，所行几里
先秦·屈原《天问》
何开而明
先秦·屈原《天问》
皆归射鞫，而无害厥躬
先秦·屈原《天问》
薄暮雷电，归何忧
先秦·屈原《天问》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归
先秦·宋玉《九辩》
燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声
先秦·宋玉《九辩》
车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲
先秦·宋玉《九辩》
卬明月而太息兮，步列星而极明
先秦·宋玉《九辩》
心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明
先秦·宋玉《九辩》
谓骐骥兮安归
先秦·宋玉《九辩》
白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁
先秦·宋玉《九辩》
猋壅蔽此明月
先秦·宋玉《九辩》
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕
先秦·宋玉《九辩》
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘
先秦·屈原《离骚》
忘儇媚以背众兮，待明君其知之
先秦·屈原《九章》
恐情质之不信兮，故重著以自明
先秦·屈原《九章》
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐
先秦·屈原《九章》
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反
先秦·屈原《九章》
望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁
先秦·屈原《九章》
玄文处幽兮，矇瞍谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明
先秦·屈原《九章》
因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当
先秦·屈原《九章》
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑
先秦·屈原《九章》
蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺
先秦·屈原《九章》
谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得
先秦·屈原《九章》
情冤见之日明兮，如列宿之错置
先秦·屈原《九章》
介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明
先秦·屈原《九章》
”巫阳焉乃下招曰：魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
此皆甘人，归来
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
兰膏明烛，华容备些
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
兰膏明烛，华灯错些
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来
先秦·屈原《招魂》
朱明承夜兮，时不可以淹
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来，哀江南
先秦·屈原《招魂》
魂魄归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂魄归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂兮归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂兮归来
先秦·屈原《大招》
先威后文，善美明只
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎归来
先秦·屈原《大招》
魂乎来归
先秦·屈原《大招》
雄雄赫赫，天德明只
先秦·屈原《大招》
魂乎来归
先秦·屈原《大招》
乐穷极而不厌兮，愿从容虖神明
两汉·贾谊《惜誓》
怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野
先秦·庄忌《哀时命》
魂眐眐以寄独兮，汨徂往而不归
先秦·庄忌《哀时命》
王孙游兮不归，春草生兮萋萋
两汉·淮南小山《招隐士》
王孙兮归来，山中兮不可以久留
两汉·淮南小山《招隐士》
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明
两汉·东方朔《七谏》
卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄
两汉·东方朔《七谏》
专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽
两汉·东方朔《七谏》
行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林
两汉·东方朔《七谏》
怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归
两汉·东方朔《七谏》
直士隐而避匿兮，谗谀登乎明堂
两汉·东方朔《七谏》
不及君而骋说兮，世孰可为明之
两汉·东方朔《七谏》
甂瓯登于明堂兮，周鼎潜潜乎深渊
两汉·东方朔《七谏》
朝发兮葱岭，夕至兮明光
两汉·王褒《九怀》
昭世世溷兮冥昏，违君兮归真
两汉·王褒《九怀》
使祝融兮先行，令昭明兮开门
两汉·王褒《九怀》
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘
两汉·王褒《九怀》
陶壅览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归
两汉·王褒《九怀》
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷
两汉·王褒《九怀》
焦明开路兮，后属青蛇
两汉·王褒《九怀》
思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷谬愚
两汉·王逸《九思》
东西兮南北，罔所兮归薄
两汉·王逸《九思》
思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅
两汉·王逸《九思》
载青云兮上昇，適昭明兮所处
两汉·王逸《九思》
意逍遥兮欲归，众秽盛兮沓沓
两汉·王逸《九思》
鸿鸬兮振翅，归雁兮于征
两汉·王逸《九思》
垂屣兮将起，跓俟兮硕明
两汉·王逸《九思》
伤时惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明
两汉·王逸《九思》
乱曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方
两汉·王逸《九思》
齐名字于天地兮，并光明于列星
两汉·刘向《九叹》
椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚
两汉·刘向《九叹》
平明发兮苍梧，夕投宿兮石城
两汉·刘向《九叹》
情慌忽以忘归兮，神浮游以高历
两汉·刘向《九叹》
光明齐于日月兮，文采耀燿于玉石
两汉·刘向《九叹》
叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
杖玉策与朱旗兮，垂明月之玄珠
两汉·刘向《九叹》
伤明珠之赴泥兮，鱼眼玑之坚藏
两汉·刘向《九叹》
亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智
两汉·刘向《九叹》
驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明
两汉·刘向《九叹》
所有典故：
春草明年绿，王孙归不归
唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》
罢归无旧业，老去恋明时
唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明
唐代·卢纶《晚次鄂州》
不信妾断肠，归来看取明镜前
唐代·李白《长相思·其二》
深林人不知，明月来相照
唐代·王维《竹里馆》
床前明月光，疑是地上霜
唐代·李白《静夜思》
举头望明月，低头思故乡
唐代·李白《静夜思》
林表明霁色，城中增暮寒
唐代·祖咏《终南望余雪》
荷笠带斜阳，青山独归远
唐代·刘长卿《送灵澈上人》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
铅华不可弃，莫是藁砧归
唐代·权德舆《玉台体》
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
唐代·白居易《后宫词》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
唐代·李商隐《夜雨寄北》
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
唐代·杜牧《赠别二首》
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山
唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
唐代·杜牧《赠别》
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门
唐代·张祜《集灵台·其二》
等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼
唐代·None《杂诗》
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
终是圣明天子事，景阳宫井又何人
唐代·郑畋《马嵬坡》
竹喧归浣女，莲动下渔舟
唐代·王维《山居秋暝》
迢递嵩高下，归来且闭关
唐代·王维《归嵩山作》
更有明朝恨，离杯惜共传
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
我行殊未已，何日复归来
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
晓随天仗入，暮惹御香归
唐代·岑参《寄左省杜拾遗》
肠断未忍扫，眼穿仍欲归
唐代·李商隐《落花》
江村独归处，寂寞养残生
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
此道昔归顺，西郊胡正繁
唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
近得归京邑，移官岂至尊
唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
露从今夜白，月是故乡明
唐代·杜甫《月夜忆舍弟》
远梦归侵晓，家书到隔年
唐代·杜牧《旅宿》
忽闻歌古调，归思欲沾巾
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
寂寂竟何待，朝朝空自归
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
北阙休上书，南山归敝庐
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
不才明主弃，多病故人疏
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
欲济无舟楫，端居耻圣明
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
何因不归去
唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
广泽生明月，苍山夹乱流
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
那堪正飘泊，明日岁华新
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
几行归塞尽，念尔独何之
唐代·崔涂《孤雁二首·其二》
海上生明月，天涯共此时
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
无人收废帐，归马识残旗
唐代·张籍《没蕃故人》
老至居人下，春归在客先
唐代·刘长卿《新年作》
残云归太华，疏雨过中条
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
帝乡明日到，犹自梦渔樵
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
报道山中去，归时每日斜
唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》
路出寒云外，人归暮雪时
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
惟怜一灯影，万里眼中明
唐代·钱起《送僧归日本》
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
唐代·白居易《望月有感》
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
唐代·李商隐《锦瑟》
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归
唐代·李商隐《春雨》
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
画图省识春风面，环佩空归夜月魂
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯
唐代·李商隐《隋宫》
家住层城临汉苑，心随明月到胡天
唐代·皇甫冉《春思》
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归
唐代·温庭筠《利州南渡》
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟
唐代·温庭筠《苏武庙》
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归
唐代·王维《渭川田家》
圣代无隐者，英灵尽来归
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
当时浣纱伴，莫得同车归
唐代·王维《西施咏》
举杯邀明月，对影成三人
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
当君怀归日，是妾断肠时
唐代·李白《春思》
君言不得意，归卧南山陲
唐代·王维《送别》
故人入我梦，明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
故人入我梦，明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
将家就鱼麦，归老江湖边
唐代·元结《贼退示官吏》
告归常局促，苦道来不易
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
荡胸生曾云，决眦入归鸟
唐代·杜甫《望岳》
暮从碧山下，山月随人归
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
时见归村人，沙行渡头歇
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
樵人归欲尽，烟鸟栖初定
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
人归山郭暗，雁下芦洲白
唐代·韦应物《夕次盱眙县》
涧底束荆薪，归来煮白石
唐代·韦应物《寄全椒山中道士》
美服患人指，高明逼神恶
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归
唐代·白居易《长恨歌》
幽人归独卧，滞虑洗孤清
唐代·张九龄《幽人归独卧》
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
去来江口守空船，绕船月明江水寒
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基
唐代·李商隐《韩碑》
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
董夫子，通神明，深山窃听来妖精
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石
唐代·杜甫《古柏行》
扶持自是神明力，正直原因造化工
唐代·杜甫《古柏行》
黄云陇底白云飞，未得报恩不能归
唐代·李颀《古意》
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨
唐代·韩愈《石鼓歌》
天明独去无道路，出入高下穷烟霏
唐代·韩愈《山石》
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归
唐代·韩愈《山石》
升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
一年明月今宵多，人生由命非由他
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
有酒不饮奈明何
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
秦时明月汉时关，万里长征人未还
唐代·王昌龄《出塞二首·其一》
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归
唐代·王维《秋夜曲》
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐
唐代·王维《洛阳女儿行》
银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看
唐代·王昌龄《长信怨》
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊
唐代·王昌龄《长信怨》
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时
唐代·王昌龄《长信怨》
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声
唐代·王昌龄《长信怨》
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧
唐代·王维《桃源行》
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入
唐代·王维《桃源行》
行路难，归去来
唐代·李白《行路难·其二》
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
唐代·李白《将进酒》
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹
唐代·李白《长相思·其一》
日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠
唐代·李白《长相思·其二》
回舟不待月，归去越王家
唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》
戍客望边邑，思归多苦颜
唐代·李白《关山月》
去时里正与裹头，归来头白还戍边
唐代·杜甫《兵车行》
血污游魂归不得
唐代·杜甫《哀江头》
临行密密缝，意恐迟迟归
唐代·孟郊《游子吟》
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
平明寻白羽，没在石棱中
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
所有典故：
当时明月在，曾照彩云归
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
常记溪亭日暮，沉醉不知归路
宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
仿佛梦魂归帝所
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
闻天语，殷勤问我归何处
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
一任阶前、点滴到天明
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
人悄悄，帘外月胧明
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
旧山松竹老，阻归程
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
近清明
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
若得山花插满头，莫问奴归处
宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》
连天衰草，望断归来路
宋代·李清照《点绛唇·闺思》
念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
犹记多情、曾为系归舟
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味
宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》
随春且看归何处
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
看燕燕，送归妾
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
谁共我，醉明月
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
只有霜华伴月明
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
直恐好风光，尽随伊归去
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归
宋代·寇准《江南春·波渺渺》
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
燕辞归、客尚淹留
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
征人归路许多长
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
莫匆匆归去
宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》
空阶滴到明
宋代·万俟咏《长相思·雨》
而今往事难重省，归梦绕秦楼
宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
听风听雨过清明
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
听杜宇声声，劝人不如归去
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
秋千慵困解罗衣，画堂双燕归
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
看渊明、风流酷似，卧龙诸葛
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
夕阳无语燕归愁
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
夜夜相思直到明，有梦怎生成
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
残寒销尽，疏雨过，清明后
宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》
霜日明霄水蘸空
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
未羞他、双燕归来，画帘半卷
宋代·张炎《解连环·孤雁》
更好明光宫殿，几枝先近日边匀
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
谩细将、茱萸看，但约明年，翠微高处
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
残日下，渔人鸣榔归去
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
惨离怀，空恨岁晚归期阻
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
回首乡关归路难
宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
啼红正恨清明雨
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
远信还因归燕误
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
人前不敢分明说
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
遍江南江北，欲归何处
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
回首层楼归去懒，早新月、挂梧桐
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
何日是归年
宋代·None《望江南·燕塞雪》
宿燕夜归银烛外，啼莺声在绿阴中
宋代·吴文英《望江南·三月暮》
双燕归来问我，怎生不上帘钩
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
念故人，千里至此共明月
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
天际目归舟
宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》
迎得云归，还送云别
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
而今丽日明金屋，春色在桃枝
宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》
既归，不寝，追和四章，多用古人诗赋，各有一笑字，聊以自宽
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
圉圉从它归丙穴
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
空归不管旁人说
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
细雨归鸿，孤山无限春寒
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
最愁人，啼鸟清明，叶底青圆
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
故国梅花归梦，愁损绿罗裙
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
同醉月明花树下
宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》
泣归香阁恨
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
弟兄华发，远山修水，异日同归处
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
谩记得，汉宫仙掌，亭亭明月底
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
有意送春归，无计留春住
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
毕竟年年用着来，何似休归去
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
目断楚天遥，不见春归路
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
燕子归来依旧忙
宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》
算韶华，又因循过了，清明时候
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
怅年华，不禁搔首，又在涯，弹泪送春归
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
秋晚恰归来
宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》
关河万里寂无烟，月明空照芦苇
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
倚楼人未归
宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》
金璞明
宋代·赵溍《吴山青·金璞明》
玉璞明
宋代·赵溍《吴山青·金璞明》
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
越明年，政通人和，百废具兴
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
微斯人，吾谁与归
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
觉而起，起而归
唐代·柳宗元《永州八记》
苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
唐代·柳宗元《永州八记》
”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
宋代·欧阳修《秋声赋》
盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥
宋代·欧阳修《秋声赋》
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯
魏晋·曹植《洛神赋》
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗
魏晋·曹植《洛神赋》
或采明珠，或拾翠羽
魏晋·曹植《洛神赋》
无微情以效爱兮，献江南之明珰
魏晋·曹植《洛神赋》
命仆夫而就驾，吾将归乎东路
魏晋·曹植《洛神赋》
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章
宋代·苏轼《前赤壁赋》
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光
宋代·苏轼《前赤壁赋》
”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞
宋代·苏轼《前赤壁赋》
挟飞仙以遨游，抱明月而长终
宋代·苏轼《前赤壁赋》
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭
宋代·苏轼《前赤壁赋》
云销雨霁，彩彻区明
唐代·王勃《滕王阁序》
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时
唐代·王勃《滕王阁序》
春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长
南北朝·江淹《别赋》
至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊
南北朝·江淹《别赋》
其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光
先秦·宋玉《神女赋》
清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人
先秦·宋玉《风赋》
情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任
两汉·王粲《登楼赋》
昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音
两汉·王粲《登楼赋》
予以罪废，无所归
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
游都邑以永久，无明略以佐时
两汉·张衡《归田赋》
味道懵学，孤奉明恩
南北朝·谢庄《月赋》
臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵
南北朝·谢庄《月赋》
歌曰：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月
南北朝·谢庄《月赋》
又称歌曰：月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归
南北朝·谢庄《月赋》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
’水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪
两汉·东方朔《答客难》
今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也
两汉·东方朔《答客难》
未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销
明代·袁宏道《虎丘记》
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
聊举其一隅，摄其体统，归诸诂训焉
魏晋·左思《三都赋》
於前则宣明显阳，顺德崇礼
魏晋·左思《三都赋》
晷漏肃唱，明宵有程
魏晋·左思《三都赋》
凯归同饮，疏爵普畴
魏晋·左思《三都赋》
丧乱既弭而能宴，武人归兽而去战
魏晋·左思《三都赋》
盖亦明灵之所酬酢，休徵之所伟兆
魏晋·左思《三都赋》
显仁翌明，藏用玄默
魏晋·左思《三都赋》
或明发而嬥歌，或浮泳而卒岁
魏晋·左思《三都赋》
虽明珠兼寸，尺璧有盈
魏晋·左思《三都赋》
天经地纬，理有大归
魏晋·左思《三都赋》
百川派别，归海而会
魏晋·左思《三都赋》
芒芒黖々，慌罔奄欻，神化翕忽，函幽育明
魏晋·左思《三都赋》
山鸡归飞而来栖，翡翠列巢以重行
魏晋·左思《三都赋》
赪丹明玑，金华银朴
魏晋·左思《三都赋》
陈兵而归，兰锜内设
魏晋·左思《三都赋》
弋磻放，稽鹪明?
魏晋·左思《三都赋》
剖巨蚌於回渊，濯明月於涟漪
魏晋·左思《三都赋》
汔可休而凯归，揖天吴与阳侯
魏晋·左思《三都赋》
舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也
魏晋·左思《三都赋》
营新宫于爽垲，拟承明而起庐
魏晋·左思《三都赋》
出则连骑，归从百两
魏晋·左思《三都赋》
饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡
两汉·刘彻《李夫人赋》
既激感而心逐兮，包红颜而弗明
两汉·刘彻《李夫人赋》
尔其流滴垂冰，缘溜承隅，粲兮若冯夷，剖蚌列明珠
南北朝·谢惠连《雪赋》
驰遥思于千里，愿接手而同归
南北朝·谢惠连《雪赋》
燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲
南北朝·谢惠连《雪赋》
聪明眩曜，悦怒不平
两汉·枚乘《七发》
流揽无穷，归神日母
两汉·枚乘《七发》
秭归思妇，垂鸡高巢
先秦·宋玉《高唐赋》
昔我乃祖，宣其明德，克佐帝尧，誓为典则
两汉·扬雄《逐贫赋》
”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观
明代·高启《游灵岩记》
戎女烈而丧孝兮，伯徂归于龙虎
两汉·班固《幽通赋》
少霁，自山之面下，困惫而归
清代·沈德潜《游虞山记》
且从众而就列兮，听天命之所归
两汉·班昭《东征赋》
好正直而不回兮，精诚通于明神
两汉·班昭《东征赋》
岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
体金精之妙质兮，合火德之明辉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
性辩慧而能言兮，才聪明以识机
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
尔乃归穷委命，离群丧侣
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
心怀归而弗果，徒怨毒于一隅
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
到偃师，病比前，得归
两汉·蔡邕《述行赋》
甘衡门以宁神兮，詠都人而思归
两汉·蔡邕《述行赋》
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙
两汉·班固《封燕然山铭》
所有典故：
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。
春秋·佚名《葛覃》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
春秋·佚名《桃夭》
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
春秋·佚名《桃夭》
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
春秋·佚名《桃夭》
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
春秋·佚名《鹊巢》
殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！
春秋·佚名《殷其雷》
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
春秋·佚名《江有汜》
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
春秋·佚名《燕燕》
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
春秋·佚名《击鼓》
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！
春秋·佚名《式微》
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
春秋·佚名《式微》
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
春秋·佚名《静女》
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
春秋·佚名《载驰》
扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
春秋·佚名《女曰鸡鸣》
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
春秋·佚名《鸡鸣》
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
春秋·佚名《鸡鸣》
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。
春秋·佚名《东方未明》
南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？
春秋·佚名《南山》
敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。
春秋·佚名《敝笱》
东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。
春秋·佚名《东门之杨》
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
春秋·佚名《蜉蝣》
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
春秋·佚名《东山》
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
春秋·佚名《四牡》
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
春秋·佚名《采薇》
湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。
春秋·佚名《湛露》
黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言归，复我邦族。
春秋·佚名《小雅·黄鸟》
宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。
春秋·佚名《小宛》
弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？
春秋·佚名《小弁》
彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。
春秋·佚名《都人士》
终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。
春秋·佚名《采绿》
民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。
春秋·佚名《民劳》
赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。
春秋·佚名《常武》
执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。
春秋·佚名《执竞》
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
春秋·佚名《臣工》
访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
春秋·佚名《访落》
敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
春秋·佚名《敬之》
有駜有駜，駜彼乘黄。夙夜在公，在公明明。振振鹭，鹭于下。鼓咽咽，醉言舞。于胥乐兮！
春秋·佚名《有駜》
所有典故：
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄。焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子在陈曰：“归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子游为武城宰。子曰：“汝得人焉尔乎？”曰：“有淡台明灭者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
齐，必有明衣。齐必变食，居必迁坐。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。壹日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子问公叔文子于公明贾曰：“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰：“以告者过也，夫子时然后言，人不厌其言。乐然后笑，人不厌其笑。义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然。岂其然乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
所有典故：
九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户。无眚。
西周·姬昌《讼卦》
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
西周·姬昌《泰卦》
九四:随有获,贞凶;有孚在道,以明,何咎。
西周·姬昌《随卦》
《明夷》:利艰贞。
西周·姬昌《明夷卦》
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
西周·姬昌《明夷卦》
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
西周·姬昌《明夷卦》
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
西周·姬昌《明夷卦》
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
西周·姬昌《明夷卦》
六五:箕子之明夷,利贞。
西周·姬昌《明夷卦》
上六:不明晦,初登于天,后入于地。
西周·姬昌《明夷卦》
九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。
西周·姬昌《井卦》
《渐》:女归吉,利贞。
西周·姬昌《渐卦》
《归妹》:征凶,无攸利。
西周·姬昌《归妹卦》
初九:归妹以娣,跛能履,征吉。
西周·姬昌《归妹卦》
六三:归妹以须,反归以娣。
西周·姬昌《归妹卦》
九四:归妹愆期,迟归有时。
西周·姬昌《归妹卦》
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
西周·姬昌《归妹卦》
所有典故：
诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
愿夫子辅吾志，明以教我，我虽不敏，请尝试之
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
是故明君制民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
’从之者如归市
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
天下归殷久矣，久则难变也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
国家闲暇，及是时明其政刑
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
”明日，出吊于东郭氏
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”使数人要于路，曰：“请必无归，而造于朝
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
孟子致为臣而归
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
我明语子
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
’公明仪曰：‘文王我师也，周公岂欺我哉
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
人伦明于上，小民亲于下
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
子贡反，筑室于场，独居三年，然后归
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
盖归反虆梩而掩之
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
’公明仪曰：‘古之人三月无君则吊
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
我明告子
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
他日归，则有馈其兄生鹅者，己频顣曰：‘恶用是鶂鶂者为哉
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆
战国·孟子《离娄章句上第一节》
行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之
战国·孟子《离娄章句上第四节》
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也
战国·孟子《离娄章句上第九节》
诚身有道：不明乎善，不诚其身矣
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
天下之父归之，其子焉往
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
孟子曰：“天下大悦而将归己
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
视天下悦而归己，犹草芥也
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也
战国·孟子《离娄章句下第十九节》
公明仪曰：‘宜若无罪焉
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
”曰：“长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第一节》
’公明高曰：‘是非尔所知也
战国·孟子《万章章句上第一节》
’夫公明高以孝子之心，为不若是恝，我竭力耕田，共为子职而已矣，父母之不我爱，于我何哉
战国·孟子《万章章句上第一节》
为不顺于父母，如穷人无所归
战国·孟子《万章章句上第一节》
三年，以听伊尹之训己也，复归于亳
战国·孟子《万章章句上第六节》
圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣
战国·孟子《万章章句上第七节》
”屋庐子不能对，明日之邹以告孟子
战国·孟子《告子章句下第一节》
子归而求之，有余师
战国·孟子《告子章句下第二节》
’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好
战国·孟子《告子章句下第七节》
”曰：“吾明告子
战国·孟子《告子章句下第八节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’天下有善养老，则仁人以为己归矣
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
日月有明，容光必照焉
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
久假而不归，恶知其非有也
战国·孟子《尽心章句上第三十节》
孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
所有典故：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
春秋·曾子《第一章》
古之欲明明德于天下者，先治其国
春秋·曾子《第一章》
《康诰》曰：“克明德
春秋·曾子《第二章》
”《太甲》曰：“顾諟天之明命
春秋·曾子《第二章》
”《帝典》曰：“克明峻德
春秋·曾子《第二章》
”皆自明也
春秋·曾子《第二章》
至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣
春秋·曾子《第六章》
之子于归，宜其家人
春秋·曾子《第十章》
所有典故：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
春秋·子思《第一章》
古之欲明明德于天下者，先治其国
春秋·子思《第一章》
《康诰》曰：“克明德
春秋·子思《第二章》
”《太甲》曰：“顾諟天之明命
春秋·子思《第二章》
”《帝典》曰：“克明峻德
春秋·子思《第二章》
”皆自明也
春秋·子思《第二章》
至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣
春秋·子思《第六章》
之子于归，宜其家人
春秋·子思《第十章》