【典故出处】《诗经》
所有典故：
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
春秋·佚名《燕燕》
谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。
春秋·佚名《河广》
陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来！无止！
春秋·佚名《陟岵》
子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。
春秋·佚名《宛丘》
蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。
春秋·佚名《蓼萧》
彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。
春秋·佚名《都人士》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语
先秦·屈原《远游》
命天阍其开关兮，排阊阖而望予
先秦·屈原《远游》
上至列缺兮，降望大壑
先秦·屈原《远游》
师望在肆，昌何识
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫
先秦·屈原《离骚》
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属
先秦·屈原《离骚》
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予
先秦·屈原《离骚》
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举
先秦·屈原《离骚》
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心
先秦·屈原《九章》
吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛
先秦·屈原《九章》
登石峦以远望兮，路眇眇之默默
先秦·屈原《九章》
倚沼畦瀛兮，遥望博
先秦·屈原《招魂》
鼎臑盈望，和致芳只
先秦·屈原《大招》
揽瑶木之橝枝兮，望阆风之板桐
先秦·庄忌《哀时命》
怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野
先秦·庄忌《哀时命》
言语讷譅兮，又无彊辅
两汉·东方朔《七谏》
纣暴虐以失位兮，周得佐乎吕望
两汉·东方朔《七谏》
彼离畔而朋党兮，独行之士其何望
两汉·东方朔《七谏》
吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志
两汉·东方朔《七谏》
登峦山而远望兮，好桂树之冬荣
两汉·东方朔《七谏》
戏疾濑之素水兮，望高山之蹇产
两汉·东方朔《七谏》
抚槛兮远望，念君兮不忘
两汉·王褒《九怀》
假寐兮愍斯，谁可与兮寤语
两汉·王褒《九怀》
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗
两汉·王褒《九怀》
征夫劳于周行兮，处妇愤而长望
两汉·刘向《九叹》
叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
背龙门而入河兮，登大坟而望夏首
两汉·刘向《九叹》
登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡
两汉·刘向《九叹》
登巑岏以长企兮，望南郢而闚之
两汉·刘向《九叹》
叹曰：登山长望中心悲兮，菀彼青青泣如颓兮，留思北顾涕渐渐兮，折锐摧矜凝氾滥兮，念我茕茕魂谁求兮，仆夫慌悴散若流兮
两汉·刘向《九叹》
谗人諓諓孰可愬兮，征夫罔极谁可语兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，侥如也，绎如也。以成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻壹以知十，赐也闻壹以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子不语：怪、力、乱、神。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“语之而不惰者，其回也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。壹日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故：
上九:既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。
西周·姬昌《小畜卦》
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
西周·姬昌《归妹卦》
六四:月几望,马匹亡,无咎。
西周·姬昌《中孚卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
空山不见人，但闻人语响
唐代·王维《鹿柴》
举头望明月，低头思故乡
唐代·李白《静夜思》
(回乐 一作：回乐）不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡
唐代·李益《夜上受降城闻笛》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干
唐代·岑参《逢入京使》
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安
唐代·岑参《逢入京使》
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵
唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
城阙辅三秦，风烟望五津
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
白云回望合，青霭入看无
唐代·王维《终南山》
明朝望乡处，应见陇头梅
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
登舟望秋月，空忆谢将军
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
别来沧海事，语罢暮天钟
唐代·李益《喜见外弟又言别》
应共冤魂语，投诗赠汨罗
唐代·杜甫《天末怀李白》
无才日衰老，驻马望千门
唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
古台摇落后，秋日望乡心
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
唐代·李商隐《锦瑟》
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归
唐代·李商隐《春雨》
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
永夜角声悲自语，中天月色好谁看
唐代·杜甫《宿府》
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
唐代·皇甫冉《春思》
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆
唐代·韦应物《寄李儋元锡》
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营
唐代·祖咏《望蓟门》
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生
唐代·卢纶《晚次鄂州》
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王
唐代·薛逢《宫词》
田夫荷锄至，相见语依依
唐代·王维《渭川田家》
相望试登高，心随雁飞灭
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
际夜转西壑，隔山望南斗
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归
唐代·白居易《长恨歌》
回头下望人寰处，不见长安见尘雾
唐代·白居易《长恨歌》
七月七日长生殿，夜半无人私语时
唐代·白居易《长恨歌》
琵琶声停欲语迟
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
句奇语重喻者少，谗之天子言其私
唐代·李商隐《韩碑》
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高
唐代·李颀《送陈章甫》
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向
唐代·王维《洛阳女儿行》
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆
唐代·王维《桃源行》
峡里谁知有人事，世中遥望空云山
唐代·王维《桃源行》
却下水晶帘，玲珑望秋月
唐代·李白《玉阶怨》
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹
唐代·李白《长相思·其一》
常存抱柱信，岂上望夫台
唐代·李白《长干行·其一》
蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟
唐代·李白《蜀道难》
戍客望边邑，思归多苦颜
唐代·李白《关山月》
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河
唐代·李颀《古从军行》
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须
唐代·杜甫《哀王孙》
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北
唐代·杜甫《哀江头》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
物是人非事事休，欲语泪先流
宋代·李清照《武陵春·春晚》
执手相看泪眼，竟无语凝噎
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
闻天语，殷勤问我归何处
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
欲笺心事，独语斜阑
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
空樽夜泣，青山不语，残月当门
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
连天衰草，望断归来路
宋代·李清照《点绛唇·闺思》
不如向、帘儿底下，听人笑语
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
伤情处，高城望断，灯火已黄昏
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
黯相望
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
登临望故国
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
把酒送春春不语
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
软衬飞花，远连流水，一望隔香尘
宋代·高观国《少年游·草》
留春不住，费尽莺儿语
宋代·王安国《清平乐·春晚》
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
但望极楼高，尽日目断王孙
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
似共梅花语
宋代·曹组《卜算子·兰》
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
相留相送，时见双燕语风樯
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
又是春将暮，无语对斜阳
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
停画桡、两两舟人语
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
青山欲共高人语
宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
夕阳无语燕归愁
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
无一语，对芳尊
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
同云深处望三关
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
遮住行人东望眼
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴
宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
小蟾斜影转东篱，夜冷残蛩语
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
避行客、含羞笑相语
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
更无言语
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
隔水高楼，望断双鱼信
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
照影弄妆娇欲语
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
莺啼啼不尽，任燕语、语难通
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
谩记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
水驿春回，望寄我、江南梅萼
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
试举头、一笑问青天，天无语
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
海棠开后，望到如今
宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》
情切，望中地远天阔
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
凌歊望断音尘绝
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
把酒对斜日，无语问西风
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
如暗香、疏影、相思等语，虽甚奇，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
不言不语，一段伤春，都在眉间
宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
永夜角声悲自语，客心愁破正思家
宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
无语消魂，对斜阳、衰草泪满
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
偶向凌歊台上望，春光已过三分
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
别语缠绵不成句
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
凭高远望，见家乡、只在白云深处
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
欲上治安双阙远，空怅望，过维扬
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
【典故出处】《永州八记》
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之
唐代·柳宗元《永州八记》
萦青缭白，外与天际，四望如一
唐代·柳宗元《永州八记》
由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
唐代·柳宗元《永州八记》
环之可上，望甚远
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
远而望之，皎若太阳升朝霞
魏晋·曹植《洛神赋》
柔情绰态，媚于语言
魏晋·曹植《洛神赋》
遗情想像，顾望怀愁
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下
宋代·苏轼《前赤壁赋》
渺渺兮予怀，望美人兮天一方
宋代·苏轼《前赤壁赋》
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉
唐代·杜牧《阿房宫赋》
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻
唐代·王勃《滕王阁序》
临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
见红兰之受露，望青楸之离霜
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚
先秦·宋玉《神女赋》
情独私怀，谁者可语
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《登楼赋》
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧
两汉·王粲《登楼赋》
凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《归田赋》
于时曜灵俄景，继以望舒
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
淹速之度兮，语予其期
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
国其莫我知兮，独壹郁其谁语
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状
明代·袁宏道《虎丘记》
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
缪默语之常伦，牵胶言而逾侈
魏晋·左思《三都赋》
故将语子以神州之略，赤县之畿
魏晋·左思《三都赋》
邑屋相望，而隔逾奕世
魏晋·左思《三都赋》
若率土而论都，则非列国之所觖望也
魏晋·左思《三都赋》
江斐於是往来，海童於是宴语
魏晋·左思《三都赋》
绕溜未足言其固，郑白未足语其丰
魏晋·左思《三都赋》
其封域之内，则有原隰坟衍，通望弥博
魏晋·左思《三都赋》
栋宇相望，桑梓接连
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有
两汉·枚乘《七发》
梧桐、并闾，极望成林
两汉·枚乘《七发》
徼墨广博，观望之有圻
两汉·枚乘《七发》
客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江
两汉·枚乘《七发》
秉意乎南山，通望乎东海
两汉·枚乘《七发》
当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也，况直眇小烦懑，酲醲病酒之徒哉
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思
先秦·宋玉《高唐赋》
”玉曰：“高矣显矣，临望远矣
先秦·宋玉《高唐赋》
登巉巗而下望兮，临大阺之稸水
先秦·宋玉《高唐赋》
崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石
先秦·宋玉《高唐赋》
中阪遥望，玄木冬荣，煌煌荧荧，夺人目精
先秦·宋玉《高唐赋》
登高远望，使人心瘁；盘岸巑，裖陈皑皑
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游虞山记》
辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
升望海墩，东向凝睇
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
历云门而反顾，望通天之崇崇
两汉·班彪《北征赋》
登鄣隧而遥望兮，聊须臾以婆娑
两汉·班彪《北征赋》
隮高平而周览，望山谷之嵯峨
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
眷西路而长怀，望故乡而延伫
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
岂言语以阶乱，将不密以致危
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
行游目以南望兮，览太室之威灵
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
”曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”他日见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’民望之，若大旱之望云霓也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔市利
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
我明语子
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
王庶几改之，予日望之
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
’民之望之，若大旱之望雨也
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
文王视民如伤，望道而未之见
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
寇至则先去以为民望，寇退则反，殆于不可
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子
战国·孟子《万章章句上第四节》
’不识此语诚然乎哉
战国·孟子《万章章句上第四节》
此非君子之言，齐东野人之语也
战国·孟子《万章章句上第四节》
吾语子游
战国·孟子《尽心章句上第九节》
达不离道，故民不失望焉
战国·孟子《尽心章句上第九节》
孟子自范之齐，望见齐王之子
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
言语必信，非以正行也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
