【典故出处】《楚辞》
所有典故：
东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
专惟君而无他兮，又众兆之所雠也
先秦·屈原《九章》
行不群以巅越兮，又众兆之所咍也
先秦·屈原《九章》
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好
先秦·屈原《九章》
滂心绰态，姣丽施只
先秦·屈原《大招》
【典故出处】《神女赋》
”夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《三都赋》
是以兆朕振古，萌柢畴昔
魏晋·左思《三都赋》
抗旗亭之峣薛，侈所<兆见>之博大
魏晋·左思《三都赋》
盖亦明灵之所酬酢，休徵之所伟兆
魏晋·左思《三都赋》
夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《高唐赋》
”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《幽通赋》
洞参差其纷错兮，斯众兆之所惑
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”曰：“为之兆也
战国·孟子《万章章句下第四节》
至于子都，天下莫不知其姣也
战国·孟子《告子章句上第七节》
不知子都之姣者，无目者也
战国·孟子《告子章句上第七节》
