【典故出处】《诗经》
所有典故：
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
春秋·佚名《击鼓》
鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！
春秋·佚名《晨风》
胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！
春秋·佚名《株林》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
焉有石林
先秦·屈原《天问》
伯林雉经，维其何故
先秦·屈原《天问》
心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀
先秦·宋玉《九辩》
步余马兮山皋，邸余车兮方林
先秦·屈原《九章》
深林杳以冥冥兮，猿狖之所居
先秦·屈原《九章》
露申辛夷，死林薄兮
先秦·屈原《九章》
山林险隘，虎豹蜿只
先秦·屈原《大招》
丛薄深林兮，人上栗
两汉·淮南小山《招隐士》
嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊；树轮相纠兮，林木茷骫
两汉·淮南小山《招隐士》
行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林
两汉·东方朔《七谏》
危俊林不容兮鸣蜩，余何留兮中州
两汉·王褒《九怀》
临渊兮汪洋，顾林兮忽荒
两汉·王褒《九怀》
步骤桂林兮，超骧卷阿
两汉·王褒《九怀》
遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿
两汉·王逸《九思》
丛林兮崟崟，株榛兮岳岳
两汉·王逸《九思》
玄蝯失于潜林兮，独偏弃而远放
两汉·刘向《九叹》
游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯
两汉·刘向《九叹》
芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死
两汉·刘向《九叹》
丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫
两汉·刘向《九叹》
思古冥冥深林兮，树木郁郁
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山，不若林放乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
【典故出处】《周易》
所有典故：
六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。
西周·姬昌《屯卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
返景入深林，复照青苔上
唐代·王维《鹿柴》
深林人不知，明月来相照
唐代·王维《竹里馆》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
唐代·刘长卿《送灵澈上人》
偶然值林叟，谈笑无还期
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
自顾无长策，空知返旧林
唐代·王维《酬张少府》
江静潮初落，林昏瘴不开
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
唯见林花落，莺啼送客闻
唐代·杜甫《别房太尉墓》
北土非吾愿，东林怀我师
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
清晨入古寺，初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
夕阳依旧垒，寒磬满空林
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴
唐代·钱起《赠阙下裴舍人》
魂来枫林青，魂返关塞黑
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
魂来枫林青，魂返关塞黑
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
昔岁逢太平，山林二十年
唐代·元结《贼退示官吏》
澹然离言说，悟悦心自足
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
北山白云里，隐者自怡悦
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
闲依农圃邻，偶似山林客
唐代·柳宗元《溪居》
谁知林栖者，闻风坐相悦
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
潭烟飞溶溶，林月低向后
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
江南有丹橘，经冬犹绿林
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
变调如闻杨柳春， 上林繁花照眼新
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
闻道故林相识多，罢官昨日今如何
唐代·李颀《送陈章甫》
蝉鸣空桑林，八月萧关道
唐代·王昌龄《塞上曲·其一》
当时只记入山深，青溪几度到云林
唐代·王维《桃源行》
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间
唐代·李白《蜀道难》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
西园日日扫林亭
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
月挂霜林寒欲坠
宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
长欢悦
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
出林杏子落金盘
宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
高林弄残照，晚蜩凄切
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
【典故出处】《永州八记》
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到
唐代·柳宗元《永州八记》
其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《醉翁亭记》
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《神女赋》
私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《风赋》
蹶石伐木，梢杀林莽
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《书幽芳亭记》
盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《月赋》
声林虚籁，沦池灭波，情纡轸其何托，愬皓月而长歌
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
山林幽岟，川泽回缭
魏晋·左思《三都赋》
拱木於林衡，授全模於梓匠
魏晋·左思《三都赋》
遐迩悦豫而子来，工徒拟议而骋巧
魏晋·左思《三都赋》
菀以玄武，陪以幽林
魏晋·左思《三都赋》
均田画畴，蕃庐错列姜芋充茂，桃李荫翳家安其所，而服美自悦
魏晋·左思《三都赋》
师门使火以验术，故将去而林燔
魏晋·左思《三都赋》
末上林之隤墙，本前脩以作系
魏晋·左思《三都赋》
隰壤瀸漏而沮洳，林薮石留而芜秽
魏晋·左思《三都赋》
玮其区域，美其林薮
魏晋·左思《三都赋》
经扶桑之中林，包汤谷之滂沛
魏晋·左思《三都赋》
遭薮为圃，值林为苑
魏晋·左思《三都赋》
其果则丹橘馀甘，荔枝之林
魏晋·左思《三都赋》
碕岸为之不枯，林木为之润黩
魏晋·左思《三都赋》
钲鼓叠山，火烈熛林
魏晋·左思《三都赋》
虽有石林之岝崿，请攘臂而靡之；虽有雄虺之九首，将抗足而跐之
魏晋·左思《三都赋》
数军实乎桂林之苑，飨戎旅乎落星之楼
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之，西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤燿，而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
巢居栖翔，聿兼邓林
魏晋·左思《三都赋》
坰野草昧，林麓黝儵
魏晋·左思《三都赋》
其园则林檎枇杷，橙柿梬楟
魏晋·左思《三都赋》
翕响挥霍，中网林薄
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
梁王不悦，游于兔园
南北朝·谢惠连《雪赋》
庭列瑶阶，林挺琼树，皓鹤夺鲜，白鹇失素，纨袖惭冶，玉颜掩姱
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基；璇渊碧树，弋林钓渚之馆；吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩；皆薰歇烬灭，光沉响绝
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
试偃息于茂林，乃久羡于抽簪
南北朝·庾信《小园赋》
问葛洪之药性，访京房之卜林
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
聪明眩曜，悦怒不平
两汉·枚乘《七发》
梧桐、并闾，极望成林
两汉·枚乘《七发》
练色娱目，流声悦耳
两汉·枚乘《七发》
游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔
两汉·枚乘《七发》
客见太子有悦色，遂推而进之曰：“冥火薄天，兵车雷运，旍旗偃蹇，羽毛肃纷
两汉·枚乘《七发》
于是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
榛林郁盛，葩华覆盖；双椅垂房，纠枝还会
先秦·宋玉《高唐赋》
上成郁林，公乐聚榖
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
飞不妄集，翔必择林
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
想昆山之高岳，思邓林之扶疏
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
斧斤以时入山林，材木不可胜用也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
取之而燕民不悦，则勿取
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
市廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦而愿藏于其市矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
关讥而不征，则天下之旅皆悦而愿出于其路矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
耕者助而不税，则天下之农皆悦而愿耕于其野矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
廛无夫里之布，则天下之民皆悦而愿为之氓矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
不得，不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
无财，不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
有仕于此，而子悦之，不告于王而私与之吾子之禄爵
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
士则兹不悦
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
及至葬，四方来观之，颜色之戚，哭泣之哀，吊者大悦
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
”陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
民大悦
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
孟子曰：“天下大悦而将归己
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
视天下悦而归己，犹草芥也
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
故为政者，每人而悦之，日亦不足矣
战国·孟子《离娄章句下第二节》
孟子不与右师言，右师不悦曰：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母，可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
孔子不悦于鲁卫，遭宋桓司马将要而杀之，微服而过宋
战国·孟子《万章章句上第八节》
子思不悦
战国·孟子《万章章句下第六节》
’子思不悦，曰：‘古之人有言：曰事之云乎，岂曰友之云乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
’子思之不悦也，岂不曰：‘以位，则子，君也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰：“吾弟则爱之，秦人之弟则不爱也，是以我为悦者也，故谓之内
战国·孟子《告子章句上第四节》
长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，故谓之外也
战国·孟子《告子章句上第四节》
故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口
战国·孟子《告子章句上第七节》
楚王不悦，我将见秦王说而罢之，二王我将有所遇焉
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也
战国·孟子《告子章句下第四节》
”屋庐子悦
战国·孟子《告子章句下第五节》
”慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也
战国·孟子《告子章句下第八节》
孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
有安社稷臣者，以安社稷为悦者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
’放太甲于桐，民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
又反之，民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
众皆悦之，其为士者笑之
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
