【典故出处】《楚辞》
所有典故：
乌焉解羽
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事
先秦·宋玉《九辩》
重无怨而生离兮，中结轸而增伤
先秦·宋玉《九辩》
谅无怨于天下兮，心焉取此怵惕
先秦·宋玉《九辩》
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
先秦·屈原《离骚》
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言
先秦·屈原《九章》
与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人
先秦·屈原《九章》
心絓结而不解兮，思蹇产而不释
先秦·屈原《九章》
愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解
先秦·屈原《九章》
曰吾怨往昔之所冀兮，悼来者之悐悐
先秦·屈原《九章》
心絓结而不解兮，思蹇产而不释
先秦·屈原《九章》
思怨移只
先秦·屈原《大招》
虽体解其不变兮，岂忠信之可化
先秦·庄忌《哀时命》
数言便事兮，见怨门下
两汉·东方朔《七谏》
窃怨君之不寤兮，吾独死而後已
两汉·东方朔《七谏》
子推自割而飤君兮，德日忘而怨深
两汉·东方朔《七谏》
哀形体之离解兮，神罔两而无舍
两汉·东方朔《七谏》
谬谏怨灵修之浩荡兮，夫何执操之不固
两汉·东方朔《七谏》
自古而固然兮，吾又何怨乎今之人
两汉·东方朔《七谏》
念社稷之几危兮，反为雠而见怨
两汉·刘向《九叹》
丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“放于利而行，多怨。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
“克伐怨欲，不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣。仁，则吾不知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“躬自厚而薄则于人，则远怨矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“唯女子与小人为难养也。近之则不孙，远之则怨。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于壹人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故：
《解》:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
西周·姬昌《解卦》
九四:解而拇,朋至斯孚。
西周·姬昌《解卦》
六五:君子维有解,吉;有孚于小人。
西周·姬昌《解卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
昨夜裙带解，今朝蟢子飞
唐代·权德舆《玉台体》
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人
唐代·杜牧《金谷园》
松风吹解带，山月照弹琴
唐代·王维《酬张少府》
遥怜小儿女，未解忆长安
唐代·杜甫《月夜》
闻道黄龙戍，频年不解兵
唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀
唐代·韦庄《章台夜思》
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷
唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
情人怨遥夜，竟夕起相思
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
强欲从君无那老，将因卧病解朝衣
唐代·王维《酬郭给事》
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机
唐代·温庭筠《利州南渡》
月既不解饮，影徒随我身
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
世人解听不解赏，长飙风中自来往
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用
唐代·杜甫《古柏行》
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞
唐代·李颀《古意》
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋
唐代·韩愈《石鼓歌》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
唐代·王之涣《凉州词二首·其一》
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多
唐代·李颀《古从军行》
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
轻解罗裳，独上兰舟
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
当此际，香囊暗解，罗带轻分
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
起解罗衣聊问、夜何其
宋代·李清照《南歌子·天上星河转》
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
时光只解催人老
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
秋千慵困解罗衣，画堂双燕归
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
却不解、带将愁去
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
通犀还解辟寒无
宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
谩长门夜悄，锦筝弹怨
宋代·张炎《解连环·孤雁》
蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁
宋代·程垓《最高楼·旧时心事》
竟无人解知心苦
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
报国无门空自怨，济时有策从谁吐
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
罗带光消纹衾叠，连环解、旧香顿歇
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
东风不管琵琶怨
宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》
更听胡笳、哀怨泪沾衣
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
料想故园桃李，也应怨月愁风
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
又西泠残笛，低送数声春怨
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
却应台下草，不解忆王孙
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
长安独客，又见西风，素月丹枫凄然其为秋也，因调夹钟羽一解烟水阔
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
冰弦写怨更多情，骚人恨，枉赋芳兰幽芷
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
条条尽是离人怨
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
【典故出处】《洛神赋》
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之
魏晋·曹植《洛神赋》
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《别赋》
值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄
南北朝·江淹《别赋》
是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
素质干之实兮，志解泰而体闲
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《月赋》
临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《虎丘记》
”今余幸得解官称吴客矣
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
昔市南宜僚弄丸，而两家之难解
魏晋·左思《三都赋》
弓珧解檠，矛鋋飘英
魏晋·左思《三都赋》
嬛嬛精卫，衔木偿怨
魏晋·左思《三都赋》
则干木之德自解纷也
魏晋·左思《三都赋》
屯营栉比，解署釭布
魏晋·左思《三都赋》
草木节解，鸟兽腯肤
魏晋·左思《三都赋》
否泰之相背也，亦犹帝之悬解，而与桎梏疏属也
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉
两汉·枚乘《七发》
今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
楚苗之食，安胡之飰抟之不解，一啜而散
两汉·枚乘《七发》
故曰：发蒙解惑，不足以言也
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《逐贫赋》
忘我大德，思我小怨
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游灵岩记》
宜其目领而心解，景会而理得也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
雍造怨而先赏兮，丁繇惠而被戮
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《北征赋》
寤旷怨之伤情兮，哀诗人之叹时
两汉·班彪《北征赋》
剧蒙公之疲民兮，为强秦乎筑怨
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
心怀归而弗果，徒怨毒于一隅
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
’当是时也，内无怨女，外无旷夫
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
‘东面而征，西夷怨
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
南面而征，北狄怨
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
遗佚而不怨，阨穷而不悯
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
贾请见而解之
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
东面而征，西夷怨
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
”孟子曰：“怨慕也
战国·孟子《万章章句上第一节》
父母恶之，劳而不怨
战国·孟子《万章章句上第一节》
然则舜怨乎
战国·孟子《万章章句上第一节》
天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母，可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
”曰：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣
战国·孟子《万章章句上第三节》
三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义
战国·孟子《万章章句上第六节》
遗佚而不怨，阨穷而不悯
战国·孟子《万章章句下第一节》
”曰：“怨
战国·孟子《告子章句下第三节》
小弁之怨，亲亲也
战国·孟子《告子章句下第三节》
”曰：“凯风何以不怨
战国·孟子《告子章句下第三节》
亲之过大而不怨，是愈疏也
战国·孟子《告子章句下第三节》
亲之过小而怨，是不可矶也
战国·孟子《告子章句下第三节》
孟子曰：“以佚道使民，虽劳不怨
战国·孟子《尽心章句上第十二节》
以生道杀民，虽死不怨杀者
战国·孟子《尽心章句上第十二节》
杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者
战国·孟子《尽心章句上第十三节》
南面而征北狄怨，东面而征西夷怨
战国·孟子《尽心章句下第四节》
