【典故出处】《诗经》
所有典故：
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居
先秦·屈原《远游》
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩
先秦·屈原《离骚》
橘颂后皇嘉树，橘徕服兮
先秦·屈原《九章》
兰薄户树，琼木篱些
先秦·屈原《招魂》
茝兰桂树，郁弥路只
先秦·屈原《大招》
桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭
两汉·淮南小山《招隐士》
嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊；树轮相纠兮，林木茷骫
两汉·淮南小山《招隐士》
青莎杂树兮，薠草靃靡；白鹿麏麚兮，或腾或倚
两汉·淮南小山《招隐士》
斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭，斩伐橘柚兮，列树苦桃
两汉·东方朔《七谏》
登峦山而远望兮，好桂树之冬荣
两汉·东方朔《七谏》
拔搴玄芝兮，列树芋荷
两汉·东方朔《七谏》
庇廕兮枯树，匍匐兮岩石
两汉·王逸《九思》
桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条
两汉·王逸《九思》
结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷
两汉·刘向《九叹》
葛藟虆于桂树兮，鸱鸮集于木兰
两汉·刘向《九叹》
折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴
两汉·刘向《九叹》
思古冥冥深林兮，树木郁郁
两汉·刘向《九叹》
甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。奚其为为政！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
三家者以雍彻。子曰：“相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄。焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔幸治宾客，祝砣治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
野旷天低树，江清月近人
唐代·孟浩然《宿建德江》
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书
唐代·李商隐《寄令狐郎中》
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣
唐代·韦应物《滁州西涧》
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠
唐代·张祜《赠内人》
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开
唐代·张祜《集灵台·其一》
万壑树参天，千山响杜鹃
唐代·王维《送梓州李使君》
山中一夜雨，树杪百重泉
唐代·王维《送梓州李使君》
雨中黄叶树，灯下白头人
唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
五更疏欲断，一树碧无情
唐代·李商隐《蝉》
绿树村边合，青山郭外斜
唐代·孟浩然《过故人庄》
海门深不见，浦树远含滋
唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》
落叶他乡树，寒灯独夜人
唐代·马戴《灞上秋居》
猿啼洞庭树，人在木兰舟
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
树色随山迥，河声入海遥
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
高树晓还密，远山晴更多
唐代·许浑《早秋三首·其一》
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多
唐代·李颀《送魏万之京》
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然
唐代·温庭筠《苏武庙》
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋
唐代·韩翃《同题仙游观》
远树带行客，孤城当落晖
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
天边树若荠，江畔洲如月
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
归棹洛阳人，残钟广陵树
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
侧见双翠鸟，巢在三珠树
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
徒言树桃李，此木岂无阴
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣
唐代·李颀《琴歌》
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜
唐代·杜甫《古柏行》
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯
唐代·韩愈《石鼓歌》
坐看红树不知远，行尽青溪不见人
唐代·王维《桃源行》
遥看一处攒云树，近入千家散花竹
唐代·王维《桃源行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
鹈鴂、杜鹃实两种，见《离骚补注》绿树听鹈鴂
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
回雁峰前路，烟树正苍苍
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
道去程今夜，遥指前村烟树
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
阅人多矣，谁得似长亭树
宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》
关心事，斜阳红隐霜树
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
同醉月明花树下
宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》
【典故出处】《永州八记》
有树环焉，有泉悬焉
唐代·柳宗元《永州八记》
梁之上有丘焉，生竹树
唐代·柳宗元《永州八记》
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂
唐代·柳宗元《永州八记》
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃
唐代·柳宗元《永州八记》
其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷
唐代·柳宗元《永州八记》
无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《滕王阁序》
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《沧浪亭记》
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《书幽芳亭记》
《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《冷泉亭记》
山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《虎丘记》
文昌阁亦佳，晚树尤可观
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
匪本匪实，览者奚信
魏晋·左思《三都赋》
珍树猗猗，奇卉萋萋
魏晋·左思《三都赋》
世笃玄同，奚遽不能与之踵武而齐其风
魏晋·左思《三都赋》
楠榴之木，相思之树
魏晋·左思《三都赋》
其树则有木兰梫桂，杞櫹椅桐，椶枒楔枞
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
庭列瑶阶，林挺琼树，皓鹤夺鲜，白鹇失素，纨袖惭冶，玉颜掩姱
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基；璇渊碧树，弋林钓渚之馆；吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩；皆薰歇烬灭，光沉响绝
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
犹得敧侧八九丈，纵横数十步，榆柳两三行，梨桃百余树
南北朝·庾信《小园赋》
草树混淆，枝格相交
南北朝·庾信《小园赋》
风骚骚而树急，天惨惨而云低
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《随园记》
康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
淹沉之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《过云木冰记》
”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
嗟禄命之衰薄，奚遭时之险巇
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
曰，奚为后我
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
”乐正子入见，曰：“君奚为不见孟轲也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
”曰：“奚冠
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”曰：“许子奚为不自织
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
孔子奚取焉
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
嬖奚反命曰：‘天下之贱工也
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
嬖奚反命曰：‘天下之良工也
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
所食之粟，伯夷之所树与
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
抑亦盗跖之所树与
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
如此则与禽兽奚择哉
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
”曰：“奚而不知也
战国·孟子《万章章句上第二节》
彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉
战国·孟子《万章章句上第二节》
有庳之人奚罪焉
战国·孟子《万章章句上第三节》
万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公
战国·孟子《万章章句上第九节》
百里奚，虞人也
战国·孟子《万章章句上第九节》
宫之奇谏，百里奚不谏
战国·孟子《万章章句上第九节》
”“事道奚猎较也
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰：“奚不去也
战国·孟子《万章章句下第四节》
孔子奚取焉
战国·孟子《万章章句下第七节》
今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣
战国·孟子《告子章句上第七节》
取食之重者，与礼之轻者而比之，奚翅食重
战国·孟子《告子章句下第一节》
取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”曰：“奚有于是
战国·孟子《告子章句下第二节》
”曰：“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸
战国·孟子《告子章句下第六节》
初命曰：‘诛不孝，无易树子，无以妾为妻
战国·孟子《告子章句下第七节》
”“然则奚为喜而不寐
战国·孟子《告子章句下第十三节》
孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市
战国·孟子《告子章句下第十五节》
五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
以其小者信其大者，奚可哉
战国·孟子《尽心章句上第三十四节》
曰：‘奚为后我
战国·孟子《尽心章句下第四节》
”曰：“是奚足哉
战国·孟子《尽心章句下第二十二节》
