【典故出处】《楚辞》
所有典故：
汤出重泉，夫何辠尤
先秦·屈原《天问》
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟
先秦·屈原《离骚》
进不入以离尤兮，退将复修吾初服
先秦·屈原《离骚》
纷逢尤以离谤兮，謇不可释也
先秦·屈原《九章》
欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤
先秦·屈原《九章》
愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇
先秦·屈原《九章》
何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤
先秦·屈原《九章》
封介山而为之禁兮，报大德之优游
先秦·屈原《九章》
内怀情之洁白兮，遭乱世而离尤
两汉·东方朔《七谏》
逢尤悲兮愁，哀兮忧
两汉·王逸《九思》
天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤
两汉·王逸《九思》
揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮，龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮，遭纷逢凶蹇离尤兮，垂文扬采遗将来兮
两汉·刘向《九叹》
背玉门以奔骛兮，蹇离尤而干诟
两汉·刘向《九叹》
哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰：“孟公绰，为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
赖兹托令门，任恤庶无尤
唐代·韦应物《送杨氏女》
【典故出处】《永州八记》
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《醉翁亭记》
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《沧浪亭记》
澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《冷泉亭记》
就郡言，灵隐寺为尤
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《吊屈原赋》
般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜
明代·袁宏道《虎丘记》
文昌阁亦佳，晚树尤可观
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
仰南斗以斟酌，兼二仪之优渥
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《洞箫赋》
孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠
两汉·王褒《洞箫赋》
风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑
两汉·王褒《洞箫赋》
科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
伊优北堂上，抗髒依门边
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《蚊对》
”童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《北征赋》
彼何生之优渥，我独罹此百殃
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
其诗曰：‘畜君何尤
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
君无尤焉
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
”曰：“好善优于天下，而况鲁国乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
