【典故出处】《诗经》
所有典故:
何彼襛矣,唐棣之华?曷不肃雍?王姬之车。
春秋·佚名《何彼襛矣》
爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
春秋·佚名《桑中》
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸
先秦·屈原《远游》
上同凿枘于伏戏兮,下合矩矱于虞唐
先秦·庄忌《哀时命》
高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议
两汉·东方朔《七谏》
北风兮潦洌,草木兮苍唐
两汉·王逸《九思》
配稷契兮恢唐功,嗟英俊兮未为双
两汉·王逸《九思》
麒麟奔于九皋兮,熊罴群而逸囿
两汉·刘向《九叹》
枉玉衡于炎火兮,委两馆于咸唐
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
即此羡闲逸,怅然吟式微
唐代·王维《渭川田家》
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住
宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》
【典故出处】《岳阳楼记》
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
遥襟甫畅,逸兴遄飞
唐代·王勃《滕王阁序》
冯唐易老,李广难封
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《归田赋》
感蔡子之慷慨,从唐生以决疑
两汉·张衡《归田赋》
落云间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《三都赋》
鉴茅茨於陶唐,察卑宫於夏禹
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
忽迁化而不反兮,魄放逸以飞扬
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《随园记》
河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
淹沉之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
刚毅强暴反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失
两汉·王褒《洞箫赋》
颓唐遂往,长辞远逝,漂不还兮
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也
先秦·宋玉《高唐赋》
为高唐之客
先秦·宋玉《高唐赋》
闻君游高唐,愿荐枕席
先秦·宋玉《高唐赋》
”惟高唐之大体兮,殊无物类之可仪比
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游虞山记》
自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《述行赋》
云郁术而四塞兮,雨濛濛而渐唐
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周继,其义一也
战国·孟子《万章章句上第六节》
晋平公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食
战国·孟子《万章章句下第三节》
绵驹处于高唐,而齐右善歌
战国·孟子《告子章句下第六节》