康年至

康年至名字综合得分：86

86

【典故出处】《诗经》

所有典故：

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。

春秋·佚名《载驰》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

春秋·佚名《氓》

君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！

春秋·佚名《君子于役》

终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！

春秋·佚名《终南》

我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。

春秋·佚名《渭阳》

　　七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。

春秋·佚名《庭燎》

倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。

春秋·佚名《瞻彼洛矣》

鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。

春秋·佚名《鸳鸯》

既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。

春秋·佚名《既醉》

嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。于荐广牡，相予肆祀。假哉皇考！绥予孝子。

春秋·佚名《雝》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

屈原既放，三年不得复见

先秦·屈原《卜居》

夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙

先秦·屈原《远游》

聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成

先秦·屈原《远游》

顺凯风以从游兮，至南巢而壹息

先秦·屈原《远游》

”闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行

先秦·屈原《远游》

上至列缺兮，降望大壑

先秦·屈原《远游》

超无为以至清兮，与泰初而为邻

先秦·屈原《远游》

永遏在羽山，夫何三年不施

先秦·屈原《天问》

延年不死，寿何所止

先秦·屈原《天问》

受礼天下，又使至代之

先秦·屈原《天问》

北至回水，萃何喜

先秦·屈原《天问》

何故至于斯

先秦·None《渔父》

霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至

先秦·宋玉《九辩》

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与

先秦·屈原《离骚》

老冉冉其将至兮，恐修名之不立

先秦·屈原《离骚》

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃

先秦·屈原《离骚》

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央

先秦·屈原《离骚》

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬

先秦·屈原《离骚》

朝发轫于天津兮，夕余至乎西极

先秦·屈原《离骚》

九折臂而成医兮，吾至今而知其信然

先秦·屈原《九章》

涉江余幼好此奇服兮，年既老而不衰

先秦·屈原《九章》

当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如

先秦·屈原《九章》

忽若不信兮，至今九年而不复

先秦·屈原《九章》

初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡

先秦·屈原《九章》

夫何极而不至兮，故远闻而难亏

先秦·屈原《九章》

独历年而离愍兮，羌凭心犹未化

先秦·屈原《九章》

涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙

先秦·屈原《九章》

岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至

先秦·屈原《九章》

结撰至思，兰芳假些

先秦·屈原《招魂》

穷身永乐，年寿延只

先秦·屈原《大招》

北至幽陵，南交阯只

先秦·屈原《大招》

惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反

两汉·贾谊《惜誓》

乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁

两汉·贾谊《惜誓》

梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

愿至昆仑之悬圃兮，采锺山之玉英

先秦·庄忌《哀时命》

太公不遇文王兮，身至死而不得逞

先秦·庄忌《哀时命》

原壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年

先秦·庄忌《哀时命》

死日将至兮，与麋鹿同坑

两汉·东方朔《七谏》

终不变而死节兮，惜年齿之未央

两汉·东方朔《七谏》

隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓

两汉·东方朔《七谏》

哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央

两汉·东方朔《七谏》

徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤

两汉·东方朔《七谏》

闻南籓乐而欲往兮，至会稽而且止

两汉·东方朔《七谏》

弧弓弛而不张兮，孰云知其所至

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮，龙举而景云往

两汉·东方朔《七谏》

念三年之积思兮，愿壹见而陈辞

两汉·东方朔《七谏》

朝发兮葱岭，夕至兮明光

两汉·王褒《九怀》

朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉

两汉·王逸《九思》

九年之中不吾反兮，思彭咸之水游

两汉·刘向《九叹》

欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏

两汉·刘向《九叹》

时迟迟其日进兮，年忽忽而日度

两汉·刘向《九叹》

辞九年而不复兮，独茕茕而南行

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故：

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“父母之年，不可不知也。壹则以喜，壹则以惧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，至壹邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

伯牛有疾，子问之，至牖执其手，曰：“命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子游为武城宰。子曰：“汝得人焉尔乎？”曰：“有淡台明灭者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“齐壹变，至于鲁，鲁壹变，至于道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

哀公问与有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“合彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，?负其子而至矣。焉用稼？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉，是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“善人教民七年，亦可以戒戎矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子张曰：“书云：高宗谅阴，三年不言。何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“鄙夫，可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，无所不至矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故：

初六:履霜,坚冰至。

西周·姬昌《坤卦》

六二:屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞不字,十年乃字。

西周·姬昌《屯卦》

九三:需于泥,致寇至。

西周·姬昌《需卦》

《临》:元,亨,利,贞。至于八月有凶。

西周·姬昌《临卦》

六四:至临,无咎。

西周·姬昌《临卦》

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。

西周·姬昌《复卦》

六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

西周·姬昌《颐卦》

六三:负且乘,致寇至,贞吝。

西周·姬昌《解卦》

九四:解而拇,朋至斯孚。

西周·姬昌《解卦》

《井》:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。

西周·姬昌《井卦》

九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故：

春草明年绿，王孙归不归

唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》

故国三千里，深宫二十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊

唐代·张祜《集灵台·其二》

晚年唯好静，万事不关心

唐代·王维《酬张少府》

海日生残夜，江春入旧年

唐代·王湾《次北固山下》

乍见翻疑梦，相悲各问年

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

阳月南飞雁，传闻至此回

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

十年离乱后，长大一相逢

唐代·李益《喜见外弟又言别》

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年

唐代·李商隐《风雨》

近得归京邑，移官岂至尊

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

远梦归侵晓，家书到隔年

唐代·杜牧《旅宿》

白发催年老，青阳逼岁除

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

故人具鸡黍，邀我至田家

唐代·孟浩然《过故人庄》

黄金燃桂尽，壮志逐年衰

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

日夕凉风至，闻蝉但益悲

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

闻道黄龙戍，频年不解兵

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

浮云一别后，流水十年间

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

寄卧郊扉久，何年致此身

唐代·马戴《灞上秋居》

前年伐月支，城上没全师

唐代·张籍《没蕃故人》

老至居人下，春归在客先

唐代·刘长卿《新年作》

已似长沙傅，从今又几年

唐代·刘长卿《新年作》

惆怅南朝事，长江独至今

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

时有落花至，远随流水香

唐代·刘昚虚《阙题》

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东

唐代·白居易《望月有感》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年

唐代·李商隐《锦瑟》

他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余

唐代·李商隐《筹笔驿》

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安

唐代·杜甫《宿府》

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

万里悲秋常作客，百年多病独登台

唐代·杜甫《登高》

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千

唐代·皇甫冉《春思》

去年花里逢君别，今日花开已一年

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳

唐代·秦韬玉《贫女》

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年

唐代·温庭筠《苏武庙》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

田夫荷锄至，相见语依依

唐代·王维《渭川田家》

既至金门远，孰云吾道非

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

昔岁逢太平，山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

浮云终日行，游子久不至

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

吏舍跼终年，出郊旷清曙

唐代·韦应物《东郊》

海上风雨至，逍遥池阁凉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦

唐代·白居易《长恨歌》

日夕怀空意，人谁感至精

唐代·张九龄《幽人归独卧》

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

湖月照我影，送我至剡溪

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

高才脱略名与利，日夕望君抱琴至

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

五十年间似反掌，风尘倾动昏王室

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

丹青不知老将至，富贵于我如浮云

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞

唐代·李颀《古意》

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦

唐代·韩愈《石鼓歌》

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归

唐代·韩愈《山石》

一年明月今宵多，人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

少年十五二十时，步行夺得胡马骑

唐代·王维《老将行》

节使三河募年少，诏书五道出将军

唐代·王维《老将行》

初因避地去人间，及至成仙遂不还

唐代·王维《桃源行》

相迎不道远，直至长风沙

唐代·李白《长干行·其一》

或从十五北防河，便至四十西营田

唐代·杜甫《兵车行》

且如今年冬，未休关西卒

唐代·杜甫《兵车行》

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时

唐代·None《金缕衣》

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军

唐代·高适《燕歌行》

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故：

不知天上宫阙，今夕是何年

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

此去经年，应是良辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

少年不识愁滋味，爱上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

当年万里觅封侯，匹马戍梁州

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

去年元夜时，花市灯如昼

宋代·None《生查子·元夕》

今年元夜时，月与灯依旧

宋代·None《生查子·元夕》

不见去年人，泪湿春衫袖

宋代·None《生查子·元夕》

一怀愁绪，几年离索

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

今年海角天涯，萧萧两鬓生华

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

少年听雨歌楼上

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

壮年听雨客舟中

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

去年春恨却来时

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

骚人可煞无情思，何事当年不见收

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷

宋代·李清照《行香子·七夕》

韶华不为少年留，恨悠悠，几时休

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

今年瘦，非干病酒，不是悲秋

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

和我，免使年少，光阴虚过

宋代·柳永《定风波·自春来》

年事梦中休

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

朱颜空自改，向年年、芳意长新

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

记得去年，探梅时节

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

浮生岂得长年少

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

金谷年年，乱生春色谁为主

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

少年自负凌云笔

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

把破帽、年年拈出

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

谩细将、茱萸看，但约明年，翠微高处

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

去年相逢深院宇，海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

欲寄书如天远，难销夜似年长

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

这一点闲愁，十年不断，恼乱春风

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

看灯记得年时节

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

今年华市灯罗列

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

忆昔西池池上饮，年年多少欢娱

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

何日是归年

宋代·None《望江南·燕塞雪》

念故人，千里至此共明月

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

岁在壬戌，甫临长至，张总侍御邀饮

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

又闻本朝使命将至，感慨久之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

叹十年心事，休休莫莫

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

到得却相逢，恰经年离别

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

去年长恨拿舟晚

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

今年何以报君恩

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

去年今夜

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

又是今年忆去年

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

共东风、几番吹梦，应惯识当年，翠屏金辇

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

十年愁眼泪巴巴

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

毕竟年年用着来，何似休归去

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

怅年华，不禁搔首，又在涯，弹泪送春归

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

郎如年少何

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

但怪得、当年梦缘能短

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

去年共倚秋千

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

今年独倚阑干

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

卢郎年少时

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

记得年时临上马，看人眼泪汪汪

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

春来春去催人老，老夫争肯输年少

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

醉后少年狂，白髭殊未妨

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

少年有意伏中行

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《岳阳楼记》

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

越明年，政通人和，百废具兴

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

时六年九月十五日

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归

唐代·柳宗元《永州八记》

是岁，元和四年也

唐代·柳宗元《永州八记》

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

元和七年正月八日，鷁渠至大石

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年，余朝京师，还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当

魏晋·曹植《洛神赋》

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

有不得见者，三十六年

唐代·杜牧《阿房宫赋》

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

怀帝阍而不见，奉宣室以何年

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市

南北朝·江淹《别赋》

暂游万里，少别千年

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

惆怅垂涕，求之至曙

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风

先秦·宋玉《风赋》

”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉

先秦·宋玉《风赋》

动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

庆历八年九月十二日，曾巩记

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

惟仕宦溺人为至深

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

极般游之至乐，虽日夕而忘劬

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

长庆三年八月十三日记

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟

两汉·东方朔《答客难》

’水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

犹是观之，譬由鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

每至是日，倾城阖户，连臂而至

明代·袁宏道《虎丘记》

从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

虽则衰世，而盛德形於管弦；虽逾千祀，而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

商丰约而折中，准当年而为量

魏晋·左思《三都赋》

让其天下，臣至公矣

魏晋·左思《三都赋》

“至於山川之倬诡，物产之魁殊

魏晋·左思《三都赋》

顾非累卵於叠釭，焉至观形而怀怛

魏晋·左思《三都赋》

得闻上德之至盛，匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

建至德以创洪业，世无得而显称

魏晋·左思《三都赋》

“毕天下之至异，讫无索而不臻

魏晋·左思《三都赋》

庸可共世而论巨细，同年而议丰确乎

魏晋·左思《三都赋》

甘至自零，芬芬酷烈

魏晋·左思《三都赋》

晨凫旦至，候雁衔芦

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

方时隆盛，年夭伤兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

相如末至，居客之右

南北朝·谢惠连《雪赋》

盈尺则呈瑞于丰年，袤丈则表沴于阴德

南北朝·谢惠连《雪赋》

怨年岁之易暮，伤后会之无因

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

崔骃以不乐损年，吴质以长愁养病

南北朝·庾信《小园赋》

龟言此地之寒，鹤讶今年之雪

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花

清代·袁枚《随园记》

落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

赖君之力，时时有之，然未至于是也

两汉·枚乘《七发》

所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉

两汉·枚乘《七发》

淹沉之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至悲也，太子能强起听之乎

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至美也，太子能强起尝之乎

两汉·枚乘《七发》

”客曰：“钟、岱之牡，齿至之车；前似飞鸟，后类距虚，穱麦服处，躁中烦外

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至骏也，太子能强起乘之乎

两汉·枚乘《七发》

此校猎之至壮也，太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

长风至而波起兮，若丽山之孤亩

先秦·宋玉《高唐赋》

上至观侧，地盖底平

先秦·宋玉《高唐赋》

其鸣喈喈，当年遨游

先秦·宋玉《高唐赋》

延年益寿千万岁

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

太学四年，朝韮暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也

明代·高启《游灵岩记》

今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

所贵圣人至论兮，顺天性而断谊

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

生惊寤，以为风雨且至也

明代·方孝孺《蚊对》

”烛至，絺帷尽张

明代·方孝孺《蚊对》

且彼异类也，防之苟至，乌能为人害

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

匪余年之足惜，愍众雏之无知

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

延熹二年秋，霖雨逾月

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故：

’王无罪岁，斯天下之民至焉

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

乐岁终身饱，凶年免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

乐岁终身苦，凶年不免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

臣始至于境，问国之大禁，然后敢入

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

诗云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

由汤至于武丁，贤圣之君六七作

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

恶声至，必反之

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

夫志至焉，气次焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’”“既曰‘志至焉，气次焉’，又曰‘持其志无暴其气’者，何也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

汙，不至阿其所好

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

寡助之至，亲戚畔之

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

多助之至，天下顺之

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

识其不可，然且至，则是干泽也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

五百年必有王者兴，其间必有名世者

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

三年之丧，齐疏之服，饘粥之食，自天子达于庶人，三代共之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然友反命，定为三年之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

父兄百官皆不欲，曰：“吾宗国鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

及至葬，四方来观之，颜色之戚，哭泣之哀，吊者大悦

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

凶年，粪其田而不足，则必取盈焉

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子之兄弟事之数十年，师死而遂倍之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子贡反，筑室于场，独居三年，然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

请轻之，以待来年，然后已，何如

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’如知其非义，斯速已矣，何待来年

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

其兄自外至，曰：‘是鶂鶂之肉也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰：“规矩，方圆之至也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

圣人，人伦之至也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

去三年不反，然后收其田里

战国·孟子《离娄章句下第三节》

’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

或曰：“寇至，盍去诸

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

寇至则先去以为民望，寇退则反，殆于不可

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

或曰：“寇至，盍去诸

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

象至不仁，封之有庳

战国·孟子《万章章句上第三节》

尧典曰：‘二十有八载，放勋乃徂落，百姓如丧考妣，三年，四海遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

孝子之至，莫大乎尊亲

战国·孟子《万章章句上第四节》

尊亲之至，莫大乎以天下养

战国·孟子《万章章句上第四节》

为天子父，尊之至也

战国·孟子《万章章句上第四节》

以天下养，养之至也

战国·孟子《万章章句上第四节》

尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南

战国·孟子《万章章句上第五节》

万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于贤而传于子

战国·孟子《万章章句上第六节》

昔者舜荐禹于天，十有七年，舜崩

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年之丧毕，禹避舜之子于阳城

战国·孟子《万章章句上第六节》

禹荐益于天，七年，禹崩

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也，历年少，施泽于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

莫之致而至者，命也

战国·孟子《万章章句上第六节》

汤崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年，以听伊尹之训己也，复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

知虞公之不可谏而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

由射于百步之外也，其至，尔力也

战国·孟子《万章章句下第一节》

夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也

战国·孟子《万章章句下第四节》

兆足以行矣，而不行，而后去，是以未尝有所终三年淹也

战国·孟子《万章章句下第四节》

齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之

战国·孟子《万章章句下第七节》

今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣

战国·孟子《告子章句上第七节》

故凡同类者，举相似也，何独至于人而疑之

战国·孟子《告子章句上第七节》

吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

孔子曰：‘舜其至孝矣，五十而慕

战国·孟子《告子章句下第三节》

”曰：“孔子为鲁司寇，不用，从而祭，燔肉不至，不税冕而行

战国·孟子《告子章句下第六节》

士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣

战国·孟子《告子章句下第十三节》

民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

不能三年之丧，而缌小功之察

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也

战国·孟子《尽心章句下第三节》

孟子曰：“周于利者，凶年不能杀

战国·孟子《尽心章句下第十节》

苟以是心至，斯受之而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

动容周旋中礼者，盛德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

孟子曰：“由尧舜至于汤，五百有余岁，若禹、皋陶，则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由汤至于文王，五百有余岁，若伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本

春秋·曾子《第一章》

“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也

春秋·曾子《第四章》

此谓知本，此谓知之至也

春秋·曾子《第五章》

盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极

春秋·曾子《第六章》

此谓物格，此谓知之至也

春秋·曾子《第六章》

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善

春秋·曾子《第七章》

彼为善之，小人之使为国家，灾害并至

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

春秋·子思《第一章》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本

春秋·子思《第一章》

“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也

春秋·子思《第四章》

此谓知本，此谓知之至也

春秋·子思《第五章》

盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极

春秋·子思《第六章》

此谓物格，此谓知之至也

春秋·子思《第六章》

小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善

春秋·子思《第七章》

彼为善之，小人之使为国家，灾害并至

春秋·子思《第十一章》

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