【典故出处】《楚辞》
所有典故:
何况一国之事兮,亦多端而胶加
先秦·宋玉《九辩》
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离
先秦·屈原《离骚》
非俊疑杰兮,固庸态也
先秦·屈原《九章》
举杰压陛,诛讥罢只
先秦·屈原《大招》
豪杰执政,流泽施只
先秦·屈原《大招》
夫黄鹄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉
两汉·贾谊《惜誓》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
平生自有分,况是蔡家亲
唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
寄书长不达,况乃未休兵
唐代·杜甫《月夜忆舍弟》
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过
唐代·李颀《送魏万之京》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
谁是中州豪杰,借我五湖舟楫,去作钓鱼翁
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
【典故出处】《秋声赋》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《滕王阁序》
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《墨池记》
则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪
宋代·曾巩《墨池记》
夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《三都赋》
髽首之豪,鐻耳之杰
魏晋·左思《三都赋》
“其居则高门鼎贵,魁岸豪杰
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉
两汉·枚乘《七发》
当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸伛起躄,发瞽披聋而观望之也,况直眇小烦懑,酲醲病酒之徒哉
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙转,瞪瞢忘食,况感阴阳之和,而化风俗之伦哉
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《游灵岩记》
夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
管仲且犹不可召,而况不为管仲者乎
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
仁智,周公未之尽也,而况于王乎
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
彼所谓豪杰之士也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾未闻枉己而正人者也,况辱己以正天下者乎
战国·孟子《万章章句上第七节》
猎较犹可,而况受其赐乎
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰:“为其多闻也,则天子不召师,而况诸侯乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
’千乘之君求与之友,而不可得也,而况可召与
战国·孟子《万章章句下第七节》
入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地
战国·孟子《告子章句下第七节》
徒取诸彼以与此,然且仁者不为,况于杀人以求之乎
战国·孟子《告子章句下第八节》
陶以寡,且不可以为国,况无君子乎
战国·孟子《告子章句下第十节》
”曰:“好善优于天下,而况鲁国乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
见且由不得亟,而况得而臣之乎
战国·孟子《尽心章句上第八节》
若夫豪杰之士,虽无文王犹兴
战国·孟子《尽心章句上第十节》
非圣人而能若是乎,而况于亲炙之者乎
战国·孟子《尽心章句下第十五节》