【典故出处】《诗经》
所有典故：
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
春秋·佚名《鸡鸣》
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
春秋·佚名《灵台》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征
先秦·屈原《远游》
使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷
先秦·屈原《远游》
角宿未旦，曜灵安藏
先秦·屈原《天问》
勋阖梦生，少离散亡
先秦·屈原《天问》
东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
骖白霓之習習兮，历群灵之丰丰
先秦·宋玉《九辩》
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均
先秦·屈原《离骚》
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也
先秦·屈原《离骚》
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化
先秦·屈原《离骚》
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
先秦·屈原《离骚》
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮
先秦·屈原《离骚》
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之
先秦·屈原《离骚》
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑
先秦·屈原《离骚》
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故
先秦·屈原《离骚》
昔余梦登天兮，魂中道而无杭
先秦·屈原《九章》
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反
先秦·屈原《九章》
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同
先秦·屈原《九章》
愁叹苦神，灵遥思兮
先秦·屈原《九章》
高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒
先秦·屈原《九章》
”巫阳对曰：“掌梦
先秦·屈原《招魂》
与王趋梦兮，课后先
先秦·屈原《招魂》
何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇
两汉·东方朔《七谏》
痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到
两汉·东方朔《七谏》
谬谏怨灵修之浩荡兮，夫何执操之不固
两汉·东方朔《七谏》
横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵
两汉·王褒《九怀》
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘
两汉·王褒《九怀》
思忠登九灵兮游神，静女歌兮微晨
两汉·王褒《九怀》
神章灵篇兮，赴曲相和
两汉·王褒《九怀》
念灵闺兮隩重深，原竭节兮隔无由
两汉·王逸《九思》
疾世周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女
两汉·王逸《九思》
思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅
两汉·王逸《九思》
白龙兮见射，灵龟兮执拘
两汉·王逸《九思》
伤时惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明
两汉·王逸《九思》
辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨
两汉·刘向《九叹》
离世灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻
两汉·刘向《九叹》
就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神
两汉·刘向《九叹》
兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均
两汉·刘向《九叹》
合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神
两汉·刘向《九叹》
游清灵之飒戾兮，服云衣之披披
两汉·刘向《九叹》
兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟
两汉·刘向《九叹》
登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒
两汉·刘向《九叹》
驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨
两汉·刘向《九叹》
鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔幸治宾客，祝砣治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
西周·姬昌《颐卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
啼时惊妾梦，不得到辽西
唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声
唐代·白居易《后宫词》
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
唐代·李商隐《嫦娥》
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
唐代·杜牧《遣怀》
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜
唐代·张泌《寄人》
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开
唐代·张祜《集灵台·其一》
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人
唐代·陈陶《陇西行四首·其二》
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
乍见翻疑梦，相悲各问年
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
天涯占梦数，疑误有新知
唐代·李商隐《凉思》
远梦归侵晓，家书到隔年
唐代·杜牧《旅宿》
气蒸云梦泽，波撼岳阳城
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
水落鱼梁浅，天寒梦泽深
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
今看两楹奠，当与梦时同
唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
不堪盈手赠，还寝梦佳期
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
帝乡明日到，犹自梦渔樵
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
上国随缘住，来途若梦行
唐代·钱起《送僧归日本》
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财
唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
还作江南会，翻疑梦里逢
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
唐代·李商隐《锦瑟》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀
唐代·李商隐《春雨》
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
圣代无隐者，英灵尽来归
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
故人入我梦，明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
故人入我梦，明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
三夜频梦君，情亲见君意
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
感此怀故人，中宵劳梦想
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦
唐代·白居易《长恨歌》
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊
唐代·白居易《长恨歌》
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭
唐代·李商隐《韩碑》
森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑
唐代·王昌龄《长信怨》
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县
唐代·王维《桃源行》
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
唐代·李白《行路难·其一》
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难
唐代·李白《长相思·其一》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
仿佛梦魂归帝所
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
夜夜除非，好梦留人睡
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
关河梦断何处
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
世事一场大梦，人生几度秋凉
宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》
惊回千里梦，已三更
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
天长梦短，问甚时、重见桃根
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
沈思前事，似梦里，泪暗滴
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
宋代·李清照《念奴娇·春情》
春风吹碧，春云映绿，晓梦入芳裀
宋代·高观国《少年游·草》
年事梦中休
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
春梦秋云，聚散真容易
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
日边清梦断，镜里朱颜改
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
而今往事难重省，归梦绕秦楼
宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
相寻梦里路，飞雨落花中
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
万事到头都是梦，休休
宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
门隔花深梦旧游
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
人道有情须有梦，无梦岂无情
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
夜夜相思直到明，有梦怎生成
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
伊若忽然来梦里，邻笛又还惊
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
春梦笙歌里
宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
记醉踏南屏， 彩扇咽寒蝉，倦梦不知蛮素
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天
宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
良宵谁与共，赖有窗间梦
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
可奈梦回时，一番新别离
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
战舰东风慳借便，梦断神州故里
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
几度小窗，幽梦手同携
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
今夜梦中无觅处，漫徘徊
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
叙别梦、扬州一觉
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
故国梅花归梦，愁损绿罗裙
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
情思乱，梦魂浮
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
共东风、几番吹梦，应惯识当年，翠屏金辇
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
幽梦觉，涓涓清露，一枝灯影里
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
隔屋秦筝依约，谁品春词?回首繁华梦，流水斜晖
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
春梦人间须断
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
但怪得、当年梦缘能短
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
【典故出处】《永州八记》
醉则更相枕以卧，卧而梦
唐代·柳宗元《永州八记》
意有所极，梦亦同趣
唐代·柳宗元《永州八记》
或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺
魏晋·曹植《洛神赋》
于是洛灵感焉，徙倚彷徨
魏晋·曹植《洛神赋》
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣
魏晋·曹植《洛神赋》
冀灵体之复形，御轻舟而上溯
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
知离梦之踯躅，意别魂之飞扬
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事
先秦·宋玉《神女赋》
其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之
先秦·宋玉《神女赋》
王曰：“其梦若何
先秦·宋玉《神女赋》
寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志
先秦·宋玉《神女赋》
于是抚心定气，复见所梦
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《归田赋》
于时曜灵俄景，继以望舒
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
就郡言，灵隐寺为尤
唐代·白居易《冷泉亭记》
潜利阴益，可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《月赋》
臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵
南北朝·谢庄《月赋》
列宿掩缛，长河韬映，柔祇雪凝，圆灵水镜
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
神钲迢递於高峦，灵响时惊於四表
魏晋·左思《三都赋》
阳灵停曜於其表，阴祇蒙雾於其里
魏晋·左思《三都赋》
圣武兴言，将曜威灵
魏晋·左思《三都赋》
盖亦明灵之所酬酢，休徵之所伟兆
魏晋·左思《三都赋》
巨鳌赑屃，首冠灵山
魏晋·左思《三都赋》
图以云气，画以仙灵
魏晋·左思《三都赋》
习御长风，狎玩灵胥
魏晋·左思《三都赋》
想萍实之复形，访灵夔於鲛人
魏晋·左思《三都赋》
鲁阳挥戈而高麾，回曜灵於太清
魏晋·左思《三都赋》
舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也
魏晋·左思《三都赋》
廓灵关以为门，包玉垒而为宇
魏晋·左思《三都赋》
其中则有巴菽巴戟，灵寿桃枝
魏晋·左思《三都赋》
喧哗鼎沸，则哤聒宇宙；嚣尘张天，则埃壒曜灵
魏晋·左思《三都赋》
近则江汉炳灵，世载其英
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
欢接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒
两汉·刘彻《李夫人赋》
何灵魄之纷纷兮，哀裴回以踌躇
两汉·刘彻《李夫人赋》
呜呼哀哉，想魂灵兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《高唐赋》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《送穷文》
门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游灵岩记》
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
系高顼之玄胄兮，氏中叶之炳灵
两汉·班固《幽通赋》
承灵训其虚徐兮，鎶盘桓而且俟
两汉·班固《幽通赋》
宣曹兴败于下梦兮，鲁卫名谥于铭谣
两汉·班固《幽通赋》
精通灵而感物兮，神动气而入微
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《东征赋》
庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
常如夜行秋爽，故为曜灵之所割匿
清代·黄宗羲《过云木冰记》
而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
行游目以南望兮，览太室之威灵
两汉·蔡邕《述行赋》
想宓妃之灵光兮，神幽隐以潜翳
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
王在灵沼，於韧鱼跃
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
孟子谓蚳鼃曰：“子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也
战国·孟子《公孙丑章句下第五节》
于卫灵公，际可之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极
春秋·曾子《第六章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极
春秋·子思《第六章》
