【典故出处】《诗经》
所有典故:
猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。
春秋·佚名《猗嗟》
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。
春秋·佚名《武》
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
惟兹何功,孰初作之
先秦·屈原《天问》
顺欲成功,帝何刑焉
先秦·屈原《天问》
纂就前绪,遂成考功
先秦·屈原《天问》
禹之力献功,降省下土四方
先秦·屈原《天问》
穆王巧梅,夫何为周流
先秦·屈原《天问》
何时俗之工巧兮
先秦·宋玉《九辩》
何时俗之工巧兮
先秦·宋玉《九辩》
生天地之若过兮,功不成而无嶜
先秦·宋玉《九辩》
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错
先秦·屈原《离骚》
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧
先秦·屈原《离骚》
行婞直而不豫兮,鲧功用而不就
先秦·屈原《九章》
奉先功以照下兮,明法度之嫌疑
先秦·屈原《九章》
非重躯以虑难兮,惜伤身之无功
两汉·贾谊《惜誓》
置援狖于棂槛兮,夫何以责其捷巧
先秦·庄忌《哀时命》
成功隳而不卒兮,子胥死而不葬
两汉·东方朔《七谏》
追悔过之无及兮,岂尽忠而有功
两汉·东方朔《七谏》
固时俗之工巧兮,灭规矩而改错
两汉·东方朔《七谏》
弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨
两汉·东方朔《七谏》
配稷契兮恢唐功,嗟英俊兮未为双
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故:
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。
西周·姬昌《随卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长
唐代·秦韬玉《贫女》
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨
唐代·祖咏《望蓟门》
古来青史谁不见,今见功名胜古人
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾
唐代·李商隐《韩碑》
帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞
唐代·李商隐《韩碑》
表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑
唐代·李商隐《韩碑》
凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨
唐代·韩愈《石鼓歌》
侯王将相望久绝,神纵欲福难为功
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
卫青不败由天幸,李广无功缘数奇
唐代·王维《老将行》
莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋
唐代·王维《老将行》
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身
唐代·李白《行路难·其三》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
白首为功名
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
禁幄低张,彤阑巧护,就中独占残春
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
谁念英雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
【典故出处】《永州八记》
由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《冷泉亭记》
后来者虽有敏心巧目,无所加焉
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《答客难》
传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功
两汉·东方朔《答客难》
’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功
两汉·东方朔《答客难》
若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪
两汉·东方朔《答客难》
犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
遐迩悦豫而子来,工徒拟议而骋巧
魏晋·左思《三都赋》
术兼詹公,巧倾任父
魏晋·左思《三都赋》
虽带甲一朝,而元功远致
魏晋·左思《三都赋》
阛阓之里,伎巧之家
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐虎豹,慑鸷鸟
两汉·枚乘《七发》
收获掌功,赏赐金帛
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
于是般匠施巧,夔妃准法
两汉·王褒《洞箫赋》
师襄、严春不敢窜其巧兮,浸淫、叔子远其类
两汉·王褒《洞箫赋》
乱曰:状若捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
举功先得,获车已实
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《北征赋》
首身分而不寤兮,犹数功而辞鱤
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《述行赋》
穷变巧于台榭兮,民露处而寝洷
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
若夫成功,则天也
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
故事半古之人,功必倍之,惟此时为然
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
”曰:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
其有功于子,可食而食之矣
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
食功乎
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
”曰:“然则子非食志也,食功也
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆
战国·孟子《离娄章句上第一节》
智,譬则巧也
战国·孟子《万章章句下第一节》
为其事而无其功者,髡未尝睹之也
战国·孟子《告子章句下第六节》
为机变之巧者,无所用耻焉
战国·孟子《尽心章句上第七节》
不能三年之丧,而缌小功之察
战国·孟子《尽心章句上第四十六节》
孟子曰:“梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧
战国·孟子《尽心章句下第五节》